（《本經》中品）【釋名】羚羊（俗）、羊（音鈐）、時珍曰∶按王安石《字說》雲∶鹿則比類，而環角外向以自防；則獨棲，懸角木上以遠害，可謂靈也。故字從鹿，從靈省文。後人作羚。許慎《說文》雲∶，山羊也，大而細角。《山海經》作，雲∶狀如羊而馬尾。費信至尾，垂九塊，名九尾羊。【集解】《別錄》曰∶羚羊角出石城山川穀及華陰山。採無時。弘景曰∶今出建平、宜都諸蠻山中及西域。多兩角，一角者爲勝。角多節，蹙蹙圓繞。別有山羊角極長，唯一邊有節，節亦疏大，不入藥用。乃《爾雅》名羊者，羌夷以爲羚羊，能陟峻。恭曰∶羚羊，南山、商、淅間大有，今出梁州，真州、洋州亦貢。其角細如人指，長四五有藏器曰∶山羊、山驢、羚羊，三種相似，而羚羊有神，夜宿防患，以角掛樹不着地。但角彎中深銳緊小，有掛痕者爲真，如此分別，其疏慢無痕者非也。真角，耳邊聽之集集鳴者良。陶言一角者謬也。頌曰∶今秦、隴、龍、蜀、金、商州山中皆有之，戎人多捕得來貨。其形似羊，青色而大。其角長一二尺，有節如人手指握痕，又最堅勁。郭璞注《爾雅》雲∶似羊而大，其角細而圓銳，好在與《爾雅》之羊，陶注之山羊，蘇注之山驢，大都相似。今人相承用之，以爲羚羊。其細角長四五寸如人指多節蹙蹙圓真羚羊角，而世多不用何也？又閩、廣山中，出一種野羊，彼人亦謂之羚羊也。陳氏謂耳邊聽之鳴者良。今牛羊諸角，但殺之者，聽之皆有聲，不獨羚角也。自死角則無聲矣。宗曰∶諸角附耳皆集集有聲，不如有掛痕一說爲盡之。然有僞作者，宜察焉。時珍曰∶羚羊似羊，而青色毛粗，兩角短小；羊似吳羊，兩角長大；山驢，驢之身羚之角，但稍大而節疏慢耳。陶氏言羚羊有一角者，而陳氏非之。按《寰宇志》雲∶安石山出羚羊，一角極堅，能碎金剛石。則羚固有一角者矣。金剛石出西域，狀如紫石英，百鍊不消，物莫能擊；惟羚羊角扣之，則自然冰泮也。又貘骨僞充佛牙，物亦不能破，用此角擊之即碎，皆相畏耳。羚羊皮，西人以作座褥。
【修治】曰∶凡用，有神羊角甚長，有二十四節，內有天生木胎。此角有神力，可抵千牛。凡使不可單用，須要不拆元對，繩縛，鐵銼銼細，重重密裹，避風，以旋旋取用，搗篩極細，更研萬匝入藥，免刮人腸。【氣味】鹹，寒，無毒。《別錄》曰∶苦，微寒。甄權曰∶甘，溫。能縮銀。【主治】明目，益氣起陰，去惡血注下，闢蠱毒惡鬼不祥，常不魘寐（《本經》）。除邪氣驚夢，狂越僻謬，療傷寒時氣寒熱，熱在肌膚，溫風注毒伏在骨間，及食噎不通。久服，強筋骨輕身，起陰益氣，利丈夫及熱毒痢散產後惡血衝心煩悶，燒末酒服之。治小兒驚癇，治山瘴及噎塞（《藥性》）。治驚悸煩悶，心胸惡氣，瘰惡瘡溪毒（藏器）。平肝舒筋，定風安魂，散血下氣，辟惡解毒，治子癇痙疾（時珍）。【發明】時珍曰∶羊，火畜也，而羚羊則屬木，故其角入厥陰肝經甚捷，同氣相求也。肝主木，開竅於目；其發病也，目暗障翳，而羚羊角能平之。肝主風，在合爲筋；其發病也，小兒驚癇，婦人子癇，大人中風搐搦，及筋脈攣急，歷節掣痛，而羚角能舒之。魂者，肝之神也；發病則驚駭不寧，狂越僻謬，魘寐卒死，而羚角能安之。血者，肝之藏也；發病則瘀滯下注，疝痛毒痢，瘡腫，產後血氣，而羚角能散之。相火寄於肝膽，在氣爲怒；病則煩懣氣逆，噎塞不通，寒熱及傷寒伏熱，而羚角能降之。羚之性靈，而筋骨之精在角；故又能辟邪惡而解諸毒，碎佛牙而燒煙走蛇虺也。《本經》、《別錄》甚着其功，而近俗罕能發揚，惜哉！【附方】舊七，新四。噎塞不通∶羚羊角屑爲末，飲服方寸匕，並以角摩噎上。（《外臺》）胸脅痛滿∶羚羊角燒末，水服方寸匕。（《子母祕錄》）腹痛熱滿∶方同上。墮胎腹痛，血不出∶羚羊角燒灰三錢，豆淋酒下。（《普濟》）產後煩悶汗出，不識人∶《千金》∶用羚羊角燒末，東流水服方寸匕。未愈再服。又方∶加芍藥、枳實等分（炒），研末，湯服。血氣逆煩∶羚羊角燒末，水服方寸匕。（《肘後方》）臨產催生∶羚羊角一枚，刮尖爲末，酒服方寸匕。（《產寶》）小兒下痢∶羚羊角中骨燒末，飲服方寸匕。（《祕錄》）遍身赤丹∶羚羊角燒灰，雞子清和，塗之，神效。（《外臺》）赤如瘡，瘙癢，甚則殺人∶羚羊角磨水，摩之數百遍爲妙。（《肘後方》）山嵐瘴氣∶羚羊角末，水服一錢。（《集簡方》）
肉
【氣味】甘，平，無毒。【主治】惡瘡（藏器）。和五味炒熟，投酒中，經宿飲之，治筋骨急強，中風。北人恆食，南人食之，免蛇、蟲傷（孟詵）。
肺
【氣味】同肉。【主治】水腫鼓脹，小便不利（時珍）。【發明】時珍曰∶羚羊肺本草不收。《千金翼》載太醫山連治韋司業水腫莨菪丸用之，蓋取其引藥入肺，以通小便之上源也。其方用羚羊肺一具，沸湯微炸過，曝幹爲末。莨菪子一升，用三年醋浸一伏時，蒸熟搗爛和，丸梧桐子大。每用四丸，麥門冬湯食後服，候口中幹、妄語爲驗。數日小便大利，即瘥。無羚羊，以青羊肺代之亦可。
膽
【氣味】苦，寒，無毒。【主治】面上，如雀卵色，以酒二升，同煮三沸，塗四五次良（時珍）。【附方】新一。面∶羚羊膽、牛膽各一枚，醋二升，同煮三沸，頻塗
鼻
【主治】炙研，治五屍遁屍邪氣（時珍。《外臺》方中用之）。【附錄】山驢恭曰∶見上文。時珍曰∶《南史》雲∶滑國出野驢，有角。《廣志》雲∶驢羊似驢。《山海經》雲∶晉陽懸甕之山、女幾之山、荊山、綸山，並多閭。郭璞注云∶閭即也，似驢而歧蹄，馬尾，角如羚羊，一名山驢。俗人亦用其角以代羚羊。又《北山經》雲∶太行之山，有獸狀如羚羊，而四角馬尾，有距善旋，其鳴自叫。此亦山驢之類也