（《本經》中品）【校正】自木部移入此。宗曰∶龍眼專爲果，未見入藥。本草編入木部，非矣。【釋名】龍目（《吳普》）、圓眼（俗名）、益智（《本經》）、亞荔枝（《開寶》）、荔枝奴、驪珠、燕卵、蜜脾、鮫淚、時珍曰∶龍眼、龍目，象形也。《吳普本草》謂之龍目，又曰比目。曹憲《博雅》謂之益智。弘景曰∶廣州有龍眼，非益智也，恐彼人別名耳。志曰∶甘味歸脾，能益人智，故名益智，非今之益智子也。頌曰∶荔枝才過，龍眼即熟，故南人目爲荔枝奴。又名木彈。曬乾寄遠，北人以爲佳果，目爲亞荔枝。【集解】《別錄》曰∶龍眼生南海山谷。一名益智。其大者似檳榔。恭曰∶龍眼樹似荔枝，葉若林檎，花白色。子如檳榔，有鱗甲，大如雀卵。頌曰∶今閩、廣、蜀道出荔枝處皆有之。嵇含《南方草木狀》雲∶木高一、二丈，似荔枝而枝葉微小，凌冬不凋。春末夏初，開細白花。七月實熟，殼青黃色，紋作鱗甲，形圓，大如彈丸，核若木子而不堅，肉薄於荔枝，白而有漿，其甘如蜜。實極繁，每枝三、二十顆，作穗如蒲桃。漢時南海常貢之，大爲民害。臨武長唐羌上書言狀，和帝感其言，下詔止之。時珍曰∶龍眼正圓，《別錄》、蘇恭比之檳榔，殊不類也。其木性畏寒，白露後方可採摘，曬焙令幹，成朵幹者名龍眼錦。按范成大《桂海志》有山龍眼，出廣中，色青，肉如龍眼，夏月實熟可啖，此亦龍眼之野生者歟？
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【氣味】甘，平，無毒。恭曰∶甘、酸，溫。李鵬飛曰∶生者沸湯瀹過食，不動脾【主治】五臟邪氣，安志厭食。除蠱毒，去三蟲。久服強魂聰明，輕身不老，通神明（《本經》）。開胃益脾，補虛長智（時珍）。【發明】時珍曰∶食品以荔枝爲貴，而資益則龍眼爲良。蓋荔枝性熱，而龍眼性和平也。嚴用和《濟生方》，治思慮勞傷心脾有歸脾湯，取甘味歸脾、能益人智之義。【附方】新一。歸脾湯∶治思慮過度，勞傷心脾，健忘怔忡，虛煩不眠，自汗驚悸。用龍眼肉、酸棗仁（炒）、黃（炙）、白朮（焙）、茯神各一兩，木香、人蔘各半兩，炙甘草二錢半，咀。每服
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