四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，與萬物浮沉於生長之門。朝不可虛，暮不可實。朔不可哭，晦不可歌。春夏之交，陰雨早溼，不可引飲過多，令人風溼，自汗體重。夏以後迄秋分，須慎肥膩餅、炙油酥之屬，此物與酒漿、瓜果極相妨，所以食麪，犯之者有霍亂吐瀉及卒死之患。年寒雖近火，不可令火氣太過，受熱不已，令人損血，五心熱躁。冬時天地閉藏，不宜作勞及汗泄。冬至後有九九氣候，人所通知。立春定在六九頭。夏至後亦有九九氣候，人所鮮知。諺雲∶一九、二九，扇子弗離手；三九二十七，冰水甘如蜜；四九三十六，出汗如出浴；五九四十五，頭戴秋葉舞；六九五十四，乘涼不入寺；七九六十三，上牀尋被單；八九七十二，思量蓋夾被；九九八十一，家家打炭。
月候解
（《禮記》）春，蠢也，物蠢生乃動運。立春（正月節。立者，建也。九十日之氣，往者過而來者續，故謂之立。立夏、立秋、立冬同。）雨水（正月中。天一生水，人物之生皆始於水。春屬木，木生於水，立春後繼以雨水然。）驚蟄（二月節。《夏小正》曰∶正月啓蟄。言始發蟄也。萬物出乎震，震爲雷，故曰驚蟄。）春分（二月中。分者，半也。九十日之半，故謂之分。秋分同。）清明（三月節。按《國語》∶四時有八風。歷獨指清明風爲三月節，此風寓異故也。萬物齊乎巽，巽曰潔齊，清明乃取明溼之義也。）穀雨（三月中。自雨水后土膏則動。今又雨其谷於水也。如雨我公田，遂且我私之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。今讀爲上聲，非也。）【正月】日在營室，昏參中，旦尾中。律中太簇，日月會於訾之次。東風解凍，（凍，結於冬，遇春風而淅解也。）蟄蟲始振，（振，動也。藏於密者，鹹振起而動。）魚陟負冰，（陟，升也。潛於深者，鹹躍而上升。）獺祭魚，（祭魚者，祭之於天，知報本也。漁者因以爲取魚之候。）候雁北，（雁以北方爲居。自北而南則爲之來，自南而北則謂之去。）草木萌動。（天地之氣交而爲泰，故草木萌生，發動於其時。）【二月】日在奎，昏狐中，旦建星中，律中夾鍾，日月會於降婁之次。桃始華，（桃，果名也。花色紅，是月始開也。）倉庚鳴，（庚與同，黃鸝也，所謂有鳴倉庚也。）鷹化爲鳩，鳩，布穀也。化者，反歸舊形之謂。凡言化者，同生育氣盛，故鷙鳥感之而變化也。）玄鳥至，（燕也，至以陽中也。）雷乃發聲，始雷。（陰陽相搏爲雷，激陽爲電。）【三月】日在胃，昏七星中，旦牽牛中，律中姑洗，日月會於大梁之次。桐始華，（桐，木名。花色白，是月開花。）田鼠化爲，，鶉之屬。鼠，陰類。，陽類，蓋陰爲陽所化。）虹始見，（虹，陽氣之動也。虹，攻也，純陽攻陰之氣也，一名。）萍始生，（藻也。無根浮水而生，陰物浮以承陽者也。）鳴鳩拂其羽，（鳩即鷹所化者，拂羽而飛，以冀拍身，氣使之然也。）戴勝降於桑，（一名戴，頭上有勝，此時恆在桑。言降者，重之若自天而下，亦氣候使之然也。）夏，假也，物假火乃宣乎。立夏（解見立春。）小滿（四月中。四月幹之初。謂之滿者，豕初羸謂其小，今躅謂其滿。