赤石脂(一半全用，一半篩末)一斤乾薑一兩糯米一升右三味，以水七升，煮米令熟，去滓，溫服七合，內赤石脂末方寸匕，日三服，若一服愈，餘勿服。【方解】少陰寒邪，多利清谷；少陰熱邪，多便膿血；日久不止，關門不固，下焦滑脫矣。此方君以體膏性澀之石脂，養腸以固脫；佐以味甘多液之糯米，益氣以滋中，則雖下利日久，中虛液枯，未有不愈者也。其妙尤在用乾薑少許，其意不在溫而在散火鬱，藉此以開膿血無由而化也。若一服愈，餘勿服，以其粘澀之性甚也。@@@少陰病下利，便膿血者，桃花湯主之。【注】少陰病諸下利，用溫者，以其證屬虛寒也。此少陰下利便膿血者，是熱傷榮也，而不徑用苦寒者，蓋以日久熱隨血去，腎受其邪，關門不固也，故以桃花湯主之。@@@少陰病下利，便膿血者，可刺。【注】少陰病下利，便膿血用桃花湯不止者，熱瘀於陰分也，則可刺本經之穴，以泄其熱，熱去則膿血自止矣。【集註】張璐曰：先下利日久，而後便膿血，則用桃花湯。若不先下利，而下利，便膿血，則可刺經穴。若刺經穴不愈，則當從事白頭翁湯；設更咽乾心煩不得眠，則又須黃連阿膠湯爲合法也。林瀾曰：刺者瀉其經氣而宣通之也。下利便膿血，既主桃花湯矣，此復雲可刺者，如痞證利不止，複利其小便，與五苓散，以救石脂禹餘糧之窮；故此一刺，亦以輔桃花湯之所不逮也。@@@少陰病得之二三日，口燥咽乾者，急下之，宜大承氣湯。【注】邪至少陰二三日，即口燥咽乾者，必其人胃火素盛，腎水素虧，當以大承氣湯，急瀉胃火以救腎水。若復遷延時日，腎水告竭，其陰必亡，雖下無及矣。【集註】成無己曰：與大承氣湯急下之，以全腎何也？經雲：三陰經受病已入於府者，可下而已。則是上條少陰病乃入府證也，少陰邪熱已轉屬府胃，府實熱消灼腎水，故口燥咽乾，用大承氣以瀉府，而實熱自除。且少陰之藏本腎屬水，胃府屬土，瀉土所以救水也。方有執曰：口燥咽乾者，少陰之脈循喉嚨挾舌本，邪熱客於其經，而腎水爲之枯竭也。然水乾則土燥，土燥則水愈幹，所以急於下也。張璐曰：按少陰急下三證，一屬傳經熱邪亢極，一屬熱邪轉入胃府，一屬溫熱發自少陰，皆刻不容緩之證。故當急救欲絕之腎水，與陽明急下三法，同源異派。汪琥曰：少陰病得之二三日者，非才得病二三日，即口燥咽乾；謂少陰口燥咽乾之病，已得之二三日也。@@@少陰病，自利清水，色純青，心下必痛，口乾燥者，急下之，宜大承氣湯。【注】少陰病自利清水，謂下利無糟粕也。色純青，謂所下者皆污水也。下無糟粕，純是污水，此屬少陰實熱；所以心下必痛，口燥咽乾，其爲少陰急下之證無疑矣，故當急下之，宜大承氣湯。【集註】程知曰：陽邪熱結，口必乾燥；設系陰邪，口中和而不燥矣。故宜急下之以救陰也。沈明宗曰：邪傳陽明，必俟大便堅□而攻下者，迺未傷胃中津液之謂。此利清水，因少陰邪熱熾盛，乘逼胃中津液，頃刻勢已瀕危，不得不以通；因通用急奪，而救胃腎將絕之陰也。@@@少陰病六七日，腹脹不大便者，急下之，宜大承氣湯。【注】少陰病六七日，腹脹不大便者，蓋因其人陽氣素盛，胃有宿食故也。所以傳邪已入少陰，復轉屬陽明，而成胃實，故宜大承氣湯急下之也。【集註】張璐曰：少陰之證自利者最多，虛寒則下利清谷，虛熱則下利膿血，故多用溫補傳經。陽邪內結，則自利純青水；溫熱病，則自利煩渴；並宜下奪清熱。此以六七日不大便而腹脹，可見邪熱轉歸陽明，而爲胃實之證，所以宜急下也。@@@少陰中風脈，陽微陰浮者，爲欲愈。【注】少陰中風脈，若見陽浮陰弱，乃風邪傳入少陰，則是其勢方盛，未易言愈。今陽脈反微，陰脈反浮，陽微則外邪散而表氣和，陰浮則裏氣勝而邪外出，故爲欲愈也。@@@少陰病欲解時，從子至寅上。【注】子醜寅陽生漸長之候也，病在少陰而解於陽生之際，所謂陽進則陰退，陰得陽而邪自解也。少陰所重在真陽，從可見矣。音切蜷音拳