《經》曰∶陽氣在下，則生飧泄。蓋積熱之氣，不能上升，即下注而爲泄瀉，故治瀉劑中多加升藥者，恐其氣下陷也。又曰∶溼勝則瀉。總病初而瀉者爲熱，病久而發者爲寒。水液澄澈，清冷而色白者，皆屬於寒；青黃赤黑而燥澀者，皆屬於熱。瀉利完谷不化，身涼不渴，脈遲而微，小便清白不澀者，虛寒也，宜用參、術、炮姜、炙草之類。小便赤澀，完谷消化，身熱發渴，而脈洪數者，實熱也，宜用木通、豬苓、赤茯之類。在初出以及收靨之際，暫瀉無妨，惟起膿灌膿而瀉者，最須急治，但求其瀉之因以治之，不必治瀉之爲病也。若每日只一二次者，亦不可輕用止澀，以致毒氣不得走泄，則反留餘毒，變生別症，惟宜調固中氣，聽其天然。百病強行止遏，皆非良法，猶之以力制人，何如以德服人之爲勝！凡瘡未出而利者，是邪氣並於裏，腸胃熱甚，而傳化失常也，宜從熱毒而治。如瘡已出而利者，是邪氣並於表，正氣方逐邪氣，故主乎表而不主裏。裏氣適虛，不能運納水谷，故亦自利宜從氣虛而治。如瀉利而不渴者，是髒寒下利也，宜從溫補而治。更有方患痘瘡，身有大熱，因食冷物，或冷藥過服，是以泄瀉腹脹，其已出瘡疹，乃瘢白而無血色者，此由裏寒而脾胃伏冷，是以榮衛不行，致令毒氣內伏不出耳，宜急溫脾透託，則自血行氣勻，而瘢白轉紅，泄瀉俱愈矣。至於痘從後利下痂皮膿血者，是餘毒也，不宜收澀，惟宜解毒調中，以助營運，毒盡而利自止也。