足厥陰肝手少陰心足太陰脾手太陰肺足少陰腎足少陽膽手太陽小腸足陽明胃手陽明大腸足太陽膀胱手少陽三焦手厥陰心包絡《經》曰∶陰陽之三也。何謂氣有多少異用也？陽明何謂也？兩陽合明也。厥陰何也？兩陰交盡也。（此明二陰三陽及陽明厥陰之義也。太陰爲正陰，次少爲少陰，又次爲厥陰。太陽爲正陽，次少爲少陽，又次爲陽明。以其氣有多少異用，故各有三者之分耳。厥虧，盡也。）凡人一身共十四經絡，肝與膽爲表裏，膀胱與腎爲表裏，胃與脾爲表裏，此爲足之陰陽也。小腸與心爲表裏，三焦與心包絡爲表裏，太陽與肺爲表裏，此爲手之陰陽也。手之三陰，從髒走至手，手之三陽，從手走至頭，足之三陽，從頭下走至足，足之三陰，從足上走入腹。更有任脈，直行於腹，督脈直行於背。其十四經絡，經脈者，行血氣。通陰陽，以榮於身者也。絡脈者，本經之旁支而別出，以聯繫於十二經者也。本經之脈，由絡脈而交他經，他經之脈亦由是焉，人身之氣，經盛則注於絡，絡盛則注於經，得注周流，無有停息，晝夜流行，與天同度，終而復始。然榮行脈中，五十週無晝夜陰陽之異；衛行脈外，五十週有晝陽夜陰之分。榮衛之行，以宗氣之呼吸爲領神，衛氣平旦生，日西衰，榮氣伏而不露，見者爲經脈，浮而常露，見者爲絡脈。若榮衛有傷，外邪虛襲，滯而不行，病由斯作。手太陰肺經，左右各十一穴，是經多氣少血；足太陰脾經，左右各二十一穴，是經多氣少血；手陽明大腸經，左右各二十穴，是經氣血俱多；足陽明胃經，左右各四十五穴，是經氣血俱多；手少陰心經，左右各九穴，是經多氣少血；足少陰腎經，左右各二十六穴，是經多氣少血；手少陽小腸經，左右各十九穴，是經多血多氣；足太陽膀胱經，左右各六十三穴，是經多血少氣；手厥陰心包絡，左右各九穴，是經多血少氣；足厥陰肝經，左右各十三穴，是經多血少氣；手少陽三焦經，左右各二十二穴，是經多氣少血；足少陽膽經，左右各四十三穴，是經多氣少血；兼以任脈中行二十四穴，督脈中行二十七穴，而人身周矣。醫能明此，則藥餌鍼灸，所向自能應手矣。督脈行背部之中行，爲陽脈之都綱，故曰陽脈之海。任脈行腹部之中行，爲陰脈之總任，故曰陰脈之海。因以督任名之，奇經八脈之二也。是以背爲陽，腹爲陰也。脈有奇常，十二經者，常脈也∶奇經八脈，則不拘於常，故謂之奇經，蓋人之氣血，常行於十二經絡，其諸經滿溢，則流入奇經。其有八焉。督脈督於後；任脈任於前∶衝脈爲諸脈之海∶陽維則起於諸陽之會，而維持諸陽；陰維則起於諸陰之交，而維持諸陰，陰陽自相維持，則諸經常調和暢。有帶脈者，束之猶帶也。兩足蹺脈者，有陰有陽，陽蹺得之太陽之別，起於跟中循外跺，上行人風池；陰蹺本諸少陰之別，起於跟中，循內踝，上行至咽喉，交貫衝脈，猶聖人圖設溝渠，以備水潦，斯無氾濫之患。故人身之有經絡，猶天地之有河道，血脈之營運經絡，猶源泉之傳流河道，河道雍塞則水勢之氾濫無拘，源泉枯涸，則地道之脈氣閉塞，人身之血氣於經絡亦然也。然醫家之識經絡，猶舟子之諳道途，否則，何以行之？