《痿論篇》曰∶五臟使人痿，何也？（痿謂痿弱無力以運動。）肺主身之皮毛，心主身之血脈，肝主身之筋膜，（膜者，皮下肉上筋膜也。）脾主身之肌肉，腎主身之骨髓，（所主不同，痿生亦各歸其後主。）故肺熱葉焦，則皮毛虛弱急薄，着則生痿也。（，謂攣，足不得伸以行也。肺熱則腎受熱氣故爾。）心氣熱，則下脈厥而上，上則下脈虛，虛則生脈痿，樞折挈，脛縱而不任地也。（心熱盛，則火獨先炎上，腎之脈常下行，令火盛上炎用事，故腎脈亦隨火爍灼，而逆上行也。隱氣厥逆，火復內燔，上膈陽，下不守位，心氣還脈，故生脈痿。腎氣主足，故膝腕樞紐如折，脛筋縱緩，而不能在地也。）肝氣熱，則膽泄口苦，筋膜幹，筋膜幹則筋急而攣，發爲筋痿。（膽約肝葉，而汁味至苦，肝熱則膽液滲泄故口苦也。肝主筋膜，熱則筋膜而向攣急，發爲筋痿。）脾氣熱則胃幹而渴，肌肉不仁，發爲肉痿。（脾與胃以膜相連，脾氣熱則胃液滲泄，故幹而渴。脾主肌肉，熱擾於肉，故肌肉不仁，發爲肉痿。）腎氣熱則腰脊不舉，骨枯而髓減，發爲骨痿。（腰爲腎府。又腎脈上股內，貫脊屬腎，故腎氣熱則腰脊不舉。腎主骨髓，髓熱則骨枯而髓減，發爲骨痿。）治痿者，獨取陽明何也？陽明者，五臟六腑之海，（陽明胃脈也。爲水穀之海。）主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關也。（宗筋爲隱毛中橫骨上下之堅筋也。上絡胸腹，下貫髖尻，又經於背腹，上頭項，故云宗筋主束骨而利機關。然腰者，身之大關節，所以司屈伸，故曰機關。）衝脈者，經脈之海也。（《靈樞》曰∶衝脈者，十二經之海。）主滲灌溪谷，與陽明合於宗筋，（尋此則橫骨上下，臍兩旁堅筋，正宗筋也。衝脈循腹夾臍傍，各同身寸之五分而上，陽明脈，亦夾臍旁，各同身寸之一寸五分而上，宗筋脈於中，故曰與陽明合於宗筋也。以爲十二以海，故主滲灌溪谷也。肉之大肢爲骨，小會爲。）陰陽總宗筋之會，會於氣街，而陽明爲之長，皆屬於帶脈，而絡於督脈，（宗筋聚會，會於橫骨之中，從上而下故云陰陽總宗筋之會也。宗筋夾臍下，合於橫骨，陽明輔其外，衝脈居其中，故云會於氣街，而陽明爲之長。氣街，隱毛兩旁脈動處也。帶脈者，起於季脅，回身一週，而絡於督脈也。督脈者，起於關元，上下循腹。故云∶皆屬於帶脈，而絡於腎脈也。督脈、任脈、衝脈三者，同起而異行，故經文或參差引之。）故陽明虛則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用也。（陽明之脈從缺盆下乳內廉，下夾臍，至氣街中；其支別者，起胃下口，循腹裏，下至氣街中而合，以下髀，抵伏兔，下入膝臏中，下循外廉，下足跗，入中指內間；其支別者，下膝三寸而別，以下入中指外間。故陽明虛則宗筋縱，帶脈不引，而足痿不用也。）