《馮氏錦囊祕錄》

清 馮楚瞻

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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玉函金鎖賦

痘裏乾坤最大。(痘麗於外,五經旋轉,麗於陽者,陰以資轉之,麗於陰者,陽以舒暢之,乾坤造化之妙,陰陽合闢之機,其功最大者也。)門闌輔軸稀奇。(痘門有八,痘闌十有四,痘輔十有六,痘軸一百六十有餘,而以五經分注俱別,然門犯則蔭之。闌闌助而犯門者不爲害,闌萎則驗其輔,輔正而賊,闌者不爲賊,其相維相顧之奇,世之稀少知之者故曰稀奇。)方廣崇高空片,(天庭兩旁爲方廣,陽峻之所,崇高之位也。此宜空隙,若先標於此,爲毒參陽位,兇之徵也。)兩陽地位憑虛。(兩陽乃肝肺二經之達道,雲寰丘陵之地位所憑美者,貴乎空虛。)鼻準元陽流裔,(鼻之凰準,肺之所管,實元陽所流之裔,種於此者,是陽明正經而順美。)眼眶座馘盤屍,(兩眼眶浮,乃肝經之分也。痘標馘座,盤屍甚爲危逆。)人中不宜投轄。(人中,心脾所屬,故不宜投轄也。)腮宮喜得懸珠,(腮宮,脾之所屬,若痘見如懸珠,甚爲可喜者也。)掛彩鈿於顴阜。(顴阜心之所屬,彩鈿者,五色所具而爲是,喻顴阜痘美也。)撇梟神於氣樞,(氣樞在於頸鎖,氣動之處,不宜投粒,而撇卻其梟神於此處。梟者,不孝之鳥,悖母而食。)張鬼羅於眉上。(凡日月輔角,兩霞眉上,俱肺經之所屬也。若張羅網於斯,則肺受傷而兇。)垂魚鉤於兩頤。(兩腮及頤,膽之所屬,若有垂魚鉤之形則脾傷瀉逆而兇。)天庭高位,莫令干將蹲踞,(莫邪、干將,是吳之神劍也。蓋天庭乃部之崇高,君位也。干將兇殺之鋒,莫令蹲踞於斯,言痘之始達,不宜先標於此。)絲竹商丘,毋俾哀鋯猿聚泣。(木落霜飛,哀猿聚泣,擬猿之悲愁,喻夫凶兆耳。絲竹在眉後,商丘在足內踝,皆系肝位,而屬木,是以兩眼懸上下,先標而多者,名爲哀猿聚泣,必致損傷者也。)怕脣軒之投粒,(夫上脣紅之中,名爲脣軒,屬於心,而迫於腎,以此先形,則相犯也,故痘怕於此而先標焉。)忌地閣之榮枝。(地閣腎之所屬,於此先行而腮宮美麗者,亦爲無妨,如腮頰不輔,而獨於此榮枝者,實爲腎經痘,必灰煤黑陷矣。)要識梟紅罩錦,還徵胸口纏珠,(凡痘犯心肝二經者,則梟紅罩錦,或色帶焦紫,又當徵驗胸口纏湊,珠紋如何?而隨與清理之。)喉突呈形連搭,嗽逆肺氣囂漓。(喉突肺經所屬,若呈形連搭則肺氣囂漓而嗽逆。)食倉子營窠,嘔吐脾君失主。(食倉脾之所屬,標形而如子營寞,則知脾主失傳送而嘔吐。)指梢冰冷兮,痘必重於陰俞,(未痘之前,手足指梢冰冷者,則天元弗克充託,必五俞之處,密而重惡矣。)頭疼流汗兮,毒自捐於上池。(痘未形而頭痛流汗者,痘必麗於心經,而梟炎之毒不潛逆於下自捐注於上焦陽池,其痘必少矣。謂之池者,蓄元水以養之之名也。)腮井疊錢兮,防泄瀉尾閭,(痘形而腮井如疊錢,則脾土失職,而尾閭泄瀉之危。)顴臉遊蠶兮,懼痘入於椒皮。(遊蠶者,六七顆相連也凡顴臉如遊蠶,則必焦皮,而爲不救。)右太陽之揚幟兮,結虛泡於軸盧,(右太陽之陽熾者,是先標於右太陽之豐丘,山林等處也。