《本草綱目》

明 李時珍

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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金漿

(《拾遺》)【氣味】同金。【主治】長生神仙。久服,腸中盡爲金色(藏器)。【發明】弘景曰∶生金辟惡而有毒,不煉,服之殺人。仙經以醯、蜜及豬肪、牡荊、酒輩煉至柔軟,服之成仙,亦以合水銀丹砂。醫方都無用者,當是慮其有毒耳。損之曰∶生者殺人,百鍊者乃堪服,水銀合膏飲即不煉。頌曰∶金屑,古方不見用者,唯作金箔,入藥甚便。又古方金石凌紅雪紫雪輩,皆取金銀煮汁,此通用經煉者,假其氣爾。時珍曰∶金乃西方之行,性能制木,故療驚癇風熱肝膽之病,而古方罕用,唯服食家言之。《淮南三十六水法》,亦化爲漿服餌葛洪抱朴子》言∶餌黃金不亞於金液。其法用豕負革肪、苦酒,煉之百遍即柔,或以樗皮治之,或以牡荊酒磁石消之爲水,或以雄黃雌黃合餌,皆能地仙。又言丹砂化爲聖金,服之昇仙。《別錄》、陳藏器亦言久服神仙。其說蓋自秦皇、漢武時方士傳流而來,豈知血肉之軀,水谷爲賴,可能堪此金石重墜之物久在腸胃乎?求生而喪生,可謂愚也矣。故《太清法》雲∶金,稟中宮陰己之氣,性本剛,服之傷損肌肉。又《東觀祕記》雲∶亡人以黃金塞九竅,則屍不朽。此雖近於理,然亦誨盜矣,曷若速化歸虛之爲愈也哉。【附方】新五。風眼爛弦∶金環燒紅,掠上下瞼肉,日數次,甚妙。(《集簡方》)牙齒風痛∶火燒金釵針之,立止。(《集簡方》)輕粉破口∶凡水腫及瘡病,服輕粉口瘡齦爛。金器煮汁頻頻含漱,能殺粉毒,以愈爲度。(《外臺祕要》)水銀入耳,能蝕人腦∶以金枕耳邊,自出也。(張仲景方)水銀入肉,令人筋攣∶唯以金物熨之,水銀當出蝕金,候金白色是也,頻用取效,此北齊徐王方也。(《本草拾遺》)