水蛭（熬）三十個□蟲（熬，去頭、足）三十個大黃（去皮，破六片）三兩桃核（去皮、尖）二十個右四味，以水五升，煮取三升，去滓，溫服一升。不下者更服。@@@太陽病，身黃，脈沉結，少腹□滿，小便不利者，爲無血也；小便自利，其人如狂者，血證諦，屬抵當湯。【注】此承上條詳其脈證，互發其義也。太陽病，無論中風、傷寒，但身黃脈大，腹滿小便不利兼頭汗出者，乃溼熱之黃，非瘀血也。今身黃，脈沉結，少腹□，小便自利，其人如狂者，則是血證，非溼熱也，故宜抵當湯以攻其血。【集註】方有執曰：諦，審也。言如此爲血證審實，無復可疑，必須抵當湯，勉人勿二之意。程知曰：身黃，脈沉結，少腹□，三者皆下焦畜血之證。然尚與胃熱發黃證相近，故當以小便辨之。其少腹滿而小便不利者，則爲無形之氣病，屬茵陳證也；其少腹□而小便自利者，則爲有形之血證，屬抵當無可疑矣。汪琥曰：按本文雲：小便不利者之下，仲景不言治法。成注云：可與茵陳湯。『補亡論』雲：與五苓散。後條辨雲：屬茵陳五苓散。此三方可選而用之。@@@傷寒有熱，少腹滿，應小便不利，今反利者，爲有血也，當下之，宜抵當丸。【注】此承上條而言證之輕者，以互發其義酌而其治也。傷寒榮病，有熱不已，伏於榮中，其血不隨經妄行致□，則必隨經下蓄膀胱，少腹者膀胱之室也，故少腹滿。若小便不利，則爲病在衛分，有停水也；今小便反利，則爲病在榮分，有瘀血也，法當下之，宜以抵當湯。小其製爲丸，緩緩下之，不可過用抵當湯也。【集註】方有執曰：上條之方，變湯而爲丸。名雖丸也，而猶煮湯焉。湯者蕩也，丸者緩也，丸者緩也，變湯爲丸，而猶不離乎湯，蓋取欲緩不緩，不蕩而蕩之意也。程應旄曰：夫滿因熱入氣分，而蓄及津液者，應小便不利，今反利者，則知其所蓄非津液也，乃血也。血因熱而滿結，故用抵當湯，變易爲丸，煮而連滓服之，使之直達血所，以下舊熱，蕩盡新瘀，乃除根耳！