附子（生用）大者一枚乾薑三兩強人可四兩甘草（炙）二兩右三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分溫再服。@@@下利，手足厥冷，無脈者，灸之不溫；若脈不還，反微喘者，死。少陰負趺陽者，爲順也。
【按】此條「反微喘者死」之下，有「少陰負趺陽者爲順也」一句，文義不屬，其注已詳見『傷寒論，辨脈篇』內，不復釋。【注】下利手足厥冷，脈絕無者，有陰無陽之脈證也。雖用理中四逆輩，恐其緩不及事，急灸臍下，以通其陽。若脈還手足溫者生。脈不還手足不溫，反微喘者，陽氣上脫也，故死。【集註】程林曰：下利而至於手足厥冷無脈，則獨陰無陽，灸之以復其陽，而脈絕不來，反微喘者，則正氣又脫於上，孤陽無根，故死。@@@下利氣者，當利其小便。【注】下利者，初利則爲氣鬱於大腸而不外滲，水氣並下，但當利其小便，輸其滲瀉之竅，氣宣而利止也。久利則爲氣陷於大陽，而不上舉，又當於升補中兼利小便也。【集註】尤怡曰：下利氣者，氣隨利失，即所謂氣利是也。@@@氣利，訶黎勒散主之。【注】氣利，所下之氣穢臭，所利之物稠粘，則爲氣滯不宣，或下之、或利之皆可也。若所利之氣不臭，所下之物不粘，則謂氣陷腸滑，故用訶黎勒散以固腸，或用補中益氣以舉陷亦可。