（《本經》上品）【釋名】雲華、雲珠、雲英、雲液、雲砂、磷石（《本經》）。時珍曰∶雲母以五色立名，詳見下文。按《荊南志》雲∶華容方台山出雲母，土人候雲所出之處，於下掘取，無不大獲，有長五、六尺可爲屏風者，但掘時忌作聲也。據此，則此石乃雲之根，故得雲母之名，而雲母之根，則陽起石也。《抱朴子》有云∶服雲母十年，雲氣常覆其上。服其母以致其子，理自然也。【集解】《別錄》曰∶雲母生泰山山谷、齊山、廬山及琅琊北定山石間，二月採之。雲華，五色具；雲英，色多青；雲珠，色多赤；雲液，色多白；雲砂，色青黃；磷石，色正白。弘景曰∶按∶《仙經》雲母有八種∶向日視之，色青白多黑者，名雲母；色黃白多青者，名雲英；色青黃多赤者，名雲珠；如冰露乍黃乍白者，名雲砂；黃白者，名雲液；皎然純白明澈者，名磷石。此六種並好服，各有時月。其黯黯純黑，有紋斑斑如鐵者，名雲膽；色雜黑而強肥者，名地涿，此二種並不可服。煉之有法，宜精細；不爾，入腹大害人。今江東惟用廬山者爲勝，青州者亦好，以沙土養之，歲月生長。頌曰∶今兗州雲夢山及江州、淳州、杭越間亦有之，生土石間。作片成層可析，明滑光白者爲上。其片有絕大而瑩潔者，今人以飾燈籠，亦古扇屏之遺意也。江南生者多青黑，不堪入藥。謹按∶方書用雲母，皆以白澤者爲貴，惟中山衛叔卿單服法，用雲母五色具者。葛洪《抱朴子》雲∶雲母有五種，而人不能別，當舉以向日看之，陰地不見雜色也。五色並具而多青者，名雲英，宜春服之；五色並具而多赤者，名雲珠，宜夏服之；五色並具而多白者，名雲液，宜秋服之；五色並具而多黑者，名雲母，宜冬服之；但有青黃二色者，名雲砂，宜季夏服之；純白者，名磷石，四時可服也。古方服五雲甚多，然修煉節度，恐非文本可詳，不可輕餌也。損之曰∶青、赤、黃、紫、白者，並堪服；白色輕薄通透者，爲上；黑者，不任用，令人淋瀝發瘡。【修治】曰∶凡使，黃黑者，濃而頑；赤色者，經婦人手把者，並不中用。須要光瑩如冰色者，爲上。每一斤，用小地膽草、紫背天葵、生甘草、地黃汁各一鎰，幹者細銼，溼者取汁了，於瓷鍋中安置，下天池水三鎰，着火煮七日夜，水火勿令失度，雲母自然成碧玉漿在鍋底，卻以天池水猛投其中，攪之，浮如蝸涎者即去之。如此三度淘淨，取沉香一兩搗作末，以天池水煎沉香湯三升以來，分爲三度，再淘雲母漿了，日曬任用。《抱朴子》曰∶服五雲之法∶或以桂蔥水玉化之爲水，或以露於鐵器中，以玄水熬之爲水，或以硝石合於筒中埋之爲水，或以蜜溲爲酪，或以秋露漬之百日，韋囊以爲粉，或以無顛草樗血合餌之。服至一年，百病除；三年，反老成童；五年，役使鬼神。胡演曰∶煉粉法∶八、九月間取雲母，以礬石拌勻，入瓦罐內封口；三伏時則自柔軟，去礬；次日取百草頭上露水漬之；百日，韋囊以爲粉。時珍曰∶道書言鹽湯煮雲母可爲粉。又云∶雲母一斤，鹽一斗漬之，銅器中蒸一日，臼中搗成粉。又云∶雲母一斤，白鹽一升，同搗細，入重布袋之，沃令鹽味盡，懸高處風吹，自然成粉。【氣味】甘，平，無毒。權曰∶有小毒。惡徐長卿，忌羊血、粉。之才曰∶澤瀉爲之使，畏甲及流水。弘景曰∶煉之用礬則柔爛，亦是相畏也。百草上露乃勝東流水，亦有用五月茅屋溜水者。獨孤滔曰∶制汞，伏丹砂。