（《本經》上品）【釋名】玄衣督郵。時珍曰∶按∶許慎《說文》雲∶龜頭與蛇頭同。故字上從它，其下象甲、足、尾之形。它即古蛇字也。又《爾雅》龜有十種，郭璞隨文傅會，殊欠分明。蓋山、澤、水乃因常龜所生之地而名也。其大至一尺以上者，在水曰寶龜，亦曰蔡龜。在山曰靈龜，皆國之守寶而未能變化者也。年至百千，則具五色，而或大或小，變化無常。在水，曰神龜。在山，曰筮龜，皆龜之聖者也。火龜則生炎地，如火鼠也。攝龜則呷蛇龜也。文龜則瑁也。後世不分山、澤、水、火之異，通以小者爲神龜，年甲止言水中者，而諸注始用神龜。然神龜難得，今人惟取水諸龜可該矣。【集解】時珍曰∶甲蟲三百六十，而神龜爲之長。龜形象離，其神在坎。上隆而文以法天，下平而理以法地。背陰向陽，蛇頭龍頸。外骨內肉，腸屬於首，能運任脈。廣肩大腰，卵生思抱，其息以耳。雌雄尾交，亦與蛇匹。或雲大腰無雄者，謬也。今人視其底甲，以辨雌雄。龜以春夏出蟄脫甲，秋冬藏穴導引，故靈而多壽。《南越志》雲∶神龜，大如拳而色如金，上甲兩邊如鋸齒，爪至利，能緣樹食蟬。《抱朴子》雲∶千歲靈龜，五色具焉，如玉如石。變化莫測，或大或小。或遊於蓮葉之上，或伏於叢蓍之下。張世南《質龜論》雲∶龜老則神，年至八百，反大如錢。夏則遊於香荷，冬則藏於藕節。其息有黑氣如煤煙，在荷心，狀甚分明。人見此氣，勿輒驚動，但潛含油管之，即不能遁形矣。或雲∶龜聞鐵聲則伏，被蚊則死。香油抹眼，則入水不沉。老桑煮之則易爛。皆制伏之妙也。
【釋名】神屋（《本經》）、敗龜版（時珍曰∶並隱名也。【集解】《別錄》曰∶龜甲生南海池澤及湖水中。採無時。勿令中溼，溼即有毒。陶弘景曰∶此用水中神龜，長一尺二寸者爲善。厴可供卜，殼可入藥，亦入仙方。當以生龜炙取。韓保升曰∶湖州、江州、交州者，骨白而濃，其色分明，供卜、入藥最良。大明曰∶卜龜小而腹下曾鑽十遍者，名敗龜版，入藥良。蘇頌曰∶今江湖間皆有之。入藥須用神龜。神龜版當心前一處，四方透明，如琥珀色者最佳。其頭方腳短，殼圓版白者，陽龜也。頭尖腳長，殼長版黃者，陰龜也。陰人用陽，陽人用陰。今醫家亦不知如此分別。時珍曰∶古者取龜用秋，攻龜用春。今之採龜者，聚至百十，生鋸取甲，而食其肉。彼有龜王、龜相、龜將等名，皆視其腹背左右之紋以別之。龜之直中紋，名曰千里。其首之橫紋第一級左右有斜理皆接乎千里者，即龜王也。他龜即無此矣。言佔事帝王用王，文用相，武用將，各依等級。其說與《逸禮》所載天子一尺二寸、諸侯八寸、大夫六寸、士庶四寸之說相合，亦甚有理。若天神龜、寶龜，世所難得，則入藥亦當依此用之可也。《日華》用卜龜小甲，蓋取便耳。又按∶《經》雲∶龜甲勿令中溼。一名則古者上下甲皆用之。至《日華》始用龜版，而後人遂主之矣。【正誤】吳球曰∶先賢用敗龜版補陰，借其氣也。今人用鑽過及煮過者，性氣不存矣。惟靈山諸谷，因風墜自敗者最佳，田池自敗者次之，人打壞者又次之。時珍曰∶按∶陶氏用生龜炙取，《日華》用灼多者，皆以其有生性神靈也。曰敗者，謂鑽灼陳久如敗也。吳氏不達此理，而反用自死枯敗之版，復謂灼者失性，謬矣。縱有風墜自死者，亦山龜耳。淺學立異誤世，鄙人據以爲談，故正之。【修治】以龜甲鋸去四邊，石上磨淨，灰火炮過，塗酥炙黃用。亦用酒炙、醋炙、豬脂炙、燒灰用者。【氣味】甘，平，有毒。甄權曰∶無毒。時珍曰∶按∶《經》雲∶中溼者有毒，則不中溼者無毒矣。之才曰∶惡沙蔘、蜚蠊，畏狗膽、瘦銀。【主治】甲∶治漏下赤白，破症瘕瘧。五痔陰蝕，溼痹、四肢重弱，服，輕身不飢（《本經》）。驚恚氣，心腹痛，不可久立，骨中寒熱，傷寒勞復，或飢體寒熱欲死，以作湯，良。久服，益氣資智，使人能食。燒灰，治小兒頭瘡難燥，女子陰瘡（《別錄》）。