徐靈胎曰∶下體痿弱，屬虛者多，溫補肝腎，亦不爲過，但其中必兼有風寒痰溼。一味蠻補，亦有未到之處。此等方法，起於宋而盛於明，古人不如是也。米南宮五世孫巨秀，亦善醫，嘗診史相脈，未發。史謂之曰∶可服紅丸子否？米對以正欲用此，亦即愈。史病手足不能舉，朝謁遂廢，樞中要務，運之帷榻，米謂必得天地丹而後可。丹頭偶失去，歷年莫可訪尋。史病甚，召米於常州，至北關，發舟買飯，偶見有進拳石於肆者，頗異，米即而玩之，即天地丹頭也。（史當未死，鬼神猶相之。）問售者，爾自何致此？曰∶去年有人家一奶子以售。米因問厥值。售者漫索錢萬。米以三千酬值，持歸調劑以供史，史未敢嘗。有閽者亦疾痿，試服即能坐起。又以起步司田帥之疾，史始信而餌，身即輕，遂內引。及史疾再殆，天地丹已盡，遂薨於賜第。（葉紹翁《四朝聞見錄》。）張子和治武弁宋子玉，因駐軍息城，五六月間暴得痿病，腰胯兩足，皆不任用，而不行。求治於張，張察其脈，俱滑實而有力。張憑《內經》∶火淫於內，治以鹹寒。以鹽水越其膈間寒熱宿痰。新者爲熱，舊者爲寒，或宿食宿飲在上脘皆可湧之。宿痰既盡，因而下之。節次數十行，覺神志日清，飲食日美，兩足漸舉，腳膝漸伸，心降腎升。更繼以黃連解毒湯加當歸等藥，又瀉心湯、涼膈散、柴胡飲子，大作劑煎，時時呷之而愈。經曰∶治心肺之病最近，用藥劑不厭頻而少，治肝腎之病最遠，用藥劑不厭頻而多，此之謂也。夫痿病無寒，多發於五六七月。若誤作痹與香港腳治之，用烏、附、乳、沒、自然銅、威靈仙之類，燔針、艾火、湯煮、袋蒸，痿弱轉加，如此而死者，豈亦天乎？李成章治一人病痿。李察諸方，與治法合而不效，疑之，忽悟曰∶藥有新陳，則效有遲速，此病在表而深，非小劑能愈。乃熱藥二鍋，傾缸內稍冷，令病者坐其中，以藥澆之，超時汗大出立愈。（《明史》李明玉。）龔子才治一人，兩足痿弱不能動，止以鹿茸、人蔘各五錢，又銼一劑，水煎空心溫服，連進數服而愈。孫文垣治徐氏子，年弱冠，肌肉瘦削，尻膝腫大，手肘肩皆腫，腫處痛熱。或作風與溼痰及鶴膝鼓捶風治，病轉甚。診之，六部皆弦，其色青而白，飲食少，時當長至。曰∶此筋痿也，諸痿皆不可作風治。病轉甚者，以前藥皆風劑耳。風能傷血，血枯則筋愈失養，況弦脈乃肝木所主，攙前而至，是肝有餘而脾土受克，脾傷則飲食少而肌肉削也。經曰∶治痿獨取陽明。陽明者，腸與胃也。法當滋補腸胃，俾飲食日加，臟腑有所稟受，榮衛流行，氣煦血濡。調養至春，君火主事之時，宗筋潤而機關可利也。五加皮、薏仁、甘草、蒼耳子、枸杞子、瑣陽、人蔘、杜仲、黃柏、黃、防風，服二十劑而精神壯，腰膂健，飲食加。惟間有夢遺，去杜仲，加遠志、當歸，三十帖全愈。（雄按∶議論極是，方未盡善。）易思蘭治一婦人，年十九，稟賦怯弱，庚辰春因患痿疾，臥榻年餘，首不能舉，形瘦如柴，髮結若氈，起便皆賴人扶，一粒不嘗者五月，惟日啖甘蔗汁而已，服滋陰降火藥百帖不效。有用人蔘一二錢者，輒喘脹不安。其脈六部俱軟弱無力，知其脾困久矣。