得木之氣而兼土化，故酸而兼甘，氣平，無毒。入足少陽、手少陰、足厥陰、太陰經，專補肝膽。熟則芳香入脾，故能醒脾，且補膽，則母子之氣相通，故主心煩不得眠，蓋心君易動，由膽怯所致，且肝不能藏魂，則目不得瞑，既補肝膽，復益心脾，則五臟俱安，宜其筋骨堅強，肥健延年也。酸棗仁，寧心益肝，斂汗止渴，心胸寒熱，邪結氣聚，四肢痠痛，溼痹心煩，意亂不眠，膽虛易驚悸，脾虛不嗜食，心虛易出汗，安神魂寧意，補中氣，助陰堅筋骨，安五臟，久服令人肥健輕身延年。能治多眠不眠，須分生炒研用，多眠膽實有熱宜生，不眠膽虛有寒宜炒，主肝膽二經兼入心脾，夫膽虛不眠寒也。然肝膽相根據，得熟者以旺肝，則木來制土，脾主四肢，又主睏倦，故令人睡。膽實多睡熟也，生研調服，夫棗仁，秋成者也，生則全金，氣以制肝，脾不受侮，遠行不睡矣。主治（痘疹合參）痘後血少，心神不安，夜眠不穩者，宜炒研用，味甘而香，歸脾湯用之，醒脾氣溫而酸，補心丸用之斂心。按∶棗仁，心、肝、膽三經氣分之藥、雖能寧心，更能宜肝，故若肝旺煩躁不寧者，及心陰不足，驚悸恍惚者，必同滋陰和肝養心之血藥，相佐而用，其功乃見，否則心氣無陰以斂，肝氣得補而強，益增煩躁矣。乃古人未之發何也？性油而潤滑瀉者禁之，且其奏功者全仗芳香之氣，以入心入脾也，必須臨用方炒熟，研碎入劑方效，若炒久則油臭不香，若碎久則氣味俱失，便難見功矣。此（張）心得之旨，並及以補後遺。