《易》言於一陰既生之後，歷言於一陰方萌之初。慮之深，防之豫也，故有小滿無大滿。）芒種（五月節。芒，音亡。種，上聲，謂之種。有芒者，黍也。今讀芒爲忙，種去聲，非矣。）夏至（五月中。陽極之至，陰氣始至。日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。）小暑（六月節。陰極生陽乃爲暑。小者，未至於極。）大暑（六月中。大者，炎蒸之極也。）【四月】日在畢，昏翼中，旦婺女中，律中仲呂，日月會於實沉之次。螻蟈鳴，（蛙屬，陰而伏者，乘陽而鳴也。）蚯蚓出，（一名曲。陰而屈者，乘陽而伸也。）王瓜生，（菜名也，亦感火之色而生，《本草》作菝。謂之瓜者，以根之似也，亦可釀酒。）苦菜秀，（菜蔬之屬，味苦，一名荼，感火之味而生。）糜草死，（草之枝葉，糜細者類陰，遇陽盛則死。）麥秋至。（秋者，百穀成熟之期。此時雖夏，於麥則秋，故云。）【五月】日在東井，昏亢中，旦危中，律中蕤賓，日月會於鶉首之次。螳螂生，（一名父，一名未爲，陰類也，感陰而生。）始鳴，（即博勞也，亦陰類，感微陰而鳴。）反舌無聲，（百舌鳥，其鳴也，感陽中而發，故感微陰而無聲。）鹿角解，（陽類也，感陰生而角脫。）蜩始鳴，（蜩，蟬也，感陰氣而先鳴。）半夏生。（藥名，居夏之半而生。）【六月】日在柳，昏火中，旦奎中，律中林中，日月會於鶉火之次。溫風至，（至，極也。其風溫濃之極。）蟋蟀在壁，（一名促織，生於土中，此時羽翼，未能遠飛，但居其穴壁。）鷹始摯。（摯，折傷也。殺氣未肅，而摯猛之鳥已習於擊，迎殺氣之微也。）腐草爲螢，（一名丹良，一名丹鳥，離門之極，故幽類化爲明類。不言化，不再複本形之謂，後凡言爲同。）土潤溽暑，大雨時行。（溼，溼也。土之氣潤，故蒸鬱而爲溼暑，大雨亦以之而時行。）秋，也。物斂而成熟。立秋（七月節。解見立春。）處暑（七月中。處，止也，謂暑氣將於此時止也。）白露（八月。秋屬金，金色白，白者，露之色，而氣始寒也。）秋分（八月中。解見春分。）寒露（九月節。寒者，露之氣，先白而寒，因有漸也。）霜降（九月中。氣肅而霜降，陰始凝也。《周語》曰∶駟見而隕霜。）【七月】日在冀，昏建星中，旦畢中，律中夷則，日月會於鶉尾之次。涼風至，（溫變而涼氣始肅也。《周語》曰∶火見而清風戒寒。）白露降，（陰乘陽，而其候交矣。）寒蟬鳴，（物之生於暑者，其聲變矣。）鷹乃祭鳥，（鷹欲食鳥之時，先殺鳥而不食，似人之食而祭先代爲食之人也，於是可設羅矣。）天地始肅，（秋者，陰之始，故曰天地始肅，不可以嬴。）禾乃登。（禾者，谷連秸之總名。又稻秣瓜粱之屬皆禾也。成熟曰登。）【八月】日在角，昏牽牛中，旦觜中，律中南呂，日月會於壽星之次鴻雁來，（鴻，雁之大者，自北而來南也。不謂之來南，非其居也。）玄鳥歸，（燕至以陽中，歸以陰中也。）羣鳥養羞，（羞者，所養之食。養羞者，藏之以備冬月之養也。）雷始收聲，（雷八月，天地百八十日，入則萬物入。）蟄蟲坯戶，（壞益其蟄穴之戶，使通明處稍小，至寒甚乃塞之。）水始涸。（涸，幹也。秋冬氣返，故涸也。《周語》∶天根見而水涸。）