以補中益氣湯加減治之，而人蔘更加倍焉，服二劑遂進粥二盞，雞蛋二枚。後以強筋健體之藥，調理數月，飲食步履如常，全愈。或問曰∶諸人皆用滋陰降火，公獨用補中益氣，何也？易曰∶痿因五內不足，治在陽明。陽明者胃也，爲五臟六腑之海，主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關，痿由陽明之虛，胃虛不能生金，則肺金熱不能榮養一方，脾虛則四肢不能爲用。茲以人蔘爲君，、術爲佐，皆健脾土之藥也。土健則能生金，金堅而痿自愈矣。又問∶向用人蔘一二錢，便作喘脹，今倍用之，又加諸補氣藥而不喘脹，何也？曰∶五月不食，六脈弱甚，邪氣太盛，元氣太衰，用參少則杯水車薪，不惟不勝，而反爲所制，其喘脹也宜矣。予倍用之，如以大軍摧大敵，豈有不剿除者哉？加減補中益氣湯方∶人蔘一錢，黃八分，歸身八分，陳皮六分，白朮八分，炙甘草五分，澤瀉六分，黃柏五分，丹皮六分。陸養愚治王庚陽，中年後患足拘攣，屈伸不利，以風溼治不效。自制史國公藥酒，服之亦不效。脈之左手細數，重按則駛，右手稍和，重按亦弱。詢其病發之由，告曰∶始偶不謹而冒寒，便發寒熱口苦，筋骨疼痛。服發散藥，寒熱除而口苦疼痛不減。至月餘，先左足拘攣，難以屈伸，漸至右足亦然，又漸至兩手亦然，手更振掉不息。醫數十人，不外疏風順氣及行氣行血而已。數月前，少能移動，而振動疼痛不可忍。今雖不能移動，幸不振掉疼痛。曰∶若不疼痛，大事去矣。曰∶不移動則不疼痛，若移動極其痠痛。曰∶幸尚可藥，此筋痿症也。少年房帷間，曾有所思慕而不得遂願否？曰∶早年一婢，其色頗妍，因暱之。拙荊覺而私黜他方，後極想念。本年間欲事反縱，後患遺精、白濁，今陽事久不起矣。曰∶《內經·痿論》中一條雲，肝氣熱，則膽泄口苦，筋膜幹，筋膜幹則筋急而攣，發爲筋痿。由思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發爲筋痿及爲白淫。又曰∶筋痿者，生於疾使內也。蓋思願不遂，遇陰必恣，風寒乘虛襲之而不覺。至中年後血氣既衰，寒變爲熱，風變爲火，消精爍髓而病作。醫又以風熱之藥治之，重耗其血，筋無所養，不能束骨而利機關，宜其病轉劇也。所幸飲食未減，大便猶實。蓋痿症獨取陽明，陽明盛則能生氣生血，未爲難治。用當歸、地黃、參、、白朮、丹皮、黃柏、青蒿、山萸、枸杞、牛膝，少加秦艽、桂枝、羌活、獨活煎服。又以紫河車、鹿角、龜板、虎脛骨熬膏，酒服兩許，調治一月而愈。李士材治朱太學，八年痿廢，屢治無功。診之，六脈有力，飲食如常。此實熱內蒸，心陽獨亢，症名脈痿。用承氣湯下六七行，左足便能伸縮。再用大承氣，又下十餘行，手中可以持物。更用黃連、黃芩各一斤，酒蒸大黃八兩蜜丸，日服四錢，以人蔘湯送。一月之內，去積滯不可勝數，四肢皆能展舒。曰∶今積滯盡矣。煎三才膏十斤與之，服畢而痊。倪文學四年不能起於牀，李治之。簡其平日所服，寒涼者十六，補肝腎者十三。診其脈大而無力。