經言人五臟十二節皆通乎天氣者，乃論手足經三陰三陽也。其十二經，外循身形，內貫臟腑，以應十二月，即十二節也。五臟爲陰，六腑爲陽。一陰一陽乃爲一合，即六合也。夫少陰之經主心與腎二髒者，蓋心屬火，而少陰冬脈，其本在腎。又君火正司於午，對化於子，是以腎臟亦少陰主之。五臟爲陰，不可言陽。水隨腎至，故太陽爲腑，則手太陽小腸，足太陽膀胱也。太陰之經主脾與肺二髒者，蓋脾屬陰土，而太陰陰脈在肺。又上生金，子隨母居，故肺太陰主之。金隨肺至，故陽明爲腑，則手陽明大腸，足陽明胃也。厥陰之經主肝與心包絡二髒者，蓋肝屬木，又生火，子隨母居，故心包厥陰主之。火隨心包而至，故少陽爲腑，則手少陽三焦，足少陽膽也。其手足經者，乃手經脈自兩手起，足經之脈自兩足起也。以十二辰言之，蓋陰生於午，陰上生，故曰手經；陽生於子，陽下生，故曰足經，所以紀上下也。又心肺心包在上，屬手經，肝脾腎在下，屬足經，亦其意也。臟腑同爲手足經，乃一合也。心包非髒，三焦非腑也。經曰∶膻中者，臣使之官，喜樂出焉。在胸主兩乳間，爲氣之海，然心主爲君也。三焦者，決瀆之官，水道出焉。三焦有名無形，上合心主，下合於右腎，主謁道。（諸氣名爲使者也。）