（《本經》上品）【釋名】藏器曰∶此雖蒿類，經冬不死，更因舊苗而生，故名茵陳，後加蒿字耳。時珍曰∶按∶張揖《廣雅》及《吳普本草》並作因塵，不知何義？【集解】《別錄》曰∶茵陳生太山及丘陵坡岸上，五月及立秋採，陰乾。弘景曰∶今處處有之，似蓬蒿而葉緊細。秋後莖枯，經冬不死，至春又生。韓保升曰∶葉似青蒿而背白。大明曰∶茵陳出和州及南山嶺上，一名石茵陳。頌曰∶近道皆有之，不及太山者佳。春初生苗，高三、五寸，似蓬蒿而葉緊細，無花實，五月、七月採莖葉陰乾，今謂之山茵陳。江寧府一種茵陳，葉大根粗，黃白色，至夏有階州一種白蒿，亦似青蒿而背白，本土皆以爲茵陳入藥。今南方醫人用山茵陳，乃有數種。或着其說雲∶山茵陳，汴京及北地用者，如艾蒿，葉細而背白，其氣亦如艾，味苦，幹則色黑。江南所用者，莖葉都似家茵陳而大，高三、四尺，氣極芬香，味甘辛，俗又名龍腦薄荷。吳中所用，乃石香也，葉至細，色黃味辛，甚香烈，性溫。若誤作解脾藥服，大茵陳是也。大體世方用山茵陳療腦痛，解傷寒發汗，行肢節滯氣，化痰利膈，治勞倦最要詳本草正經，惟療黃膽、利小便，與世方都不應。今試取汴京所用山茵陳爲解肌發汗藥，然少效；江南山茵陳療傷寒腦痛絕勝。比見諸醫議論，謂家茵陳亦能解肌下隔，去胸中煩。方家少用，但可研作飲服之。本草所無，自出俗方。茵陳蒿當別是一物，主療自異，不得爲山茵陳也。此說亦未可據。但以功較之，則江南者爲勝；以經言之，則非本草所出。醫方所用，更當考論爾。曰∶凡使須用葉有八角者，陰乾，去根細銼，勿令犯火。時珍曰∶茵陳昔人多蒔爲蔬，故入藥用山茵陳，所以別家茵陳也。《洪舜俞老圃賦》雲∶酣糟紫薑之掌，沐醯青陳之絲，是也。今淮揚人，二月二日猶採野茵陳苗，和粉面作茵陳餅食之。後人各據方士所傳，遂致淆亂。今山茵陳二月生苗，其莖如艾。其葉如淡色青蒿而背白，葉歧緊細而扁整。九月開細花黃色，結實大如艾子，花實並與庵花實相似，亦有無花實者。
莖葉
【氣味】苦，平、微寒，無毒。普曰∶神農、岐伯、雷公∶苦，無毒；黃帝∶辛，無毒。權曰∶苦、辛，有小毒。大明曰∶石茵陳∶苦，涼，無毒。伏砂。張元素曰∶苦、甘，陰中微陽。入足太陽經。【主治】風溼寒熱邪氣，熱結黃膽。久服輕身益氣耐老。面白悅長年。白兔食之仙（《本經》）。治通身發黃，小便不利，除頭熱，去伏瘕（《別錄》）。通關節，去滯熱，傷寒用之（藏器）。石茵陳∶治天行時疾熱狂，頭痛頭旋，風眼疼，瘴瘧。女人症瘕，並閃損乏絕（大明）。【發明】弘景曰∶《仙經》雲∶白蒿，白兔食之仙。而今茵陳乃雲此，恐是誤耳。宗曰∶張仲景治傷寒熱甚發黃，身面悉黃者，用之極效。一僧因傷寒後發汗不徹，有留熱，面分之一，十日減三分之二，二十日病悉去。方用山茵陳、山梔子各三分，秦艽、升麻各四錢，爲散。每用三錢，水四合，煎二合，去滓，食後溫服，以知爲度。此藥以山茵陳爲本，故書之。王好古曰∶張仲景茵陳梔子大黃湯，治溼熱也。梔子柏皮湯，治燥熱也。如苗澇則溼黃，苗旱則燥黃。溼則瀉之，燥則潤之可也。此二藥治陽黃也。韓只和、李思訓治陰黃，用茵陳附子湯。大抵以茵陳爲君主，而佐以大黃、附子，各隨其寒熱也。【附方】舊二，新六。茵陳羹∶除大熱黃膽，傷寒頭痛，風熱瘴瘧，利小便。以茵陳細切，煮羹食之。生食亦宜。（《食醫心鏡》）遍身風癢生瘡疥∶用茵陳煮濃汁洗之，立瘥。（《千金方》）瘍風病∶茵陳蒿兩握，水一斗五升，煮取七升。先以皂莢湯洗，次以此湯洗之，冷更作。隔日一洗，不然恐痛也。（崔行功《纂要》）風疾攣急∶茵陳蒿一斤，秫米一石，曲三斤，和勻，如常法釀酒服之。（《聖濟總錄》）癇黃如金，好眠吐涎∶茵陳蒿、白蘚皮等分，水二鍾，煎服，日二服。（《三十六黃方》）遍身黃膽∶茵陳蒿一把，同生薑一塊，搗爛，於胸前四肢，日日擦之。男子酒疸∶用茵陳蒿四根，梔子七個，大田螺一個（連殼搗爛）。以百沸白酒一大盞，衝汁飲之，祕方也。眼熱赤腫∶山茵陳、車前子等分。煎湯調（茶調散），服數服。（《直指方》）