《古今醫統大全》

明 徐春甫

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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保養論

養老新書》雲∶安樂之道,惟善保養者得之。孟子曰∶我善養吾浩然之氣。太乙真人曰∶一者少言語,養內氣;二者戒色慾,養精氣;三者薄滋味,養血氣;四者咽津液,養髒氣;五者莫嗔怒,養肝氣;六者美飲食,養胃氣;七者少思慮,養心氣。人由氣生,氣由神住,養氣全神,可得真道。凡在萬形之中,所保者莫先於元氣;攝養之道,莫若守中實內,以陶和將護之方,雖在閒日,安不忘危。聖人預戒,老人尤不可不慎也。春、夏、秋、冬,四時陰陽,生病起於過用五臟受氣,蓋有常分。不適其性,而強云爲,用之過耗,是以病生。善養生者,保守真元,外卻客氣,不得而幹之。至於藥餌,往往招來真氣之藥少,攻伐和氣之藥多。故善服藥者,不如善保養。康節先生詩云∶爽口物多終作疾,快心事過必爲殃。與其病後能求藥,不若病前能自防。郭康伯遇神人,授一保身衛生之術,雲∶但有四句偈耳,須是在處守持。偈雲∶自身有病自心知,身病還將心自醫,心境靜時心亦靜,心生還是病生時。郭信用其言,知自護愛,康強倍常,年幾百歲。