1.熱燥陽結能食數,寒燥陰結不食遲,實燥食積熱結胃,食少先硬後溏脾;氣燥阻隔不降下,血燥乾枯老病虛,風燥久患風家候,直腸結硬導之宜.【注】熱燥即陽結也,能食而脈浮數有力,與三陽熱證同見者也.寒燥即陰結也,不能食而脈沉遲有力,與三陰寒證同見者也.實燥即胃實硬燥也,與腹滿痛同見者也.虛燥即脾虛,先硬後溏之燥也,與少氣腹縮同見者也.氣燥即氣道阻隔之燥也,與噎膈,反胃同見者也.血燥即血液乾枯之燥也,與久病老虛同見者也.風燥即久患風病之燥也,從風家治.直腸結,即燥屎巨硬,結在肛門難出之燥也,從導法治之.
清 吳謙
1.熱燥陽結能食數,寒燥陰結不食遲,實燥食積熱結胃,食少先硬後溏脾;氣燥阻隔不降下,血燥乾枯老病虛,風燥久患風家候,直腸結硬導之宜.【注】熱燥即陽結也,能食而脈浮數有力,與三陽熱證同見者也.寒燥即陰結也,不能食而脈沉遲有力,與三陰寒證同見者也.實燥即胃實硬燥也,與腹滿痛同見者也.虛燥即脾虛,先硬後溏之燥也,與少氣腹縮同見者也.氣燥即氣道阻隔之燥也,與噎膈,反胃同見者也.血燥即血液乾枯之燥也,與久病老虛同見者也.風燥即久患風病之燥也,從風家治.直腸結,即燥屎巨硬,結在肛門難出之燥也,從導法治之.