人身之脈（總論氣血脈息），本乎榮衛，榮者，陰血，衛者陽氣，榮行脈中，衛行脈外，脈不自行，隨氣而至，氣動脈應，陰陽之義，氣如橐龠，血如波闌，血脈氣息，上下循環。十二經中，皆有動脈，手太陰經，可得而息（十二經動脈肺爲大會）此經屬肺經曰∶脈會太淵。太淵穴名，（即寸口也），上系吭嗌，脈之大會，息之出入。初持脈時，（診脈法）令仰其掌，掌後高骨，是謂關上，關前爲陽，關後爲陰，陽寸陰尺，先後推尋，寸關與尺，兩手各有揣得高骨，上下左右，左手爲陽，右手爲陰，浮取爲陽，沉取爲陰，數躁爲陽，遲慢爲陰，有力爲陽，無力爲陰，長大爲陽，短小爲陰，男子之脈（男女脈病同異），左大爲順，女之子脈，右大爲順，男尺恆虛，女尺恆盛。凡診病脈，平旦爲準，虛靜凝神，調息細審，一呼一吸，合爲一息，四至五至，平和之則，三至爲遲（遲數冷熱），遲則爲冷。六至爲數，數即熱症。轉遲轉冷，轉數轉熱，在人消息，在人差別，遲數既得，即辨浮沉，浮表沉裏（浮沉表裏），深淺酌斟。浮數表熱，沉數裏熱，浮遲表虛，沉遲冷結。察其六部（六部主候臟腑），的在何處？一部兩經，一髒一腑，左寸屬心，合於小腸，關爲肝膽，尺腎膀胱，右寸主肺，大腸同條，關則脾胃，尺命三焦，不特臟腑（身分三部），身亦如是。上下中央，三部分之，寸候胸上，關候膈下，尺候於臍，直至跟踝，左脈候左，（左右）右脈候右，病隨所在，不病者否。浮沉遲數，有內外因（浮沉遲數以應天人內外，風寒暑溼燥火），外因於天，內緣於人，天則陰陽，風雨晦明，人喜怒憂，思恐悲驚，外因之浮，則爲表症，沉裏遲寒，數則熱盛，內因浮脈，虛風所爲，沉氣遲冷，數躁何疑？表裏寒熱，風氣冷躁。辨內外因，脈症參考，（五臟脈候輕重）浮沉之脈，亦有當然。浮爲心肺，沉屬腎肝；脾者中州，浮沉之間；肺重三菽，皮毛相得；六菽爲心，得之血脈；脾九菽重，得於肌肉；肝與筋平，重十二菽；惟有腎脈，獨沉之極，按之至骨。舉指來疾，脈理浩繁，總括於四，六難七難，專衍其義。析而言之，七表八里，又有九道（七表八里九道，脈病形狀），六名乃備。浮而無力是爲芤脈（合則爲四），有力爲洪，形象可識。沉而有力，其脈爲實，無力微弱，伏則沉極，脈遲有力，滑而流利，無力緩澀，慢同一例，數而有力，脈名爲緊，小緊爲弦，疑似宜審，合則爲四。離爲七八，天機之祕，神授之訣，舉之有餘，按之不足（離爲七八），泛泛浮浮，如水漂木，芤脈何似，絕類茲蔥，指下成窟，有邊無中，滑脈如珠，往來轉旋，舉按皆盛，實脈則然，弦如張弦，緊如細線，洪較之浮，大而力健，隱隱約約，微渺難尋，舉無按有，便指爲沉，似遲不遲，是謂之緩，如雨沾沙，澀難而短，遲則極緩，伏按至骨，濡則軟軟，弱則忽忽，既知七表，更知八里，九迎之形，不可不記，諸家九道（九道脈），互有去取，不可相無，不可相有，過於本位，相引曰長，短則不及，來去乖張，形大力薄，其虛可知，長短二脈，勿診關中，蓋寸關尺，一氣貫通，焉能間斷，長短何蹤，惟於寸尺，二者常逢，促結俱止，促數結遲，代止不然，止難回之，三脈皆止，當審毫釐，牢比弦緊，轉堅轉勁，動則動搖，厥厥不定，細面一線，小而有力，弦大虛芤，脈曰改革，渙漫不收，其脈爲散，急疾曰改，脈最易見，即脈求病，病無不明，病參之脈，可決死生，然有應病，（腎病不應）有不相應，此最宜詳，不可執定。人安脈病，是曰行屍，人病脈和，可保無危。右寸氣口，左寸人迎，氣口脈大，主食內停，人迎脈大，主風外因（或雲肝爲風髒，胃爲水穀之海，故以兩關分人迎、氣口，以候內因外因，未有以心辨風，以肺辨食者。）內傷外感，按此搜索。