經於肺絡,潛居崇位,則虛泡必結於手足之軸盧矣。)左太陽之系兮,知鼻衄以遭虞。(左太陽,系者,言先標於左太陽之豐丘山林等地處也,經於肝絡,毒峻於上,則必衄血,以遭紫陷之虞。)兩倉豐溢,五經自如,(凡食倉祿倉囊窠豐濃,則血氣滋養,而五經目裕如也。)雙霞明暢,六腑無虧。(凡繁霞、雙霞而明暢潤美,則傳送之官不失職,而六腑無虧矣。)欲逐捲簾,速察赤帝之通衢,(凡痘舌上生疔名曰捲簾,疔則梟毒湊心,則欲祛逐之,速察赤帝通衢之痘,而清降心經之火,赤帝通衢者,胸阜顴蜂是也。)諳究燕窩,應明少陰之拂拒。(兩腋生疔,名曰燕窩疔,若欲諳究其因,當明少陰心之拂拒。而水火不能相洽也。)疔不注於玄門,水能克火,夫疔從梟突而發,故疔毒之起,決不經於腎玄之門路,以其水能克火也。)斑必啓於傳脾,陽明受辱。(夫斑必啓於四五日,傳脾之際,則知陽明受梟炎之辱矣。)眉心宜廣擴一片雲遮歸冥路,(夫眉心之地,乃命之所主也,故宜廣擴,倘若窠連搭,則爲一片雲遮九日之期,而歸其冥路矣。)氣窩素清朗,三星垂照必鴟鳴。(項頸氣窩,肺金之元所繫,此處素宜清朗,而忽見標者,則爲二星垂照,必梟毒上衝、而痰嗽故曰鴟鳴。)乳盤交壘,端知煩燥卷牀飛,(兩乳盤生,交相壘塊,則犯心經矣。故知其煩燥不寧。而卷牀飛焉。)臍麓旋珠,預報脾胃多瀉逆。(臍封生呼,而痘珠旋轉,繞團則痘逆於脾、而瀉逆所不免矣。)諸痘未啓而眼角先黃,木未霜而葉脫,(兩角俱屬於肝木,若諸痘未曾啓鼎,而眼角漿先蠟黃,此猶木之未經於霜而遂脫其葉,茲因天元勿克滋,故清陽之地先黃也。)漿未灌而右陽先白,金不扣而妖聲。(如遍身未曾灌漿,而右陽先白色者,是猶金之不扣而有聲乃爲妖矣。茲因肺氣囂漓,梟炎蒸逼所致,非正漿也。)肺絡經於鼻沿,慎爾矢音,(鼻沿乃肺終所維也,若先標而密,則防咳嗽失音。)心經達於臉底,惡哉疔毒。(兩臉顴底心以所屬,若先形而繁紅重密者,則梟炎攻湊,必生疔斑焦紫而死。)俯首承花花不豔,陽絕於中,(凡痘而天桂骨倒,其頭重俯下不起者,其痘必不能振發,如花之不能麗豔矣,此是元陽絕於中耳。)翻睛見點點珠明,陰馳於外。(凡未形之前,豎眼翻睛,驚厥四五次,而隨見者,則痘必如珠美麗,此是元陽輔馳於外,而不潛匿於內矣。)龜頭一粒似櫻桃氣血調和而不匿,(凡陽物者,乃腎陽聚於斯,陽明振於斯,故其間一粒,似櫻桃之形色,可知氣血調和,毒不用匿矣。)項頸緊鎖若盤蛇,梟毒攻衝而難峻。(夫項頸乃肺氣出入之要。若痘窠則鎖纏繞如盤蛇形,則知梟毒攻衝而難鼎峻矣。)標狀元於三鎮,福地爭先,(三鎮者,額、鼻、地閭是也。此三處各見一顆,是陰陽互藏其根,實痘中之狀元,而難得也,故曰福地爭先也。)列北斗於五嶽,神天普曜。(凡兩顴各一顆,鼻準一顆,司空分綴三顆,是爲列北斗於五嶽,其症必明朗美麗,謂之神天普曜也。)雙鉗禁口食,焉能以下嚥!(凡兩脣中各痘一顆,則如雙鉗禁口,必不食而死。)一鵠衝心,氣必至於呵欠。(胸前而痘先形者,是爲一鵠衝心,則肺金牿於梟炎,故知其氣必疲倦而呵欠矣。)背似撒麻須曉上方梅白,(夫痘而背後如麻種之撒者,則痘逆於二陰,而頭額間毒必灰白色,故曰上方梅白。)