一、傷寒發狂奔走，人難制伏，先於病患房內着火一盆，用醋一碗傾於火上，其醋氣入鼻內即安，方可察其陽狂虛實，用藥無差。若病初起，頭痛發熱惡寒方除已後，登高而歌，棄衣而走，逾牆上屋，罵叫喊大渴欲死，脈來有力，乃因邪傳入裏，陽盛發狂，當用寒藥下之。凡見舌卷囊縮者不治。若病初起，無頭痛，身微熱，面赤戴陽，煩躁，脈來沉微無力，欲坐臥涼水中，乃因寒極而發躁，即是陰證似陽，當用熱藥溫之，此爲陰躁。凡見厥冷下利譫語者不治。若醫者不察其脈，以虛陽上膈而躁，誤爲實熱，反與涼藥，使渴盛躁急，則氣消而成大害矣。須察脈來有力無力，此爲良法。一、傷寒腹中痛甚，將涼水一碗與患者飲之。其痛稍可者屬熱痛，當用涼藥清之。清之不已，而或繞臍硬痛，大便結實煩渴，屬燥糞痛，急用寒藥下之。若食積痛者，同治。若小腹硬痛，小水自利，大便黑，身目黃者，屬蓄血痛，亦用寒劑加行血藥，下盡黑物則愈。此三者皆痛隨利減之法也。若飲水痛甚者屬寒，當用溫藥和之。和之不已，而成四肢厥冷，腹痛嘔吐瀉利，急用溫藥投之。須察脈來有力無力，此爲良法。一、傷寒直中陰經真寒證，甚重而無脈，或吐瀉脫元氣而無脈，將好酒薑汁各半盞與病患服之，其脈來者可治。當察其陰用藥，不拘脈之浮沉大小，但指下出見者生。如用此法，脈不至者必死。又當問病患身有痛處，要知痛甚者脈必伏，不爲兇。如無痛證，用此法而脈不至者兇。又問病患平素原有出部位之脈，當覆手取之，有脈者無事。若原不出部，今覆取而有之，亦爲陰陽之錯亂也，宜和陰陽。正取覆取俱無脈者必死。一、傷寒舌上生胎，不拘滑白黃黑，俱用井水浸青布片於舌上、洗淨後用生薑片子時時浸水刮之，其胎自退。凡見舌上黑胎芒刺者必死，此熱毒入深，腎水克心火也。（此謂腎水克心火恐誤也。既雲熱毒入深，或腎水不能制火邪也。）若發黃者，用生薑時時周身擦之，其黃自退。若心胸脅下有邪氣。結實滿悶硬痛，又法用生薑一，搗渣去汁，炒微燥帶潤，用絹包於患處，疑疑熨之，稍可，又將渣和勻前汁、炒幹再熨良久、豁然寬快。一、傷寒鼻衄成流，久不止者、將山梔炒黑色爲細末、吹入鼻內，外將水溼草紙搭於鼻衝，其血自止。若滴點不成流者，其邪在經未解，照後祕方用藥，不在此法。一、傷寒熱邪傳裏，服藥後用鹽炒麩皮一升，將絹包於病患腹上，款款熨之，使藥氣得熱則行，大便易通矣。一、傷寒吐血不止，用韭汁磨京墨呷之，其血見黑必止。如無韭汁，用雞子清亦可。正謂赤屬火而黑屬水也，故有相制之理焉。一、傷寒直中陰經真寒證，或陰毒證，身如被杖，腹中絞痛，嘔逆沉重，不知人事，四體冷如冰石，指甲脣青，藥不得入口，六脈沉細，或無脈欲絕者，將蔥束縛一握，切去根葉，留白三寸許搗如餅，先將麝香半分填於臍中，後加蔥餅於上、以火熨之，爛則易之，換二三餅，稍醒，灌入生薑汁煎服回陽救急湯。如不醒，再灸關元穴、氣海穴二三十壯，使熱氣通其內，邪氣出於外，以回陽氣於至陰之中。用此法，手足溫和汗出即醒者，爲有生也；如用此法，手足不溫汗不出，不省人事者，必死也。一、傷寒熱病，熱邪傳裏，亢極無解，用黃連煎水一盞，放井中頓冷，浸青布搭於胸上，稍熱則易之，待熱勢稍退則除，不可久漬，夏用此法，冬不宜用。一、傷寒服藥、吐出不納者，隨用竹管重捺內關，後將生薑自然汁半盞熱飲，其吐即止。大凡服寒藥熱飲，服熱藥寒飲，中和之劑溫和服之。如要取汗，雖辛甘之劑亦宜熱服；如要止汗，雖辛甘溫劑亦宜溫服。一、中風痰厥，昏迷卒倒，不省人事欲絕者，先用皂莢末捻紙燒煙，衝入鼻中，有嚏可治。隨用吐痰法，將皂莢末五分、半夏白礬各三分爲細末，薑汁調服，探吐後服導痰湯加減治之。無嚏者不可治。一、治乾霍亂不得吐者，用滾湯一碗，入皂莢末三分、鹽一撮、調服探吐，莫與米湯。設與即死，是谷氣反助邪氣也。一、中寒卒倒，昏迷不省者，先用熱酒薑汁各半盞灌下，稍省後服加味理中飲爲效。如不飲酒者，只用薑汁灌之，根據法調治。此證臘月甚有之，余月幾希矣。一、傷寒若兼十餘日以上尚有表證宜汗者，羌活沖和湯微汗之。十餘日若有裏證宜下者，可與大柴胡湯下之。蓋傷寒過經，正氣多虛，恐麻黃承氣，其湯太峻。誤用麻黃，令人亡陽；誤用承氣，令人不禁，故有此戒。若表證尚未除，而裏證又急，不得不下者，只得以大柴胡湯通表裏而緩治之。又老弱及氣血兩虛之人有下證者，亦用大柴胡下之，不傷元氣。如其年盛氣壯者，不在禁例，當隨酌宜而治之。