【九月】日在房，昏虛中，旦柳中律中無射，日月會於大火之次。鴻雁來賓，（雁以中秋先至者爲主，季秋後至爲實。）雀入水，化爲蛤。（雀，鳥名。蛤，蚌屬，飛物化爲潛物也。）菊有黃華，（菊，花名，一名曰精。草木皆華於陽，獨菊花於陰，故物言。有桃桐之華皆不言色，獨菊言色者，其色正夜陰之盛故也。）豺乃祭獸，（豺，野狼屬。祭獸者，祭之於天，知報本也。獵者因取以爲獵獸之候。）草木黃落，（色黃而搖落也。）蟄蟲鹹俯。（鹹，皆也。俯，垂頭也。）冬，終也。物終藏乃可稱。立冬（十月節。解見立春。）小雪（十月中。雨下而爲寒氣所薄，故凝而爲雪，小者，未盛之辭。）大雪（十一月節。大者，已盛之辭，由小至大，固有漸也。）冬至（十一月中。陰極之至，陽氣始至。日南至，日短之至，日影長至，故曰冬至。）小寒（十二月節。陽極生陰乃爲寒。小者，未至於極也。）大寒（十二月節大者，栗烈之極也。）【十月】日在尾，昏危中，旦七星中，律中應鐘，日月會於析木之次。水始冰，（水面初凝，未至於堅。）地始凍。（土氣凝寒，未至於坼。）雉入水爲蜃，（雉，野雞。蜃，蛟屬。此亦飛物化潛物也。）虹藏不見，（陰陽極故虹伏，虹非有質而曰藏，亦言其氣下伏耳。）天氣上升，地氣下降，閉塞而成冬。天地辨而各正其位，不交則不通，不通則閉塞，而時之所以爲冬者，亦天地之氣閉塞而成之耳。【十一月】日在鬥，昏東壁中，旦軫中，律中黃鐘，日月會於星紀之次。不鳴，（，夜鳴求旦之鳥。感微陽之生而不鳴，以得所求故也。）虎始交，（虎，陰物，感陽之生而交。）荔挺生，（香卓，感陽方長而出。）蚯蚓結，（結，屈也，微陽雖生，而形猶未解。）糜角解，（麋，陰類也。感陽生而角脫。）水泉動。（陽生而動，言枯涸者漸滋而發動也。）【十二月】日在婺女，昏婁中，旦氐中，律中大呂，日月會於玄枵之次。雁北鄉，（鄉，音向，順陽而復也。）鵲始巢，（喜鵲一名幹鵲，善爲巢，是月之春乃成。）雉，（，鳴也。雉，火畜也，感於陽而後有聲。）雞乳，（育也。雞，木畜也，麗於陽而後有形。）徵鳥厲疾，（鷹隼之屬，以其善擊，故曰徵。厲，疾也。）水澤腹堅。（腹，無內也，徹上徹下皆凝，故曰腹堅。）
俗節
（歷所不載者附後）【社曰】【清明】【臘八】（解見前。）【元日】（正月爲端月，一日爲上日，又曰正旦，一名天臘。）【人日】（正月初七日曰人日。）【上元】（正月十五日。）【元宵】（正月十五夜。）【中和節】（二月朔。）【花朝】（二月十五日春序正中，百花競放，故名。）【上巳】（古者以三月上巳日修禊。巳，祉也。拔除邪疾，以祈介祉。魏以後但用三日，不復用巳，故今以三月三日爲上巳也。）【寒食】（去冬至一百五十日，即有疾風甚雨，謂之寒食，一名冷節，一名禁菸節。元介子推焚綿山故事，至今名之。）【四月八】（俗名佛節，釋家尚之。）【端午】（一名端陽，一名天中節，一名地臘。）【七夕】（七月七日名道德臘。）【中元】（七月十五日，雲地官赦罪。）【中秋】（八月十五日。）【重陽】（九月九日，亦曰重九。）【十月朝】（十月初一日，一名民歲臘。）【下元】（十月十五日。）【小年夜】俗雲十二月二十四日爲小年夜，是夜犯空神。）【除夕】（十二月終，又名除夜。）