（《本經》中品）【校正】併入有名未用逐折。【釋名】烈樸（《日華》）、赤樸（《別錄》）、濃皮（同）、重皮（《廣雅》），樹名榛（《別錄》），子名逐折（《別錄》）。時珍曰∶其木質樸而皮濃，味辛烈而色紫赤，故有厚朴、烈、赤諸名。頌曰∶《廣雅》謂之重皮，方書或作濃皮也。【集解】《別錄》曰∶厚朴生交趾、冤句。三月、九月、十月採皮弘景曰∶今出建平、宜都。極濃、肉紫色爲好，殼薄而白者不佳。俗方多用，道家不須也。頌曰∶今洛陽、陝西、江淮、湖南、蜀川山谷中往往有之，而以梓州、龍州者爲上。木高三、四丈，徑一、二尺。春生葉如槲葉，四季不凋。紅花而青實。皮極鱗皺而濃，紫色多潤者佳，薄宗曰∶今伊芳陽縣及商州亦有，但薄而色淡，不如梓州者濃而紫色有油。時珍曰∶朴樹膚白肉紫，葉如槲葉。五、六月開細花，結實如冬青子，生青熟赤，有核。七、八月採之，味甘美。
皮
【修治】曰∶凡使要紫色味辛者爲好，颳去粗皮。入丸散，若入湯飲，用自然薑汁八兩炙盡爲度。大明曰∶凡入藥去粗皮，用薑汁炙，或浸炒用。宗曰∶味苦。不以姜制，則棘人喉舌。【氣味】苦，溫，無毒。《別錄》曰∶大溫。吳普曰∶神農、岐伯、雷公∶苦，無毒；李當之∶小溫。權曰∶苦、辛，大熱。元素曰∶氣溫，味苦、辛。氣味俱濃，體重濁而微降，陰中陽也。杲曰∶可升可降。之才曰∶乾薑爲之使。惡澤瀉、硝石、寒水石。忌豆，食之動氣。【主治】中風傷寒，頭痛寒熱驚悸，氣血痹，死肌，去三蟲（《本溫中益氣，消痰下氣，療霍亂及腹痛脹滿，胃中冷逆，胸中嘔不止，泄痢淋露，除驚，去留熱心煩滿，濃腸胃（《別錄》）。健脾，治反胃，霍亂轉筋，冷熱氣，瀉膀胱及五臟一切氣虛吼，（甄權）。【發明】宗曰∶厚朴，平胃散中用，最調中。至今此藥盛行，既能溫脾胃，又能走冷氣，爲世所須也。元素曰∶厚朴之用有三∶平胃，一也；去腹脹，二也；孕婦忌之，三也。雖除腹脹，若藥也。瀉哉！其治腹脹者，因其味辛以提其滯氣，滯行則宜去之。若氣實人，誤服參、藥多補氣，脹悶或作喘，宜此瀉之。濃腸胃，去腹滿，果是也。若與橘皮、蒼朮同用，則能除溼滿，所謂溫中益氣是也。與解利藥同用，則治傷寒頭痛；與瀉痢藥同用，則濃腸胃。大抵其性味苦溫，用苦則泄，用溫則補也。故成無己雲∶厚朴之苦，以泄腹滿。【附方】舊九，新五。厚朴煎丸∶孫兆雲∶補腎不如補脾。脾胃氣壯，則能飲食。飲食既進，則益營衛，養精血，滋骨髓。是以《素問》雲∶精不足者補之以味；形不足者，補之以氣。此藥大補脾胃虛損，溫中降氣，皮切片），以水五升同煮幹，去姜，焙樸。以乾薑四兩，甘去草，焙姜、樸爲末。用棗肉、生薑同煮熟，去姜，搗棗和，丸梧子大。每服五十丸，米飲下。一方加熟附子。（王《百一選方》）炙黃爲末。非時米飲調下二錢匕。（《聖惠方》）五枚，以水一斗二升，煎取五升，入大黃四兩，再煎三升。溫服一升，轉動更服，不動勿服。（張仲景《金匱要略》）十枚，大枳實五枚，桂二兩，生薑五兩，以水一斗，煎取四升。溫服八合，日三。嘔者，加半夏五合。（《金匱要略》）黑）爲末。以陳米飲調服二錢匕，日三服。（《斗門方》）樸、乾薑等分爲末，蜜丸梧桐子大。每服五十丸，米飲下。（鮑氏方）痰驚∶梓樸散∶用梓州厚朴一兩，半夏（湯泡七次，薑汁浸半日，曬乾）一錢，以米泔三升同浸一百刻，水盡爲度。如未盡，少加火熬幹。去厚朴，只研半夏。每服半錢或一字。薄荷湯調下。（錢乙《小兒直訣》）姜二兩，水六升，煎取二升，分三服。此陶隱居方也。唐·石泉公王方慶《廣南方》雲∶此方不惟治霍亂，凡諸病皆治。《聖惠方》∶用厚朴（薑汁炙），研末。新汲水服二錢，如神。痢水谷久不瘥者∶厚朴三兩，黃連三兩，水三升，煎一升，空心細服。（《梅師厚朴生研，豬髒（煮）搗和，丸梧桐子大。每姜水下三十丸。（《十便良方》）脾不調，腎氣混濁。用厚朴（薑汁炙）一兩，白茯苓一錢，水、酒各一碗，煎一碗，溫服。（《經驗良方》）。月水不通∶厚朴三兩（炙切）。水三升，煎一升，分二服，空心飲。不過三、四劑，神驗。一加桃仁、紅花。（《子母祕錄
逐折
【氣味】甘，溫，無毒。【主治】療鼠，明目益氣（《別錄》）。【正誤】《別錄》有名未用曰∶逐折殺鼠，益氣明目。一名百合，一名濃實，生木間，莖黃。七月實，黑如大豆。弘景曰∶杜仲子，亦名逐折。《別錄》厚朴條下，已言子名逐折；而有名未用中復出逐折，主治相同，惟鼠、殺鼠字誤，未知孰是爾？所云濃實，乃厚朴實也，故皮謂之濃皮。陶氏不知，援引杜仲爲注，皆誤矣。今正之。【附錄】浮爛羅勒藏器曰∶生康國。皮似厚朴，味酸，平，無毒。主一切風氣，開胃補心，除冷痹，調臟腑。