《寶命全角論》曰∶夫鹽之味鹹者，其氣令器津泄；（夫鹹爲苦而生，鹹從水而有水也。潤下而苦泄，故能令器中生津液，潤滲泄焉。）弦絕者，其音嘶敗；（弦絕者，其音嘶嗄，敗易舊聲爾。）木敷者，其葉發；（木陳者，葉必脫。）病深者，其聲噦，（噦，謂聲濁惡也。）人有此三者，是謂壞府，（三者，謂弦絕、葉發、聲噦也。）毒藥無治，短針無取，此皆絕皮傷肉，氣血爭黑。（病遺於內，故毒藥無治，短針無取。皮肉血氣交爭。傷絕，故當血見而色黑也。言欲知病徵者，須知其候，鹽之在於器中，津液泄於外，見津而知鹽之有鹹，聲嘶知琴瑟之弦將絕，葉落知陳木之己盡。舉此三者，衰壞之徵，以比聲嘶，識病深之候，故針藥不能取，以其皮肉血氣各不相得故也。）