《醫宗金鑑》

清 吳謙

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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五藏風寒積聚第十一

肺中風者,口燥而喘,「頭」〔身〕運而「身」重,冒「風」而腫脹。

【按】身運而重當是「頭運而身重」,冒而腫脹當是「冒風而腫脹」,乃與文義始爲相屬,當改之補之。肝中寒者,〔兩臂不舉,舌本燥,〕喜太息胸中痛,不得轉側,食則吐〔而汗出〕也。

【按】「兩臂不舉,舌本燥」二句,「而汗出」三字,文義不屬,必是錯簡,不可爲後世法,不釋。肝着,其人常欲蹈其胸上,先未苦時,但欲飲熱〔,旋覆花湯主之〕。

【按】「旋覆花湯主之」六字,與肝着之病不合,當是衍文。心傷者,其人勞倦,即頭面赤而下重,心中痛而自煩,發熱,當臍跳,其脈「沉」〔弦〕,此爲心藏傷所致也。

【按】其脈弦之「弦」字,當是「沉」字,沉爲腎脈,文義相屬,當改之。邪哭使魂魄不安者,血氣少也,血氣少者,屬於心,心氣虛者,其人則畏,合目欲眠,夢遠行而精神離散,魂魄妄行,陰氣衰者爲「狂」〔癲〕,陽氣衰者爲「癲」〔狂〕。

【按】陰氣衰者爲癲之「癲」字,當是「狂」字;陽氣衰者爲狂之「狂」字,當是「癲」字。『內經』曰:重陰者癲,重陽者狂,當改之。趺陽脈浮而澀,浮則胃氣強,澀則小便數,浮澀相搏,大便則堅,其脾爲約,麻子仁丸主之。

【按】此條注詳見『傷寒論·陽明篇』內,故不復釋。問曰:病有積,有聚,有「漀」〔□〕氣,何謂也?師曰:積者,藏病也,終不移;聚者,府病也,發作有時,展轉痛移,爲可治。「漀」〔□〕氣者,□下痛,按之則愈,復發爲「漀」〔□〕氣。諸積大法:脈來細而附骨者,乃積也。寸口,積在胸中;微出寸口,積在喉中;關上,積在臍傍;上關上,積在心下;微下關,積在少腹;尺中,積在氣衝;脈出左,積在左;脈出右,積在右;脈兩出,積在中央;各以其部處之。

【按】□作漀解,見首篇。