防己一兩甘草半兩白朮七錢半黃耆（去蘆）一兩一分右銼麻豆大，每炒五錢匕，生薑四片，大棗一枚，水盞半，煎八分，去滓，溫服，良久再服。喘者，加麻黃半兩。胃中不和者，加芍藥三分。氣上衝者，加桂枝三分。下有陳寒者，加細辛三分。服後當如蟲行皮中，從腰下如冰，後坐被上，又以一被繞腰以下，溫令微汗差。@@@風溼相搏，一身盡疼痛，法當汗出而解，值天陰雨不止，醫雲此可發汗，汗之病不愈者，何也？蓋發其汗，汗大出者，但風氣去，溼氣在，是故不愈也。若治風溼者，發其汗，但微微似欲汗出者，風溼俱去也。【注】風溼相搏，一身盡痛，法當從汗而解，而汗亦不可失其宜也。值雨淫溼盛之時，若發其汗使大出，亦不能愈，以風氣去，溼氣在，故不愈。然治風溼者，必俟其天氣晴明發其汗，使微微似欲汗出者，則風溼皆去，病斯愈矣。【集註】徐彬曰：此言風溼當汗解，而不可過也。謂風溼相搏疼痛，原當汗解，值天陰雨，則溼更甚，可汗無疑。而不愈何故？蓋風性急可驟驅，溼性滯當漸解，汗大出則驟，風去而溼不去，故不愈。若發之微，則出之緩，緩則風溼俱去矣。然則溼在人身，粘滯難去，驟汗且不可，而況驟下乎？故前章曰下之死，此但云不愈，見用法不當，而非誤下比也。@@@傷寒八、九日，風溼相搏，身體疼煩，不能自轉側，不嘔不渴，脈浮虛而澀者，桂枝附子湯主之；若大便堅，小便自利者，去桂枝加白朮湯主之。【注】此承上條詳申脈證，以明其治也。謂此風溼之病，雖得之傷寒八、九日，而不嘔不渴，是無傷寒裏病之證也。脈浮虛澀，是無傷寒表病之脈也。脈浮虛，表虛風也。澀者，溼也。身體煩疼，風也。不能轉側，溼也。乃風溼相搏之身體疼痛，非傷寒骨節疼痛也。與桂枝附子湯溫散其風溼，從表而解也。若脈浮實者，則又當以麻黃加術湯，大發其風溼也。如其人有是證，雖大便□，小便自利，而不議下者，以其非邪熱入裏之□，乃風燥溼去之□。故仍以桂枝附子湯。去桂枝者，以大便堅，小便自利，不欲其發汗，再奪津液也。加白朮者，以身重□溼在肌分，用以佐附子逐水氣於皮中也。【集註】程林曰：風淫所勝，則身煩疼，溼淫所勝，則身體難轉側。風溼相搏於榮衛之間，不幹於裏，故不嘔不渴也。脈浮爲風，澀爲溼，以其脈近於虛，故用桂枝附子湯溫經以散風溼。小便利者，大便必□，桂枝近於解肌，恐大汗故去之；白朮能去肌溼，不妨乎內，故加之。凡服方後有如蟲、如醉、如冒等狀者，皆藥勢將行使然。周揚俊曰：傷寒至八、九日，亦云久矣。既不傳經，復不入府者，因風溼持之也。所現外證煩疼者，風也，不能轉側者，溼也，不嘔不渴者，無裏證也，其脈浮虛而澀，正與相應。然後知風溼之邪，在肌肉而不在筋節，故以桂枝表之。不發熱爲陽氣素虛，故以附子逐溼，兩相綰合，自不能留矣。