《本草綱目》

明 李時珍

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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(《別錄》中品)【釋名】野雞。宗曰∶雉飛若矢,一往而墮,故字從矢。今人取其尾置舟車上,欲其快速也。漢呂太后名雉,高祖改雉爲野雞。其實雞類也。時珍曰∶黃氏《韻會》雲∶雉,理也。雉有紋理也。故《尚書》謂之華蟲,《曲禮》謂之疏趾。雉類甚多,亦各以形色爲辨耳。《禽經》雲∶雉,介鳥也。素質五采備曰雉,青質五采備曰鷂雉,朱黃曰雉,白曰雉(音罩),玄曰海雉。《爾雅》雲∶鷂雉,青質五采。雉,黃色自呼。翟雉,山雉也,長尾。雉,長尾,走且鳴。秩秩,海雉也。《梵書》【集解】時珍曰∶雉,南北皆有之。形大如雞,而斑色繡翼。雄者紋採而尾長,雌者紋暗而尾短。其性好鬥,其鳴曰KT(KT音杳),其交不再,其卵褐色。將卵時,雌避其雄而潛伏之,否則雄食其卵也。《月令》季冬雉始,謂陽動則雉鳴而勾其頸也。孟冬,雉入大水爲蜃。蜃,大蛤也。陸佃《埤雅》雲∶蛇交雉則生蜃。蜃,蛟類也。《類書》雲∶蛇與雉交而生子,曰,,水蟲也。陸《續水經》雲∶蛇雉遺卵於地,千年而爲蛟龍之屬,似蛇四足,能害人。魯至剛《俊靈機要》雲∶正月蛇與雉交生卵,遇雷入土數丈爲蛇形,經二三百年成蛟飛騰。若卵不入土,仍爲雉耳。又任《述異記》雲∶江淮中有獸名能(音耐),乃此皆異類同情,造化之變易,不可臆測者也。

氣味】酸,微寒,無毒。恭曰∶溫。《日華》曰∶平,微毒。秋冬益,春夏毒。有痢人不可食。頌曰∶《周禮·庖人》供六禽,雉是其一,亦食品之貴。然有小毒,不可常食,損多益少。詵曰∶久食令人瘦。九月至十二月稍有補,他月則發五痔、諸瘡疥。不與胡桃同食,發頭風眩暈心痛。與菌蕈、木耳同食,發五痔,立下血。同蕎麥麪食,生肥蟲。卵,同蔥食,生寸白蟲。自死爪甲不伸者,殺人。【正誤】思邈曰∶黃帝書雲∶丙午日勿食雞、雉肉,丈夫燒死目盲,女人血死妄見。野雞肉家雞子食,成遁屍,屍鬼纏身。弘景曰∶雉非辰屬,正是離禽。丙午不可食,明王於火也。時珍曰∶雉屬離火,雞屬巽木。故雞煮則冠變,雉煮則冠紅,明其屬火也。春夏不可食者,爲其食蟲蟻,及與蛇交,變化有毒也。能發痔及瘡疥,令人瘦病者,爲其能生蟲,與雞肉同也。有鄙人者,假黃帝爲書,謂丙午日不可食,及成遁屍之說,乃不經謬談;而陶氏和之,孫氏取之,皆誤矣。今正其誤。【主治】補中,益氣力,止泄痢,除蟻(《別錄》)。【發明】時珍曰∶雉肉,諸家言其發痔、下痢人不可食,而《別錄》用治痢、何邪?蓋雉在禽上應胃土,故能補中;而又食蟲蟻,故能治蟻,取其制伏耳。若久食及食非則生蟲有毒,故不宜也。【附方】舊三,新一。脾虛下痢,日夜不止∶野雞一隻,如食法,入橘皮、蔥、椒、五味,和作餛飩熟煮,空心食之。(《食醫心鏡》)產後下痢∶用野雞一隻,作餛飩食之。(同上)消渴飲水小便數∶用野雞一隻,五味煮取(三升以來)汁飲之。肉亦可食,甚效。(同上)心腹脹滿∶野雞一隻(不拘雄雌),茴香(炒)、馬芹子(炒)、川椒(炒)、陳皮生薑等分,用醋以一夜蒸餅和雉肉作餡料,外以麪皮包作餛飩,煮熟食。仍早服嘉禾散,辰服此,午服導氣枳殼丸。(《朱氏集驗方》)