此榮衛交虛，以十全大補加秦艽、熟附各一錢，朝服之，夕用八味丸加牛膝、杜仲、遠志、萆、虎骨、龜板、黃柏，溫酒送下七錢，凡三月而愈。高兵尊患兩足痠軟，神氣不足。向服安神壯骨之藥不效。改服滋腎，牛膝、薏仁、二妙散之屬，又不效。純用血藥，脾胃不實。診之脈皆沖和，按之亦不甚虛，惟脾部重取之，澀而無力。此上虛下陷，不能制水，則溼氣墜於下焦，故膝脛爲患耳。進補中益氣，倍用升麻，數日即愈。夫脾虛下陷之症，若誤用牛膝等下行之劑，則下愈陷，此前藥之所以無功也。俞東扶曰∶此三案精妙絕倫，以藥對脈，確切不移。首案連用承氣，繼用蔘湯送寒下藥，皆是獨取陽明治法。末案補中益氣，與大黃補瀉不同，總歸乎取陽明也。喻嘉言治徐嶽生，軀盛體充，昔年食指因傷見血，以冷水灌之，血凝不散，腫潰出膿血數升，小筋脫出三節，指廢不伸。後兩足至秋畏冷，重棉蔽之，外跗仍熱，內獨覺其寒。近從踵至膝後筋痛，不便遠行。醫令服八味丸，深中其意。及診，自雲平素脈難摸索，乃肝肺二部反見洪大，大爲病進，時在冬月，木落金寒，尤爲不宜。八味丸之桂、附，未可輕服。蓋筋者，肝之合也，附筋之血，既經食指外傷，不能榮養筋脈，加以忿怒，數動肝火，傳熱於筋，足跗之大筋得熱而短，是以牽強不便於行也。然肝木所畏者肺金，故必肺氣先清，周身氣乃下行。今肺脈大，則爲心主所傷而壅窒，是以氣不下達而足寒也。所患雖微，已犯三逆。平素脈細而今大，一逆也；肝脈大而熱下傳，二逆也；肺脈大而氣上壅，三逆也。設以桂、附治之，壅熱愈甚，即成痿痹矣。故治此患，先以清金爲第一義，清金又以清胃爲第一義。胃不清則飲酒之熱氣，濃味之濁氣，鹹輸於肺矣。藥力幾何，能勝清金之任哉？金不清，如大敵在前，主將懦弱，已不能望其成功。況舍清金而更加以助火爍金，倒行逆施以爲治耶？必不得之數矣。（原注∶後徐仍服八味，一月餘竟成痿痹，臥牀一載。聞最後陽道盡縮，小水全無，乃肺經之氣先絕於上，所以致此。）錢叔翁形體清瘦，平素多火少痰，邇年內蘊之熱，蒸溼爲痰，夏秋間溼熱交勝時，忽患右足麻木，冷如冰石，蓋熱極似寒也。誤以牛膝、木瓜、防己、五加皮、羌、獨之屬溫之。甚者認爲下元虛憊，誤用桂、附、河車之屬補之。以火濟火，以熱益熱，由是腫潰出膿水，浸淫數月，足背趾踵，廢而不用，（實爲痿之變症。）總爲誤治使然。若果寒痰下墜，不過堅凝不散已耳，甚者不過痿痹不仁已耳，何至腫而且潰黃水淋漓，腐肉穿筋耶？蓋此與傷寒壞症，熱邪深入經絡，而生流注同也。所用參膏，但可專理元氣，而無清解溼熱之藥以佐之，是以元老之官，而理繁治劇也。若與竹瀝同事，人蔘固其經，竹瀝通其絡，則甘寒氣味，相得益彰矣。徐某服人蔘以治虛治風，誤以附子佐之，迄今筋脈短縮，不便行持，亦由不識甘寒可通經絡也。今用參膏後，脾亦大旺，日食而外，加以夜食，是以參力所生之脾氣，不用之運痰運熱，只用之運食，誠可惜也。近者食亦不易運，以助長而反得衰，乃至痰飲膠結胸中，爲飽爲悶，爲頻咳，而痰不應。（予常見肺熱之人，雖產婦服參亦多此症。）總爲脾失其運，不爲胃行津液，而飲食反以生痰，漸漬充滿肺竅，咳不易出。