溺∶主華》）。倦，四肢無力（震亨）。治灰，敷瘡（時珍）。【發明】陰之物，稟北方之氣而生，故能補陰、治血、治勞也。時珍曰∶龜、鹿皆靈而有壽。龜首常藏向腹，能通任脈。故取其甲以補心、補腎、補血，皆以養陰也。鹿鼻常反向尾，能通督脈，故取其角以補命、補精、補氣，皆以養陽也。乃物理之玄微，神工之能事。觀龜甲所主諸病，皆屬陰虛血弱，自可心解矣。又見鱉甲。【附方】舊二，新十二。補陰丸∶丹溪方∶用龜下甲（酒炙）、熟地黃（九蒸九曬）各六兩，黃柏（鹽水浸炒）、知母（酒炒）各四兩，石器爲末，以豬脊髓和，丸梧子大。每服百丸，空心溫酒下。一方∶去地黃，加五味子（炒）一兩。瘧疾不止∶龜版燒存性，研末。酒服方寸匕。（《海上名方》）抑結不散∶用龜下甲（酒炙）五兩，側柏葉（炒）一兩半，香附（童便浸，炒）三兩，爲末，酒糊胎產下痢∶用龜甲一枚，醋炙爲末。米飲服一錢，日二。（《經驗方》）難產催生∶《祕錄》∶用龜甲燒末，酒服方矮小女子交骨不開者。用幹龜殼一個（酥炙），婦人頭髮一握（燒灰），川芎、當歸各一兩。每服秤七錢，水煎服。如人行五里許，再一服。生胎、死胎俱下。腫毒初起∶敗龜版一枚，燒研，酒服四錢。（《小山》）婦人乳毒∶同上方。小兒頭瘡∶龜甲燒灰敷之。（《聖惠方》）月蝕耳瘡∶同上。口吻生瘡∶同上。瘡朽臭∶生龜一枚取殼，醋炙黃，更存性，出火氣，入輕粉、麝香。蔥湯洗淨，搽敷之。（《急救方》）人咬傷瘡∶龜版骨、鱉肚骨各一片，燒研，油調搽之。（葉氏《摘玄》）豬咬成瘡∶龜版燒研，香油調搽之。（葉氏《摘玄》）
肉
【氣味】甘、酸，溫，無毒。弘景曰∶作羹大補，而多神靈，不可輕殺。書家所載甚多，此不具說。思邈曰∶六甲日、十二月俱不可食，損人神氣。不可合豬肉、菰米、瓜、莧食，害人。【主治】釀酒，治大風緩急，四肢拘攣。或久癱緩不收，皆瘥（蘇頌）。煮食，除溼痹風痹，身腫折（【發明】時珍曰∶按∶《周處風土記》雲∶江南五月五日煮肥龜，入鹽、豉、蒜、蓼食之，名曰龜。取陰內陽外之義也。【附方】舊一，新六。熱氣溼痹，腹內激熱∶用龜肉同五味煮食之。微泄爲效。（《普濟方》）筋骨疼痛∶用烏龜一個，分作四腳。每用一腳，入天花粉、枸杞子各一錢二分，雄黃五分，麝香五分，槐花三錢，水一碗煎服。（《纂要奇方》）十年咳嗽或二十年醫不效者∶生龜三枚，治如食法，釀秫米四升如常法熟，飲之令盡，永不發。又方∶用生龜一枚着坎中，令人溺之，浸至三日，燒研。以醇酒一升，和屑如干飯，頓服。須臾大吐，嗽囊出則愈。小兒減半。（《痢及瀉血∶烏龜肉，以沙糖水拌。椒和，炙煮食之。多度即勞瘵失血∶田龜煮取肉，和蔥、椒、醬、油煮食。補陰降火，治虛勞失血咯血，咳嗽寒，累用經驗。（吳年久痔漏∶田龜二、三個，煮取肉，入茴香、蔥、醬，常常食，累驗。此疾大忌糟、醋等熱物。（《便民食療》）
血
【氣味】鹹，寒，無毒。【主治】塗脫肛（甄權）。治打撲傷損，和酒飲之，仍搗生龜肉塗之（時珍）。
【氣味】苦，寒，無毒。【主治】痘後目腫，經月不開，取點之，良（時珍）。
溺
【採取】頌曰∶按∶孫光憲《北夢瑣言》雲∶龜性妒而與蛇交。照之。龜見其影，則淫發失尿。急以物收取之。又法∶以紙炷火上熱，以點其尻，亦致失尿，但差時珍曰∶今人惟以豬鬃或松葉針其鼻，即尿出。似更簡捷也。【主治】滴耳，治聾（藏器）。點舌下，治大人中風舌喑，小兒驚風不語。摩胸、治龜胸、龜背（時珍）。【發明】時珍曰∶龜尿走竅透骨，故能治喑、聾及龜背，染髭發也。按∶《岣嶁神書》言∶龜尿磨瓷器，【附方】舊一，新二。小兒龜背∶以龜尿摩其胸背，久久即瘥。（孫真人）中風不語∶烏龜尿點少許於舌下，神妙。（《壽域》）鬚髮早白∶以龜尿調水蛭細末，日日捻之，自黑。末忌粗。（談野翁方）