服日氣法∶以平旦採日華，以夜半存之，去面前九寸，令萬景照我泥丸，下及五臟，洞徹一形，引氣入口，光色蔚明，良久乃畢，則常得長生矣。又法，夜半生氣時，若雞鳴時，正臥閉目。從左目中出日，右目中出月，並徑九寸，在兩耳之上。兩耳之上，名爲六合高窗也。令日月使照一身，內徹泥丸，下照五臟。腸胃之中，皆覺見了，洞徹內外，令一身與日月光合，良久畢，叩齒九通，咽液九過，乃微祝曰∶太山玄一，九皇吐精。三五七遍，洞觀幽冥。日月垂光，下徹神庭。使照六合，太乙黃寧。帝君命簡，金書不傾。五老奉符，天地試同。使我不死，以致真靈。卻過萬邪，禍害滅中。上朝天皇，返老還嬰。太上有制，百神敬聽。畢，乃開明，爲日月練根三元技魂，以制御用神，闢諸鬼氣之來侵，使長生不死，多存之矣。又法∶又存左目爲日，右目爲月，共合神夜之中，卻上入於明堂，死生黃英之體，下流口中，九咽以哺太乙，常以生氣時存之，畢，微祝曰∶日月上精，黃水月華。太乙來飲，神光高羅。使我長生，天地同柯。五日以行之，口中舌上爲神庭，存日月既畢，因動舌，覺有黃泉如紫金色，從舌上出流，卻入明堂，爲黃英之醴也。存思之時，常閉目施念。