（《本經》中品）【釋名】幹歸（《本經》）、山蘄（《爾雅》）、白蘄（《爾雅》）、文無（《綱目》）。頌曰∶按而粗大。許慎《說文》雲∶生山中者，名薜，一名山蘄。然則當歸，芹類也。在平地者名芹，生山中粗大者，名當歸也。宗曰∶今川蜀皆以畦種，尤肥好多脂，不以平地、山中爲等差也。時珍曰∶當歸本非芹類，特以花葉似芹，故得芹名。古人娶妻爲嗣續也，當歸調血爲女人要藥，有思夫之意，故有當歸之名，正與唐詩胡麻好種無人種，正是歸時又不歸之旨相同。崔豹《古今注》雲∶古人相贈以芍藥，相招以文無。文無一名當歸，芍藥一名將離故也。承曰∶當歸治妊婦產後惡血上衝，倉猝取效。氣血昏亂者，服之即定。能使氣血各有所歸，恐當歸之名必因此出也。【集解】《別錄》曰∶當歸生隴西川穀，二月、八月採根，陰乾。弘景曰∶今隴西四陽黑水當歸，多肉少枝氣香，名馬尾當歸。西川北部當歸，多根枝而細。歷陽所出者，色白而氣味薄，不相似，呼爲草當歸，缺少時亦用之。恭曰∶今出當州、宕州、翼州、松州，以宕州者最勝。有二種∶一種似大葉芎者，名馬尾當歸，今人多用；一種似細葉芎者，名蠶頭當歸，即陶稱歷陽者，不堪用，莖葉並卑下於芎。頌曰∶今川蜀、陝西諸郡及江寧府、滁州皆有之，以蜀中者爲勝。春生苗，綠葉有三瓣。七八月開花似蒔蘿，淺紫色。根黑黃色，以肉濃而不枯者爲勝。時珍曰∶今陝、蜀、秦州、汶州諸處人多栽蒔爲貨。以秦歸頭圓尾多色紫氣香肥潤者，名馬尾歸，最勝他處；頭大尾粗色白堅枯者，爲攙頭歸，止宜入發散藥爾。韓言∶川產者力剛而善攻，秦產者力柔而善補，是矣。
根
【修治】曰∶凡用去蘆頭，以酒浸一宿入藥。止血破血，頭尾效各不同。若要破血，即使頭一節硬實處。若要止痛止血，即用尾。若一併用，服食無效，不如不使，惟單使妙也。元素曰∶頭，止血；尾，破血；身，和血；全用，即一破一止也。先以水洗淨土。治上，酒浸；治外，酒洗過，或火幹、曬乾入藥。杲曰∶頭，止血而上行；身，養血而中守；梢，破血而下流；全活血而不走。時珍曰∶雷、張二氏所說頭尾功效各異。凡物之根，身半以上，氣脈上行，法乎天；身半以下，氣脈下行，法乎地。人身法象天地，則，治上當用頭，治中當用身，治下當用尾，通治則全用，乃一定之理也。當以張氏之說爲優。凡曬乾乘熱紙封甕收之，不蛀。【氣味】甘，溫，無毒。《別錄》曰∶辛，大溫。普曰∶神農、黃帝、桐君、扁鵲∶甘，無毒；岐伯、雷公∶辛，無毒；李當之∶小溫。杲曰∶甘、辛，溫，無毒。氣濃味薄，可升可降，陽中微陰，入手少陰、足太陰、厥陰經血分。之才曰∶惡茹、溼面，畏菖蒲、海藻、牡蒙、生薑，制雄黃。【主治】咳逆上氣，溫瘧寒熱洗洗在皮膚中，婦人漏下絕子，諸惡瘡瘍金瘡，煮汁飲之（《本經》）。溫中止痛，除客血內塞，中風汗不出，溼痹中惡，客氣虛冷，補五臟，生肌肉（《別錄》）。止嘔逆，虛勞寒熱，下痢腹痛齒痛，女人瀝血腰痛，崩中，補諸不足（甄權）。治一切風，一切血，補一切勞，破惡血，養新血，及症癖，腸胃冷（大明）。治頭痛，心腹諸痛，潤腸胃筋骨皮膚，治癰疽，排膿止痛，和血補血（時珍）。主痿癖嗜臥，足下熱而痛。衝脈爲病，氣逆裏急。帶脈爲病，腹痛，腰溶溶如坐水中（好古）。【發明】權曰∶患人虛冷者，加而用之。承曰∶世俗多謂惟能治血，而《金匱》、《外臺》、《千金》諸方皆爲大補不足、決取立效之藥。古方用治婦人產後惡血上衝，取效無急於此。凡氣血昏亂者，服之即定。可以補虛，備產後要藥也。宗曰∶《藥性論》補女子諸不足一說，盡當歸之用矣。成無己曰∶脈者血之府，諸血皆屬心。凡通脈者，必先補心益血。故張仲景治手足厥寒、脈細欲絕者，用當歸之苦溫以助心血。元素曰∶其用有三∶一，心經本藥；二，和血；三，治諸病夜甚。凡血受病，必須用之。血壅而不流則痛，當歸之甘溫能和血，辛溫能散內寒，苦溫能助心散寒，使氣血各有所歸。好古曰∶入手少陰，以其心生血也。入足太陰，以其脾裹血也。入足厥陰，以其肝藏血也。頭，能破血；身，能養血，尾能行血。全用，同人蔘、黃，則補氣而生血；同牽牛、大治頭痛，諸痛皆屬木，故以血藥主之。機曰∶治頭痛，酒煮服清，取其浮而上也。