（中風痰氣）中風脈浮，滑兼痰氣，其或沉滑，勿以風治，或浮或沉，而微而虛，扶危治痰，風未可疏，堅大急疾，其兇可知。傷寒熱病（傷寒），脈喜浮洪，沉微澀小，證必多兇，汗後脈靜，身涼則安，汗後脈躁，熱甚必難，陽證見陰，命必危殆，陰證見陽，雖困無害。（傷風）陽浮而滑，陰濡而弱，此名傷風，勿用寒藥，陽濡而弱，陰小而急，此非風寒，乃溼溫脈，陰陽俱盛，病熱之極，浮之而滑，沉之散澀，惟有溫病，脈散諸經，各隨所在，不可指名。（中暑）暑傷於氣，所以脈虛，弦細芤遲，體狀無餘，或澀或細，或濡或緩，是皆中溼，可得而斷。勞倦內傷，脾脈虛弱，汗出脈躁，死證可察。瘧脈自弦，弦遲多寒，弦數多熱，代散則絕，病久之脈，虛微無力，似乎不弦，細診可得。（五痹）風寒溼氣，合而爲痹，浮澀而緊，三脈乃備。香港腳之脈，其狀有四，浮弦爲風，濡弱溼氣，遲澀因寒洪數熱鬱，風汗溼溫，熱下寒熱，腰痛之脈，皆沉而弦，兼浮者風，兼緊者寒，濡細則溼，實則閃肭，指下既明，治斯不忒。尺脈虛弱，（痿痛）緩澀而緊，病爲足痛，或者痿病。澀則無血，厥寒爲甚，尺微無陰，下痢逆冷，無積不利，脈宜滑大，浮弦急死，沉細無害，熱厥脈伏（便祕），時或而數，便祕必難，治不可錯。疝脈弦急，積聚在裏，牢急者生，弱急者死，沉遲浮澀，疝瘕寒痛，痛甚則伏，或細或動。風寒暑溼，氣鬱生涎，下虛上實，皆暈而眩，風浮寒緊，溼細暑虛，涎弦而滑，虛脈則無，治眩暈法，尤當審諦，先理痰氣，次隨症治。嘔吐反胃，浮滑者昌，弦數緊澀，結腸者亡。滑數爲嘔，代者霍亂，微滑者生，澀數兇斷。夏月泄瀉，脈應暑溼，洪而數溲，脈必虛極，治暑溼瀉，分其小便，虛脫固腸，罔有不痊。滑而不勻，必是吐瀉，霍亂之候，脈代勿訝，厥逆遲微，是則可嗟。偏弦爲飲，或沉弦滑，或結或伏，參飲中節，總痰之脈，勢必弦滑。喘脈浮滑，手溫並佳，四肢若寒，沉澀難藥。嗽所因，浮風緊寒，數熱緩溼，房勞澀難，右關濡者，飲食傷脾，左關弦短，疲極肝衰，浮短肺傷，法當嗽，五臟之嗽，各視本部，浮緊虛寒，沉數實熱，洪滑多痰，弦澀少血，形盛脈細，不足以息，沉伏而緊，皆是死脈，惟有浮大，而嗽者生，外症內脈，參考稱停。下手脈沉，便知是氣，沉極則伏，澀弱難治，其或沉滑，氣兼痰飲沉弦細動，皆是痛症，心痛在寸，腹痛在關，下部在尺，脈象顯然，心中驚悸，脈必代結，飲食之悸，沉浮動滑。癲癇之脈，浮洪大長，滑大堅疾，痰蓄心狂，癲乃重陰，狂乃重陽，浮洪吉象，沉急兇殃，癇宜虛緩，沉小急實，或量弦急，俱死不治。鬼祟之脈，左右不齊，乍大乍小，乍長乍短，此皆邪脈，神志昏亂，汗脈浮虛，或澀或濡，軟散洪大，渴飲無餘。三消之脈，數大者生，細微短澀，應手堪驚。遺精白濁，當驗於尺，結芤動緊，二症之的，鼻頭色黃，小便必難，實大可療，澀小知亡。便血則芤，數則赤黃，實脈癃閉，熱在膀胱。諸症失血，皆見芤脈，隨其上下，以驗所出，脈貴緩小，數大難治。水腫之症，有陰有陽，察脈觀色，問症須詳，陰脈沉遲，其色青白，不渴而渴，小便清澀，脈或沉數，則赤而黃，燥屎赤溺，兼渴爲陽。脹滿脈弦，脾制於肝，洪數熱脹，遲弱陰寒，浮爲虛滿，緊則中實，浮大可治，虛細危急。蓄血在中，牢大卻宜，沉澀而微，速愈者希。胸痞脈滑，爲有痰結，弦伏亦結，澀則氣劣。肝積肥氣，弦細青色，心爲伏梁，沉芤色赤，脾積痞氣，浮大而長，其色脾土，中央之黃，肺積息賁，浮毛色白，奔豚屬腎，沉急面黑，五臟爲積，六腑爲聚，積在本位，聚無定處，駛緊浮牢，小而沉實，或結或伏，爲聚爲積，實強者生，沉小者死，生死之別，病同脈異，提綱有云，不可不知，積脈弘緊，鬱脈沉澀。