【主治】身皮死肌，中風寒熱，如在車船上，除邪氣，安五臟，益子精，明目，久服輕身延年（《本經》）。下氣堅肌，續絕補中，療五勞七傷，虛損少氣，止痢，久服悅澤不老，耐寒暑，志高神仙（《別錄》）。主下痢腸，補腎冷（甄權）。【發明】保升曰∶雲母屬金，故色白而主肺。宗曰∶古雖有服煉法，今人服者至少，謹之至也。惟合雲母膏，治一切癰毒瘡等，方見《和劑局方》。慎微曰∶《明皇雜錄》雲∶開元中，名醫紀朋，觀人顏色談笑，知病淺深，不待診脈。帝召入掖庭，看一宮人，每日昃則笑歌啼號若狂疾，而足不能履地。朋視之曰∶此必因食飽而大促力，頓僕於地而然。乃飲雲母湯，熟寐而失所苦。問之，乃言太華公主載誕，某當主謳，懼聲不能清長，因喫蹄羹，飽而歌大麴，唱罷覺胸中甚熱，戲於砌臺，因墜下，久而方蘇，遂病此也。又《經效方》雲∶青城山丈人觀主康道豐，治百病雲母粉方∶用雲母一斤，拆開揉入大瓶內築實，上澆水銀一兩封固，以十斤頂火赤取出，卻拌香蔥、紫連翹草二件，合搗如泥，後以夾絹袋盛，於大水盆內搖取粉，餘滓未盡，再添草藥重搗取粉。以木盤一面，於灰上印一淺坑，鋪紙傾粉在內，候幹焙之，以面糊丸梧子大。遇有病者，服之無不效。知成都府辛諫議，曾患大風，衆醫不愈，道豐進此，服之神驗。《抱朴子》曰∶他物埋之即朽，着火即焦；而五雲入猛火中經時不焦，埋之不腐。故服之者長生，入水不濡，入火不燒，踐棘不傷。時珍曰∶昔人言雲母壅屍，亡人不朽。盜發馮貴人冢，形貌如生，因共奸之；發晉幽公冢，百屍縱橫。及衣服皆如生人，中並有雲母壅之故也。【附方】舊七，新七。服食雲母∶上白雲母二十斤薄擘，以露水八斗作湯，分半淘洗二次。又取二斗作湯，納芒硝十斤，木器中漬二十日，取出絹袋盛，懸屋上，勿見風日，令燥。以鹿皮爲囊揉之，從旦至午，篩滓復揉，得好粉五斗，餘者棄之。以粉一斗納崖蜜二斤，攪糊，入竹筒中，薄削封口漆固，埋北垣南崖下，入地六尺，覆土。春夏四十日、秋冬三十日出之，當成水。若洞洞不消，更埋三十日。此水能治萬病，及勞氣風疹。每以溫水一合和服之，日三服。十日，小便當變黃；二十日，腹中寒消；三十日，齲齒更生；四十日，不畏風寒；五十日，諸病皆愈，顏色日少，長生神仙。（《千金方》）痰飲頭痛、往來寒熱∶雲母粉二兩（煉過），恆山一兩。爲末。每服方寸匕，湯服取吐。忌生蔥、生菜。（《深師方》）牝瘧多寒∶雲母（燒二日夜）、龍骨、蜀漆（燒去腥）等分。爲散。未發前，漿水服錢。（仲景《金匱方》）小兒下痢赤白及水痢∶雲母粉半兩，煮白粥調食之。（《食醫心鏡》）赤白久痢、積年不愈∶飲調雲母粉方寸匕服。二服，立見神效。（《千金方》）婦人帶下∶水和雲母粉方寸匕服，立見神效。（《千金方》）小便淋疾∶溫水和雲母粉服三錢。（《千金方》）婦人難產，經日不生∶雲母粉半兩，溫酒調服，入口即產，不順者即順，萬不失一。陸氏雲∶此是何德揚方也，已救三、五十人。（《積德堂方》）粉滓面∶雲母粉、杏仁等分。爲末。黃牛乳拌，略蒸，夜塗旦洗。（《聖濟錄》）風疹遍身，百計不愈∶雲母粉，清水調服二錢，良。（《千金方》）一切惡瘡∶雲母粉敷之。（《千金方》）火瘡敗壞∶雲母粉和生羊髓塗之。（《聖惠方》）金瘡出血∶雲母粉敷之，絕妙。（《事林廣記》）風熱汗出∶水和雲母粉，服三錢，不過再服，立愈。（《千金翼》）