夫渴者，邪熱入髒津液枯竭，而臟腑精華不足也。故四五六日之間而渴者，是邪已傳陰分，理之所宜。若一二三日間，尚在三陽傳變而渴者，理之所逆，蓋裏既熱甚，而表症未罷，是謂兩感。如表症既退而渴者，是邪盡入於裏也。便結便須下之，以去其熱邪。若兩感者，宜和解之。若素不竭，而藥後乃渴者，是水氣散，陽氣復，裏氣溫，故渴也。故渴者，當至不渴，不渴者，當至微渴爲愈，均平陰陽之義也。然傷寒以思飲水爲欲愈。若不與則不愈。若恣飲又恐水停，故宜少飲之，再思再與。若六脈洪數，重按久按有力，果系實症陽症，方可與以新汲涼水，否則恐有上熱下寒者，便忌誤服寒冷矣。