氣口緊盛，爲傷於食，食不消化，浮滑而疾，噫氣殊臭，胸膈痞塞，亦有頭痛，身兼發熱，但身不疼，是爲食異。五疸實熱，脈必洪數，其或微澀，症屬虛弱，骨蒸勞熱，脈數而虛，熱而澀小，必殞其軀，勞極諸虛，浮軟微弱，土敗雙弦，火炎則數，加汗加咳，非藥可除。頭痛陽弦，浮風緊寒，風熱洪數，溼細而堅，氣虛頭痛，雖弦必澀，痰厥則滑，腎厥堅實。男子久病，驗於氣口，脈強則生，脈弱則死，女子久病，驗於人迎，脈弱則死，脈強則生。癰疽浮數，惡寒發熱，若有痛處，癰疽所發，未潰膿時，脈宜洪大，及其已潰，洪大始戒，脈數發熱，而疼者陽，不數不熱，不疼陰瘡，發癰之脈，弦洪相搏，細沉而直。肺肝俱數，寸數而實，肺癰已成，數而無力，肺痿之形，肺癰色白，脈宜短澀，死者浮大，不白而赤。諸虛脈細，或緩無力，手分左右，虛分血氣，右手脈弱，或數或大，重按無力，血虛須酌，左手弱遲，陽虛之勢，脈若緊指，真氣虛極，脈弦兼數，陰虛熱疾。腸癰難知，滑數可推，數而不熱，腸癰何疑？遲緊未膿，下以平之，洪數膿成，不下爲宜，沉細無根，其死可知。陰搏於下，陽別於上，血氣和調，有子之象，手之少陰，其脈動甚，尺按不絕，此爲有孕，少陰屬心，心主血脈，腎爲胞門，脈應於尺，或寸脈微，關滑尺數，往來流利，如雀之啄，或診三都，浮沉一止，或平而虛，當問月水，婦人有病，而無邪脈，此孕無病，所以不月，滑疾不散，胎必三月，但疾不散，五月可別。男女之別，以左右取，左疾爲男，右疾爲女，沉實在左，浮大在右，右女左男，可以預剖。離經六至，沉細而滑，陣痛連腰，胎實時脫，新產之脈，小緩爲虛，實大弦牢，其兇可明。血瘕弦急，而大者生，虛小弱者，即是死形。半產漏下，革脈主之，弱即血耗，立見傾危。診小兒脈，浮沉爲先，浮表沉裏，便知其源，大小滑澀，虛實遲駛，各根據脈形，以審症治。大凡婦人，及夫嬰稚，病同丈夫，脈即同例，惟有婦人，胎症血氣，小兒驚疳，變蒸等類，各有方法，與丈夫異，要知婦孺，貴識症形，問始之詳，脈難盡憑，望聞問切，神聖工巧，愚者昧昧，明者了了。病詠診法，大略如斯，若乃持脈，尤所當知，謂如春弦，夏名鉤脈，秋則爲毛，冬則爲石，實強太過，病見於外，虛微不及，病決在內，四脈各異，四時各論，皆以胃氣，而爲之本，胃氣者何，脈之中和，緩而和勻，不疾不徐，不大不小，不浮不沉，意思欣欣，悠悠揚揚，久按有神，難以名狀，過與不及，皆是偏頗。春主肝木，夏主心火，脾土乘旺，則在長夏，秋主肺金，冬主腎水。五臟脈象（五脈配五運），與五運配，肝脈弦長，厭厭聶聶，指下尋之，如循榆葉，益堅而滑，如循長竿，是謂太過，受病於肝，急如張弦，又如循辦，如按琴瑟，肝死之應，浮大如散，心和且安，累累如環，如循琅，病則益數，如雞舉足，死則帶鉤，後踞前曲。浮澀而無，藹藹如蓋，此肺之平，按之益大，病如循羽，不下不上，死則消索，吹毛揚揚。沉濡而滑，腎平則若，上大下銳，滑如雀啄，腎之病脈，啄啄連屬，連屬之中，然而微曲，來如解索，去如彈石，已死之腎，在人審識，脾者中州，平和不見，然亦可察，中大而緩，來如雀啄，如滴漏水，脾臟之衰，脈乃見此。又有肥瘦，修長侏儒，肥浮瘦斂，短促長疏，性急之人，五至爲平，性緩之人，四至爲則，身長之人，下指宜疏，身短之人，下指宜密。北方之人，每見實強，南方之人，恆多軟弱，少壯脈大，老年脈虛，酒後脈數，飯後脈洪，遠行脈疾，久飢脈空。室女尼姑，脈多濡弱，純陽之子，脈多洪數，各分診法，不可一途，脈有反關，動在臂後，別由列缺，不幹證候，難盡者意，難窮者理，得之於心，應之於指。