【主治】塗凍瘡(時珍)。

【主治】蟻(孫思邈)。

【主治】燒灰和麻油,敷天火丹毒(時珍)。

【主治】久瘧(時珍)。【附方】新一。久瘧不止∶雄野雞屎、熊膽五靈脂恆山等分爲末,醋糊丸黑豆大。正發時,冷水下

(音狄。《食療》)【釋名】(《禽經》)、山雞(同上)、山雉。時珍曰∶翟,美羽貌。雉居原野,居山林,故得山名。大者爲。【集解】頌曰∶伊芳洛、江淮間一種雉,小而尾長者,爲山雞,人多畜之樊中,即《爾雅》所謂“,山雉也”。時珍曰∶山雞有四種,名同物異。似雉而尾長三、四尺者,雉也。似而尾長五、六尺,能走且鳴者,雉也,俗通呼爲矣。其二則雉、錦雞也。、皆勇健自愛其尾,不入叢林。雨雪則巖伏木棲,不敢下食,往往餓死。故師曠雲∶雪封枯原,文禽多死。南方隸人,多插其尾於冠。其肉皆美於雉。《傳》雲∶四足之美有,兩足之美有。

氣味】甘,平,有小毒。詵曰∶發五痔,久食瘦人。和蕎麥麪食,生肥蟲。同豉食,害人。卵同蔥食,生寸白蟲。餘並同雉。【主治】五臟氣喘不得息者,作羹食(孟詵)。炙食,補中益氣(時珍)。

(敝、鱉二音。《拾遺》)【釋名】山雞(《禽經》)、錦雞(同上)、金雞(《綱目》)、採雞(《周書》)、KT(音峻儀)。時珍曰∶性憋急耿介,故名。KT,儀容俊秀也。周有冕,漢有KT冠,皆取其衣冠文物俊秀之義。與同名山雞,大而小;與同名錦雞,紋在綬而紋在身,以此爲異,大抵皆雉屬也。按∶《禽經》雲∶首有采毛曰山雞,腹有采色曰錦雞,項有采囊曰避株。是山雞錦雞又稍有分別,而俗通呼爲一矣。蓋是一類,不甚相遠也。【集解】藏器曰∶似雉五色。《山海經》雲“小華之山多赤,養之禳火災”,是也。時珍曰∶山雞出南越諸山中,湖南、湖北亦有之。狀如小雞,其冠亦小,背有黃赤紋,綠項紅腹紅嘴。利距善鬥,以家雞鬥之,即可獲。此乃《爾雅》所謂“,山雞者也”。《逸周書》謂之採雞。錦雞則小於,而背紋揚赤,膺前五色炫耀如孔雀羽。此乃《爾雅》所謂“,天雞”者也。《逸周書》謂之文(音汗)。二種大抵同類,而錦雞紋尤燦爛如錦。或雲錦雞乃其雄者,亦通。劉敬叔《異苑》雲∶山雞愛其羽毛,照水即舞,目眩多死,照鏡亦然。與雞愛尾餓死,皆以紋累其身者也。

氣味】甘,溫,微毒。【主治】食之令人聰慧(汪穎)。養之禳火災(藏器)。【附錄】吐綬雞時珍曰∶出巴峽及閩廣山中,人多畜玩。大者如家雞,小者如鴝鵒。頭頰似雉,羽色多黑,雜以黃白圓點,如真珠斑。項有嗉囊,內藏肉綬,常時不見,每春夏晴明,則向日擺之。頂上先出兩翠角,二寸許,乃徐舒其頷下之綬,長闊近尺,紅碧相間,采色煥爛,超時悉斂不見。或剖而視之,一無所睹。此鳥生亦反哺。行則避草木,故《禽經》謂之避株。《食物本草》謂之吐錦雞,《古今注》謂之錦囊,蔡氏《詩話》謂之真珠雞,《倦遊錄》謂之孝鳥。《詩經》謂之(音厄),“邛有旨”是矣。

(曷、渴二音。《拾遺》)【釋名】時珍曰∶其羽色黑黃而褐,故曰。青黑色者名曰(音介),性耿介也。青鳳亦名,取象於此也。【集解】藏器曰∶雞出上黨。魏武帝賦雲∶雞猛氣,其鬥期於必死。今人以爲冠。象此也。時珍曰∶狀類雉而大,黃黑色,首有毛角如冠。性愛其黨,有被侵者,直往赴鬥,雖死猶不置。故古者虎賁戴冠。《禽經》雲∶,毅鳥也,毅不知死,是矣。性復粗暴,每有所攫,應手摧碎。上黨即今潞州。

氣味】甘,平,無毒。【主治】炙食,令人勇健(藏器)。炙食,令人肥潤(汪穎)。