《保命集》曰∶霍亂吐瀉不止者，邪在中焦。或因渴而大飲，或因飲而過量，或飢飽過甚，或溼熱內甚，故陰陽不和，是爲吐瀉。仲景曰∶邪在上焦則吐，邪在下焦則瀉，邪在中焦則既吐且瀉，此爲急病也。然吐利爲急，十死其一二，如揮霍撩亂，而不得吐瀉者，此名乾霍亂，必死。法曰∶既有其入，必有所出。今有其入而不得其出者，痞也，塞也。故轉筋吐瀉者，其氣有三∶曰風，曰火，曰溼。吐爲熱也。王氏曰∶炎熱暴爍，心之氣也。火能炎上，故吐也。瀉爲溼也。叔和雲∶溼多成五瀉。經曰∶溼勝則濡瀉。又曰∶風勝則動。筋屬肝而應於風木，故腳轉筋，燥急也。《內經》諸轉反戾，水液混濁，皆屬於熱。張仲景治法曰∶熱多欲飲水，五苓散；寒多不飲水者，理中湯。凡覺此證，或先五苓、益元、桂苓甘露飲，乃吐瀉之聖藥也。慎無與粟米粥湯，一入於胃，則必死矣。霍亂者，脾胃極損，不能傳化，加以粟米，如人慾斃，更加利刀鋸其首，豈有能生者耶？如吐瀉多時，欲住之後，宜微以稀粥漸漸養之，以遲爲妙。