甘草（炙）四兩黃芩三兩黃連一兩乾薑三兩半夏（洗）半升大棗（擘）十二枚右六味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。【方解】方以甘草命名者，取和緩之意也。用甘草、大棗之甘，補中之虛，緩中之急；半夏之辛，降逆止嘔，芩連之寒，瀉陽陷之痞熱；乾薑之熱，散陰凝之痞寒。緩中降逆，瀉痞除煩，寒熱並用也。@@@傷寒汗出，解之後，胃中不和，心下痞□，幹噫食臭，□下有水氣，腹中雷鳴下利者，生薑瀉心湯主之。【注】傷寒汗出表解之後，餘邪轉屬陽明，心下痞滿□痛不大便者，必其人胃素燥熱，因而成實，攻之可也。今其人平素胃虛，兼□下有水氣，即不誤下，而餘熱亦乘虛入裏，以致胃中不和，谷氣不化，故心下痞□，幹噫食臭也。水氣不行，故腹中雷鳴下利也。主之以生薑瀉心湯者，其意重在散水氣之虛痞耳。【集註】喻昌曰：篇中論結胸及痞之根源，雲胃中空虛。此雲胃中不和，以其未經誤下而致空虛耳。故但言不和也，然不和已足成痞，胃氣所關之鉅，固若此哉。程知曰：此爲汗後，未經誤下，心中痞□，水飲搏聚者，立治法也。外邪雖解，然必胃氣通和，始得脫然無恙。汗出解後，胃中不和，飲食搏結，故心中痞□。中焦不能消谷，故幹噫食臭。土弱不能制水，故□下有水氣旁流。腹中雷鳴者，搏擊有聲，下利而清濁不分也。故於瀉心湯內，君生薑以散之，法用再煮，取其熟而和胃也。程應旄曰：汗多亡陽，人皆知之矣。然人身之陽，部分各有所主。有衛外之陽，爲周身榮衛之主，此陽虛，遂有汗漏不止，惡寒身疼痛之證；有腎中之陽，爲下焦真元之主，此陽虛，遂有發熱眩悸，身□動，欲擗地之證；有膻中之陽，爲上焦心氣之主，此陽虛，遂有叉手冒心、耳聾及奔豚之證；有胃中之陽，爲中焦水谷化生之主，此陽虛，遂有腹脹滿，胃中不和，而成心下痞之證。雖皆從發汗後所得，然救誤者，須觀其脈證，知犯何逆，以法治之，不得以汗多亡陽一語，混同漫及之也。