積者，陰氣也，發有常處，不離其部，上下有所終始。聚者，陽氣也，發無根本，上下無所留止，痛無常處。者，腹中堅硬，按之應手，一定不移，言其形狀可徵驗也，亦由寒溫失節，飲食不消，聚結於內，染漸生長，塊段盤牢不移動者是也。瘕者，假也，謂虛假可動也，病雖結瘕而可推移者也。經曰∶血不流而滯，故內結而爲瘕也。瘕者，假物而成形，故曰瘕，血病也。此不言爲聚，聚者，陽氣也。小腸移熱於大腸，乃爲瘕，大腸移熱於小腸，謂兩熱相搏，則血移而爲伏瘕。血不行則月閉，此瘕之病爲婦女得之多也。故女科有腸覃、石瘕之病。（詳見本科。），邊旁也。海篇雲∶皮濃也。此亦氣血凝於肌肉之間而成也。狀類痞塊之形而尤見着者也。癖者，僻也，飲食之凝滯於一隅而成內癖。內傷脾胃，外無形跡。其人面黃肌瘦，四肢睏乏而精神憔悴是也。今人之所病癖詩癖者，其證亦是也。痞塊之候自詳本門。積與也，乃堅硬；聚與瘕也，移散而動；與痞也，堅硬在皮；癖之爲候，病在五內，而不可以形狀求也。積也聚也，也瘕也，也痞塊也，皆不外乎飲食氣血之凝滯。在醫者以意推之治之，量其虛實，權其重輕消息之而已矣。