五癇，皆先天元氣不足而成，須以河車丸、八味丸、十全湯，久服方愈。設泛行克伐，清熱化痰，復傷元氣，則必不時舉發，久而變危，多至不救。故其所發，必在勞役惱怒之後，火升猝然仆倒，心雖爲君王虛靈，至此有邪停滯，而靈氣不能爲之用矣。可見火起本於腎邪，滯在於心邪者，即火升水泛，非外入也。治者可不以固腎爲本，而調心爲佐乎？癇者，惡病也。總因血氣不斂，神志未全，有風邪所傷；有驚怪所觸；有浣衣夜露，純雌落羽所污；有乳哺失節，停滯結癖於經絡而氣不通。書曰∶蓄氣而作搐，結氣而成癇。其症有五∶一曰驚癇（俗名羊癇）驚癇者，心症也。其狀神魂恍惚，叫號大震，面赤目瞪，吐舌露齒，心下煩躁，其脈洪緊。二曰風癇（俗名犬癇），風癇者，肝症也。直目上竄，手足拳攣，或作抽掣，屈指如計數，痰熱壅上，脣面皆青，其脈洪弦。三曰食癇（俗名年癇），食癇者，脾症也。胸膈脹悶，面色痿黃，眼睛直視，四肢不收，其脈浮緩。四曰顛癇（俗名雞癇），顛癇者，肺症也。面如枯骨，口吐涎沫，目白反視，心神昏亂、躁狂搖動，其脈微澀。五曰屍癇（俗名豬癇），屍癇者，腎症也。面黑而晦，振目視人口吐清沫，不動如屍，其脈則沉。故小兒如有痰熱，胸膈煩悶，不欲乳哺，昏睡不安，常作驚悸，此即發癇之漸，須爲預治，此皆論顛癇之癇症也。又書曰∶吐虛成慢驚，瀉虛成慢脾，吐瀉虛而成陰癇。壯熱驚搐者，是爲陽癇，慢驚眼必開，慢脾眼必閉，陰癇眼必半開半合，陽癇眼必半鮮半青而竄。又曰∶仰臥屬陽，覆臥屬陰，其病始發。身體即熱，抽掣啼叫，面色光澤，脈浮在表者，爲陽癇，病在六腑易治。如始不發熱，口不啼叫，面色黯晦，手足青冷，而不抽掣，脈沉在裏者，爲陰癇，病在五臟難療。此又論夫驚癇之癇症也。如面色變易不常，見人羞怕，此是挾邪怪耳。然諸癇不能言者，是風傷於氣，致掩其音，或血滯於心，氣不通達，治者，當分陰陽寒熱，別臟腑虛實而治之。如驚癇者，陽症也。此因邪氣在心，血滯於竅，積驚成癇，治宜先爲通行心經，調平心血，順氣化痰。風癇者，陽症也。此或汗出脫衣，風乘虛入，故抽掣等候，治宜先爲散風。食癇者，亦陽症也。是因恣餐無度，或乳哺失調，停滯宿穢，結成乳癖於經絡，脾胃損傷，不能消化五穀，必大便酸臭，先寒後熱是也。治先爲之消食養脾，次各以定癇等劑主之。如圖治不早，必傳五臟而爲諸癇。若肺癇，腎癇，又屬陰症，尤非易治，更不可投以寒劑。如眉間青黑者，吐痢不止者，胸陷聲絕者，心下脹起者，並皆不治。其癇初發，須觀其耳後高骨，必現青紋，紛紛如線，急與抓破出血，令兒啼叫數聲，使得氣通爲妙。然四肢柔軟，發而時醒者，謂之癇。如四肢強硬，終日不醒，此又曰痙，而非癇也。