（《本經》中品）【釋名】孔公石（《綱目》）、通石。時珍曰∶孔竅空通，附垂於石，如木之芽，故曰孔空，而俗訛爲孔公爾。恭曰∶此次於鍾乳，狀如牛羊角，中有孔通，故名通石。《別錄》誤以此爲殷之根，而俗猶呼爲孔公是也。【集解】《別錄》曰∶孔公，殷根也。青黃色，生梁山山谷。弘景曰∶梁山屬馮翊郡，此即今鍾乳牀也，亦出始興，皆大塊，打破之。凡鍾乳之類有三種，同一體。從石室上汁溜積久盤結者，爲鍾乳牀，即孔公也。其以次小者，爲殷，大如牛羊角，長一、二尺，今人呼此爲孔公也。殷復溜，輕好者爲鍾乳。雖同一類，而療體各異，貴賤懸殊。三種同根，而所生各處，當是隨其土地爲勝爾。保升曰∶鍾乳之類凡五種∶鍾乳、殷、孔公、石牀、石花也。雖同一體，而主療各異。頌曰∶孔公、殷既是鍾乳同生，則有處皆當有乳，今不聞有之。豈用之既寡，則採者亦稀乎？抑時人不知中有乳，不盡採乎？不能盡究也。恭曰∶孔公次於鍾乳，《別錄》誤以爲殷之根。殷即孔公之根，俗人乃以孔公爲殷，陶氏依之，以孔公爲鍾乳牀，非矣。時珍曰∶以姜石、通石二石推之，則似附石生而粗者，爲殷；接殷而生，以漸空通者，爲孔公；接孔公而生者，爲鍾乳。當從蘇恭之說爲優。蓋殷如人之乳根，孔公如乳房，鍾乳如乳頭也。【氣味】辛，溫，無毒。普曰∶神農∶辛；岐伯∶鹹；扁鵲∶酸，無毒。大明曰∶甘，暖。權曰∶甘，有小毒。之才曰∶木蘭爲之使，惡細辛、術，忌羊血。【主治】傷食不化，邪結氣惡，瘡疽痔，利九竅，下乳汁（《本經》）。男子陰瘡，女子陰蝕，及傷食病，常欲眠睡（《別錄》）。主腰冷膝痹毒氣，能使喉聲圓亮（甄權）。輕身充肌（青霞子）。【發明】弘景曰∶二不堪丸散，只可水煮湯，並酒浸飲之，甚療腳弱香港腳。【附方】新一。風氣腳弱∶孔公二斤，石斛五兩，酒二斗，浸服。（《肘後方》）