（宋《嘉》）【校正】承曰∶宜入草部。【釋名】兜婁婆香。時珍曰∶豆葉曰藿，其葉似之，故名。《楞嚴經》雲∶壇前以兜婁婆香煎水洗浴。即此。《法華經》謂之多摩羅跋香，《金光明經》謂之鉢怛羅香，皆兜婁二字梵言也。涅又謂之迦算香。【集解】禹錫曰∶按《南州異物志》雲∶藿香出海邊國，形如都梁，葉似水蘇，可着衣服中。嵇含《南方草木狀》雲∶出交、九真、武平、興古諸地，吏民自種之，榛生，五、六月採，曬乾乃芬香。頌曰∶藿香嶺南多有之，人家亦多種。二月生苗，莖梗甚密，作叢，葉似桑而小薄，六月、七月採之，須黃色乃可收。《金樓子》及《俞益期箋》皆雲∶扶南國人言五香共是一木。其根是旃檀，節是沈香，花是雞舌，葉是藿香，膠是燻陸。故本草以五香共條，義亦出此。今南中藿香乃是草類，與嵇含所說正相符合。范曄《合香方》雲∶零藿虛燥。古人乃以合薰香，即此扶南之說，似涉欺罔也。時珍曰∶藿香方莖有節中虛，葉微似茄葉。潔古、東垣惟用其葉，不用枝梗。今人並枝梗用之，因葉多僞故耳。《唐史》雲∶頓遜國出藿香，插枝便生，葉如都梁者，是也。劉欣期《交州記》，言藿香似蘇合香者，謂其氣相似，非謂形狀也。
枝葉
【氣味】辛，微溫，無毒。元素曰∶辛、甘。又曰∶甘、苦，氣濃味薄，浮而升，陽也。杲曰∶可升可降，陽也。入手、足太陰經。【主治】風水毒腫，去惡氣，止霍亂心腹痛（《別錄》）。脾胃吐逆爲要藥（蘇頌）。助胃氣，開胃口，進飲食（元素）。溫中快氣，肺虛有寒，上焦壅熱，飲酒口臭，煎湯漱口（好古）。【發明】杲曰∶芳香之氣助脾胃，故藿香能止嘔逆，進飲食。好古曰∶手、足太陰之藥。故入順氣烏藥散，則補肺；入黃、四君子湯，則補脾也。【附方】新六。升降諸氣∶藿香一兩，香附（炒）五兩，爲末，每以白湯點服一錢。（《經效濟世方》）霍亂吐瀉垂死者，服之回生。用藿香葉、陳皮各半兩，水二盞，煎一盞，溫服。（《百一選方》）暑月吐瀉∶滑石（炒）二兩，藿香二錢半，丁香五分爲末。每服一二錢，淅米泔調服。（禹講師《經驗方》）胎氣不安，氣不升降，嘔吐酸水。香附、藿香、甘草二錢。爲末。每服二錢，入鹽少許，沸湯調服之。（《聖惠》）香口去臭∶藿香洗淨，煎湯，時時噙漱。（《摘玄方》）冷露瘡爛∶藿香葉、細茶等分，燒灰，油調塗葉上，貼之。（《應驗方》）