國中小兒變蒸者，陰陽水火變蒸於氣血，而使形體成就。是五臟之變蒸，而七情所由生也。變者，性情變易也。蒸者，身體蒸熱也。兒當變蒸之候，身上溫溫壯熱，上脣頭起白泡珠如魚目，耳尻俱冷，目無光彩，微欲驚而不乳哺，輕則如此。重則脈亂，壯熱躁渴，夜啼，傷寒相似，或自汗盜汗。如此音，須用古法調和，不可深治太過。亦有胎氣稟實，當其變蒸之候，皆無形證，自然一一變易知覺，此爲暗變蒸也。就物言之，亦有變，龍蛻骨，虎換爪，豹變文。物類尚變，況於人乎？故兒初生三十二日爲一變，六十四日爲二變，兼蒸。九十六日爲三變，一百二十八日爲四變，並蒸。一百六十日爲五變，一百九十二日爲六變，並蒸。百二十四日爲七變，二百五十六日爲八變，並蒸。二百八十八日爲九變，三百二十日爲十變，並蒸。此十變畢後，更逾六十四日爲一大蒸，逾一百二十八日爲二大蒸，逾一百九十二日爲三大蒸。通計五百七十六日，總共十變八蒸。兒乃血脈充榮，骨肉堅壯而成人也。凡一變蒸三十二日，其候當二十八九日之間或有微熱，至三十六七日方退，此爲先期五日而作，後期五日而已。重者常有十日，輕者先二日而微覺，後二日而即退，亦全不見候，而暗變者爲胎盛也。《寶鑑》謂初變屬肝木，二變肺金，三變心火，四變脾土，五變腎水。五行生克，故有變蒸。錢氏謂初變屬腎水，爲天一生水，故以生成爲次序。二說俱通，大抵亦有不根據序而變，如傷寒不循經之次第也，但看何髒見候而調之爲妙。如蒸於肝則目昏而微赤，蒸於肺則嚏咳而毛豎，蒸於脾則吐乳而或瀉，蒸於心則微驚而壯熱，蒸於腎尻冷而耳熱。五臟六腑各見其候，以意消息調和，不必深固膠執而返求全之毀也。抑此自然有是變蒸之理，輕者不須用藥，至期自愈。甚者過期不愈，按候而調之，着中而已。