（宋《開寶》）【釋名】南天燭（《圖經》）、南燭草木（《隱（同上）、草木之王（同上）、惟那木（《米作烏飯，食之健如牛筋，故曰牛筋。【集解】藏器曰∶南燭生高山，經冬不凋。頌曰∶今惟江東州郡有之。株高三、五尺，葉類苦楝而小，凌冬不凋，冬生紅子作穗。人家多植庭除間，俗謂之南天燭。不拘時採枝葉用。陶隱居《登真隱訣》載太極真人青精幹石飯法雲∶其種是木而似草，故號南燭草木。一名男續，一名猴藥，一名後卓，一名惟那木，一名草木之王，凡有八名，各從其邦域所稱，而正號是南燭也。生嵩高少室、抱犢、雞頭山，江左吳越至多。土人名曰猴菽，或曰染菽，粗與真名相彷彿也。此木至難長，初生三、四年，狀若菘菜之屬，亦頗似梔子，二、三十年乃成大株，故曰木而似草也。其子如茱萸，九月熟，酸美可食。葉不相對，似茗而圓濃，味小酢，冬夏常青。枝莖微紫，大者亦高四、五丈，而甚肥脆，易摧折也。作飯之法，見谷部青精幹石飯下。時珍曰∶南燭，吳楚山中甚多。葉似山礬，光滑而味酸澀。七月開小白花，結實如朴樹子成簇，生青，九月熟則紫色，內有細子，其味甘酸，小兒食之。按∶《古今詩話》雲∶即楊桐也。葉似冬青而小，臨水生者尤茂。寒食採其葉，漬水染飯，色青而光，能資陽氣。又沈括《筆談》雲∶南燭草木，本草及傳記所說多端，人少識者。北人多誤以烏臼爲之，全非矣。今人所謂南天燭是矣。莖如蒴有節，高三、四尺，廬山有盈丈者。南方至多。葉
枝葉
【氣味】苦，平，無毒。時珍曰∶酸、澀。【主治】止泄除睡，強筋益氣力。久服，輕身長年，令人不飢，變白卻老【發明】頌曰∶孫思邈《千金月令方》∶南燭煎∶益髭發及容顏，兼補暖。三月三日採葉並蕊子，入大淨瓶中，幹盛，以童子小便浸滿瓶，固濟其口，置閒處，經一週年取開。每用一匙溫酒調服，一日二次，極有效驗。《上元寶經》曰∶子服草木之王，氣與神通；子食青燭之精，命不復殞。【附方】舊二。一切風疾∶久服輕身明目，黑髮駐顏。用南燭樹（春夏取枝葉，秋冬取根皮，細銼）五斤，水五斗，慢火煎取二斗，去滓，淨鍋慢火煎如稀飴，瓷瓶盛之。每溫酒服一匙，日三服。一方∶入童子小便同煎。（《聖惠方》）。誤吞銅鐵不下∶用南燭根燒研，熟水調服一錢，即下。（《聖惠方》）
子