臉若鑲珠,自知下部桃紅。(凡臉顴上鼎峻肥,明若珠之鑲嵌者,則五經調順而下部之痘自知,其桃紅之潤美矣。)口吐白沫肺炎熬,(凡患痘而口吐白沫者,是肺炎之熬灼也。)眼流清淚肝榮。(凡患痘而眼流清淚者,是肝血之滋泡於內也。)虎口壘錢一握,何能啓鼎?(凡兩手虎口如壘錢樣,而滿一握,則陽明不能恢擴,血氣何能啓鼎於上耶?)魚尾搖鈴,勺水自難活潑。(夫魚尾肺之部也,在眼角之上,如痘形連塊,如懸鈴之象,則梟淫衝激已甚,而一勺之水,焉能活潑而致其潤澤耶!)淚堂結椒實,四肢鐵葉重重,(夫眼眶淚堂,而痘結椒實,則知四肢上下必鐵葉重重,而無真元之美矣。)嵩嶽吐石榴五大夭桃灼灼。(五大者,人身一頭兩足兩手,如大字樣,故曰五大。凡頭而嵩嶽之所而痘如石榴,則五大必夭桃灼灼而美矣。)水窠沿口,虛泡紐於臍封,(凡口沿出痘如水窠,則脾土傷而陽明耗,後必起虛泡於臍封紐絆之。)黃蠟鋪脣,真元絕於玄窖。(凡諸痘未漿,而脣上先黃蠟色者,爰謂未熟脾先熟。漿黃不是黃,此因真元之絕於玄窖不能上滋耳。)擺頭縮頸不安祥,腰錐疔毒,(凡痘六七日之際,頭擺不寧,頸縮不伸,弗克安祥者,此必疔毒錐於腰脅耳。)撒手號聲不嗜臥,腹納梟炎。(凡手撒亂擲,聲呼顛叫而不嗜臥者,必因梟炎納於肚腹耳。)鼻衝一直煤兮,少陰蒸鬱。(夫鼻乃肺之竅,若鼻衝一直煤黑者,是火呈肺部,勢必敗傷也。)口中臭氣噴兮,陽明潰爛。(若六七朝之間,口中臭氣噴出者,是梟炎攻灼,而陽明乃潰爛耳。)未三日而顴骨有黃囊,誠爲芝生午位,(凡痘三四日間,鼎峻光明,顴阜澄漿有黃囊者,誠爲佳候,如芝生午位,蓋芝最難得。午者,屬火,顴系午位,故取喻之。)期六朝而年壽,啓紫泡號曰鴟入天門。(凡六朝而年壽鼻上起紫泡者,是梟毒攻衝於內,號曰鴟入天門,鴟系惡鳥,喻其不佳也。)兩眼碧睜睜。五氣分散而難醫,(夫精華聚於兩眼,若患痘而兩眼碧綠無精,光睜睜不轉活者,則五氣分散矣。何醫之有?)一聲連翕翕,三陰耗損而必夭。(凡喉內緊澀,聲連翕翕,而不能恪者,則肺氣漓而三陰耗損矣,必羅於夭亡。)欲知兩腋聚蜂螫,但看臉底形焦,(凡痘經於心肝,而欲知兩腋之下結疔如蜂螫者,但看臉底之痘形焦,則疔必結於痘矣。)既驗氣鎖葡萄,遂覺身中黑陷。(夫氣鎖在喉突下,凡於此而似漆染葡萄者,則陰遂乎陽,故覺痘必黑陷矣。)眼泡上浮綠色兮,生者之徵,(青苗關分於兩眼泡,若於此而肥潤綠色浮焉,則生者之徵也。)正額間竦黃豆兮,安全之兆。(夫元陽會於頭額,若於此高壘肥明如黃豆,則爲安全之兆。)夾頸作癭,何必盧門覓劑,(凡痘見形而夾頸之癭隨發者,則必不能鼎灌矣,何必盧門覓劑耶!)舌根座蝗,速宜醫國求丹,(凡舌根生疔,如虺蛇之螫,命在旦夕,又急救之。)腮井隱癰毒,只怕漏谷害成。(夫兩腮之中名腮井也。痘後而暴發於此,必至成漏,名漏谷者,蓋七竅之處爲井谷,夫腮系無骨虛境、漏谷也。)耳邊馬刀隨,必迎梟炎腫脹,(馬刀者,瘰類也。未痘之先,耳邊隨結馬刀,其勢必迎梟炎腫脹潰破而危。)小腹沉石而尿澀,子癰患於陰囊。(凡小腹緊並絞痛,如石之硬實,膀胱閉結而尿澀不通者,因梟毒注小腸,必至癰患陰囊矣。)