治心痛，酒調末服，取其濁而半沉半浮也。治小便出血，用酒煎服，取其沉入下極也。自有高低之分如此。王海藏言當歸血藥，如何治胸中咳逆上氣？按∶當歸其味辛散，乃血中氣藥也。況咳逆上氣，有陰虛陽無所附者，故用血藥補陰，則血和而氣降矣。韓曰∶當歸主血分之病。川產力剛可攻，秦產力柔宜補。凡用，本病宜酒制，有痰以姜制，導血歸源之理。血虛以人蔘、石脂爲佐，血熱以生地黃、條芩爲佐，不絕生化之源。血積配以大黃。要之，血藥不容舍當歸。故古方四物湯以爲君，芍藥爲臣，地黃爲佐，芎爲使也。【附方】舊八，新一十九。血虛發熱∶當歸補血湯∶治肌熱燥熱，目赤面紅，煩渴引飲，晝夜不息，其脈洪大而虛，重按全無力，此血虛之候也。得於飢困勞役，證象白虎，但脈不長實爲異耳。若誤服白虎湯即死，宜此主之。當歸身（酒洗）二錢，綿黃（蜜炙）一兩。作一服。水二鍾，煎一鍾，空心溫服，日再服。（東垣《蘭室祕藏》）失血眩運∶凡傷胎去血，產後去血，崩中去血，金瘡去血，拔牙去血，一切去血過多，心煩眩運，悶絕不省人事。當歸二兩，芎一兩。每用五錢，水七分，酒三分，煎七分，熱服，日再。（《婦人良方》）衄血不止∶當歸（焙）研末，每服一錢，米飲調下。（《聖濟錄》）小便出血∶當歸四兩（銼），酒三升，煮取一升，頓服。（《肘後》）頭痛欲裂∶當歸二兩，酒一升，煎取六合，飲之，日再服。（《外臺祕要》方）內虛目暗∶補氣養血。用當歸（生曬）六兩，附子（火炮）一兩，爲末，煉蜜丸梧子大。每服三十丸，溫酒下，名六一丸。（《聖濟總錄》）心下痛刺∶當歸爲末，酒服方寸匕。（《必效方》）手臂疼痛∶當歸三兩（切），酒浸三日，溫飲之。飲盡，別以三兩再浸，以瘥爲度。（《事林廣記》）溫瘧不止∶當歸一兩。水煎飲，日一服。（《聖濟總錄》）久痢不止∶當歸二兩，（婦人百病，諸虛不足者。當歸四兩，地黃二兩，爲末，蜜丸梧子大。每食前，米飲下十五丸。（《太醫支法存方》）月經逆行，從口鼻出。先以京墨磨汁服，止之。次用當歸尾、紅花各三錢。水一鍾半，煎八分，溫服，其經即通。（《簡便方》）室女經閉∶當歸尾、沒藥各一錢。爲末，紅花浸酒，面北飲之，一日一服。（《普濟方》）婦人血氣，臍下氣脹，月經不利，血氣上攻欲嘔，不得睡。當歸四錢，乾漆（燒存性）二錢，爲末，煉蜜丸梧子大。每服十五丸，溫酒下。（《永類方》）墮胎下血不止。當歸（焙）一兩，蔥白一握。每服五錢，酒一盞半，煎八分，溫服。（《聖濟總錄》）妊娠胎動，神妙。佛手散∶治婦人妊娠傷動，或子死腹中，血下疼痛，口噤欲死。服此探之，不損則痛止，已損便立下，此乃徐王神驗方也。當歸二兩，芎一兩。爲粗末。每服三錢，水一盞，煎令泣泣欲幹，投酒一盞，再煎一沸，溫服，或灌之。如人行五里，再服。不過三、五服，便效。（張文仲《備急方》）產難胎死，橫生倒生。用當歸三兩，芎一兩。爲末，先以大黑豆炒焦，入流水一盞，童便一盞，煎至一盞，分爲二服。未效再服。（《婦人良方》）倒產子死不出。當歸末，酒服方寸匕。（《子母祕錄》）產後血脹，腹痛引脅。當歸二錢，乾薑（炮）五分。爲末。每服三錢，水一盞，煎八分，入鹽、酢少許，熱服。（《婦人良方》）產後腹痛如絞。當歸末五錢，白蜜一合，水一盞，煎一盞，分爲二服。未效再服。（《婦人良方》）產後自汗∶壯熱，氣短，腰腳痛不可轉。當歸三錢，黃、白芍藥（酒炒）各二錢，生薑五片。水一盞半，煎七分，溫服。（《和劑局方》）產後中風∶不省人事，口吐涎沫，手足螈。當歸、荊芥穗等分，爲末。每服三錢，水一盞，酒少許，童尿少許，煎七分，灌之，下嚥即有生意，神效。（《聖惠方》）小兒胎寒好啼，晝夜不止，因此成癇。當歸末一小豆大，以乳汁灌之，日夜三四度。（《肘後方》）小兒臍溼不早治，成臍風。或腫赤，或出水。用當歸末敷之。一方，入麝香少許。一方，用胡粉等分。試之最驗。若愈後因尿入復作，再敷即愈。（《聖惠方》）湯火傷瘡，赤潰爛，用此生肌，拔熱止痛。當歸、黃蠟各一兩，麻油四兩。以油煎當歸焦黃，去滓，納蠟攪成膏，出火毒，攤貼之。（《和劑局方》）白黃色枯∶舌縮、恍惚若語亂者死。當歸、白朮二兩，水煎，入生汁、蜜和服。（《三十