喉管燥咽而脅刺,毒菩牢於腸胃,(凡喉管燥而難嚥食,兩脅刺痛而不可忍者,是痘毒菩燥於陽明,而腸胃俱受其梟炎之害矣。)睛紅舌口渴枯,急查髮際,(凡眼紅睛赤,舌常舒,口內惡渴幹澡而無津液者,此梟毒湊於少陰,而玄池弗克以滋渴,且血熱毒甚,則生疔於髮際之處矣。)筋抽腳震作鴉聲,須察公孫。(凡筋帶抽縮腳股震動,口作鴉聲者,舌乃心之所出,筋乃肝之所生,此梟毒湊於心肝,故於足公孫之穴,乃結疔毒,宜須詳察。)倏然眩厥,肺絡客感風邪,(痘際忽然眩厥者,是風邪感於肺絡也。)連日譫狂,心宮馳入梟毒。(凡連日譫語癲狂者,此因梟炎馳入心宮,故熱極煩燥耳。)惡日光之照耀,陰復乎陰,(凡惡日光照耀之明者,則元陽散而三陰絕矣,必致歸復乎幽陰之地。)怕人聲之驚懼,陽離乎陽。(凡聞人聲驚懼而畏怕者,貝真元絕於五經,而陽明離乎正陽,必難久生矣。)錦紋如蚤咬,少陰血分戕傷,(凡錦紋如蚊蚤所咬者,則少陰心主被梟炎之戕賊而受傷矣。)囊房如土蚨,陽明胃氣失養。(痘如土蚨之殼者,則知玄窖絕其元,梟炎肆其虐,陽明失其滋養也。)痘經心而犯子晨,竟名變亂,餘者一例相推,(凡痘經心者,而於子日標焉,則水能克火,故其竟後必多變亂而不鼎峻,其餘可例推之。)兔年育而遭寅月,終拘參商,舉隅足以自反。(參商者,二星名也。一星在於黃昏出見,一星在於天曉出見,喻其不能聚首也。蓋卯年生者屬兔,若遇寅月出痘屬虎,兔遇虎,則有吞噬之兇,而終拘於參商矣。舉一隅可以三隅反。)發腎見黑,黑可轉而爲紅,(凡一日發於腎,而遂見黑點者,由於心火之煽惑,凡物出於火者,色必黑,但在於一日發腎之際,日數尚少,急用清涼升表,猶可於旋,惟在多日,則血乾熱熾,欲治晚矣。)傳脾益黃,黃自充而結蠟。(凡痘傳脾五六日之間,而囊房澄漿益加黃潤者,則充實結蠟,無他虞矣。)擔日月於兩掌心,忌纏破泡,(凡痘先出於左掌心者爲擔日,先由於右掌心者爲擔月,若於手足輔內破泡緊纏者,是欄中之最忌也。)麗奇花於鼻直柱,喜見盤珠。(凡痘於鼻直柱一帶定形,故爲奇美,然痘所喜見者,惟形之若盤珠者耳。)不愁連片牽纏,只怕犯經逆道,(凡痘佈列連片,牽纏密點者,此不必慮,惟犯於經絡,逆於正道者,是可畏耳。)汗滋滋而頭痛,才識心幹乎胃,(胃主肌肉,凡痘之前,若心幹乎胃,則肌肉開泄,汗出滋滋,且火性炎上,是以頭痛耳。)吐頻頻而火烙,隨知肺逆乎脾。(凡肺犯脾,則脾火灼金,火性炎上,炎熱毒上注,乃爲嘔吐,內火燻蒸外亦火烙,俱屬葉痘而爲兇。惟乍吐而即止者,不在此例。)蛇皮湊乎一擁,痘起而蛇皮斷者,是榮失其負毒之效,衛失其固表之能,任其梟毒一齊擁出,狀竟蛇皮矣。)蠶種佈於六梟。(凡痘標如蠶種布者,則六經爲梟炎蒸虐,必死之徵也。)一鵠橫空,要諸雙林無叢木,(凡先於天庭鼎峻者,須驗其兩陽山林之地稀少者,是爲雙林無叢木而美矣。一鵠橫空者,言其先於天庭之坤鼎一也。)四賢過險,端知一水有真元。(夫喉突氣窩者,肅殺門中之賢位也。乳盤胸阜者,赤帝門重之賢位也。臍封者,寅帝明中之賢位也。陽球者,玄武門中之賢位也。是謂四賢。言痘澄漿翕膿而靨至陽球之下,則四賢過其險矣。然其所居之地,則心肺脾腎四髒也。險能過此,自然天元得以滋合,而端知一水有真元耳。)血盆鯉鯁逐蚩尤,細觀梟赤,(凡兩足大股內際,是血聚會之盆也,此處而結鯉鯁,一帶紅腫惡痛者,宜急逐蚩尤而滅其梟青可也。然欲驗其毒,但細觀者心之際,必有梟赤之紋盤蛇於間矣。)肛門墜石腫,燒榴速治丹田。(凡肛門如隆石而重滯,紅腫如火燒石榴之狀者,則知玄窖不能滋養,故宜速治丹田。)洪鐘起架兮,恐扣腹之無聲,(凡痘啓於脾經,而一二日咳嗽連聲不已者,宜防其鍾受傷,而至六七日際音啞如鍾之起架,而扣腹無聲矣。)封鼎熔金兮,防爐中之失色,(凡眼鼻既封,而兩顴焦紫黑陷者,則如爐中之色失矣,謂之封鼎熔金者,蓋鼻乃肺之竅,而屬金也,謂之爐中者,蓋顴乃心之部而屬火也,故取喻之。)有食不餐非是飽,鼓幔腹脹。(凡痘見後而飲食不進者。此非有食作飽也蓋因梟毒未盡,鼓幔於中,而腹爲之脹悶耳。)無泉欲飲爲因消,熬幹喉舌。(凡口無津液惡渴欲飲者,血梟淫消灼,熬幹喉舌耳。)莫誇浪裏漁舟撐過海,尋着源頭,(凡人至十八九歲,則元陽必破,而惠痘必難保全,故名浪裏漁舟,言其險也。若痘章鼎峻充貫者,則猶撐過海矣。然此治之者,宜尋着源頭,虛實而斷之。)兢慕紙幔小鼓得經敲,濃培根本。(凡週歲患痘者,則血氣未全。如紙幔小鼓,豈得敲點者乎?故宜濃培元本。)肝肺並驂,不宜脫轡先馳,(凡左太陽與兩肩上一齊見點者,則肝肺兩經並驂矣。二處俱要美麗。倘兩眉之痘鼎峻,太陽地位陷伏者,則爲脫轡先馳,肺壯肝衰,必爲所克矣。)心腎二儀,豈可奪權煽禍,(夫方廣兩觀,心之經也。承漿地同,腎之經也。此乃陰陽二儀之所。凡陽先陰承理之順也。若顴阜之痘塌陷而地閭之處梟紅軍錦者,則爲奪權煽禍於心矣。)三日而梟毒竄逐,肚腹決不蛙鳴,(凡痘標三日,而梟炎之毒竄逐於外表暴既盡,則肚腹自寬,決不飽脹而蛙鳴也。)七期而花爛鼎,灌膚囊自無梟癢。(凡痘七日傳至肺經,如花爛鼎峻充灌則痘之膚囊,自致饒美,無梟癢之虞矣。)湧泉漏腫於眼角,木侮土虛而難塞。(凡痘後而兩眼角淡膿流血不止者,是名湧泉,蓋如泉之涌出,幹則又澄,飽則又潰,是因脾土虛而不能振託以固塞乎表,木氣侮而自推於損傷也。)破底罐患於足心,脾徹陽明而極苦,(凡痘後癰毒患於足心,而穢液流注不已者,名破底罐,此因脾土虛耗,不能使毒外出,是以注徹陽明,乃結其毒,潰破淋漓極苦也。)風裏箏聲吹散了,只因耗損天元,(風裏箏聲吹散者,言其脫氣之痘,而聲不以聚合也。此非耗損天元而何哉?)空中樓閣掛銀瓶,但言囊房虛豎。(空中樓閣掛銀瓶者,言其空抬囊堯,而虛豎其房也。)佛頂珠,第二樣痘,(佛頂珠者,乃脾軸中第二樣痘也。)倒懸鏡,不識一欄。(倒懸鏡者。乃九不識之中第一欄也。)提籃拾海棠,深明肝經之不美,(凡痘見海棠樣者,嬌紅可愛,然肝經梟邪之色痘之所不美也。)攜手覓金柑,獨顯脾胃之居功。(金柑者,外黃內實,故取喻之痘而若此,可見脾胃傳化之功多矣。)九日振皮毛,要得二望轉軸,(痘至九日則傳於脾,皮毛振託,而痂靨全美,然欲其轉軸於元會之機,則要得二望兩月之期也。)兩傳脫靨痂,直到改火復元。(凡至十四日兩傳之際,而脫盡痂靨,雖無可慮,然欲其完復真元,必至三月之後燧火更改之期也。)