（皆由內熱之故，與脾卻無與。）雖以治痰爲急，然治痰之藥，大率耗氣動虛，恐痰未出而風先入也。惟是確以甘寒之藥，杜風清熱，潤燥補虛豁痰，乃爲合法。至於辛熱之藥，斷斷不可再誤矣。醫者明明見此，輒用桂、附無算，想必因膿水易幹，認爲辛熱之功，而極力以催之結局耳。可勝誅哉。按∶此症實爲肝經燥火鬱於脾土而成，世罕知者。即喻君亦以膿水浸淫，認爲溼熱。予有治黃澹翁案附後。（黃案未見，蓋此書脫誤甚多也。）盧不遠治織造劉監，病痿一年，欲求速效，人亦以旦暮效藥應之。二月診之，六脈細弱，血氣太虛，而其性則忌言虛，以己爲內家也。然多手擁近侍之美者，（此即《內經》所謂思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，發爲筋痿及白淫是也。）乃直謂之曰∶尊體極虛，非服人蔘百劑，不復能愈。若所云旦暮效者是欺也，不敢附和。遂用十全大補湯。四劑後，又惑人言，乃爲陽不用參，而陰用之。至四月，參且及斤，藥將百帖，而能起矣。次年七月疾作，欲再用前法加參。不信。因斷其至冬仍痿，立春必死。果然。馮楚瞻治李主政足病，疼痛不堪，步履久廢。醫用香港腳祛風燥溼之劑，久服不效，飲食不甘，精神益憊。脈之兩寸洪大而數，兩關便弱，兩尺更微，據脈乃上熱中虛下寒也。再用祛風燥溼，則氣血更受傷矣。夫治痿獨取陽明，而脾主四肢，肝主筋，腎主骨，則足三陰宜並重焉。（羽翼軒岐，誠在此等，餘子紛紛不足數也。）乃與重劑熟地、麥冬、牛膝、五味、制附子、炒黃白朮，加杜仲，另煎蔘湯沖服，十餘劑漸愈。再用生脈飲，送八味丸加牛膝、杜仲，鹿茸丸及歸脾湯全瘳。雄按∶議論雖精，藥未盡善。而馮氏最爲玉橫之所心折，故不覺所許過當也。孫文垣治一文學，兩足不酸不痛，每行動或扭於左而又墜於右，或扭於右而又墜於左，持杖而行不能正步，此由筋軟不能束骨所致。夫筋者，肝之所主，肝屬木，木縱不收，宜益金以制之，用人蔘、黃、白芍以補肺金，薏仁、虎骨、龜板、杜仲以壯筋骨，以鐵華粉專制肝木，蜜丸早晚服之，竟愈。（然則此亦筋痿病也。）邱大守侄，丁年患兩手筋攣，掉不能伸屈，臂內肉削，體瘠面白，寢食大減。脈之六部俱弦，重按稍駛。詢其病源，蓋自去冬偶發寒熱，筋骨疼痛，至仲春，寒熱退而筋骨之疼不減。藥無虛日，甚則三四進。僉謂是風，而治不效。孫謂此筋痿症也，乃少年多欲，且受風溼，邪氣乘虛而入，醫者不察天時，不分經絡，概行汗之。仲景治風溼之法，但使津津微汗，則風溼盡去。若汗大出，則風去而溼存，由是氣血俱虛。經雲，陽氣者，精則養神，柔則養筋，虛則筋無所養，漸成痿弱，乃不足之病。古人皆謂諸痿不可作風治，誤則成痼疾。曰∶服風藥已二百劑矣，顧今奈何？曰∶幸青年，猶可圖也，法當大補氣血。經雲，氣主煦之，血主濡之。血氣旺則筋柔軟，筋柔軟則可以束骨而利機關，又何攣掉之有？以五加皮、薏仁、紅花、人蔘、鹿角膠、龜板、虎骨、當歸、丹蔘、地黃、骨碎補、蒼耳子之類，服兩月，肌肉漸生，飲食大進，兩手攣掉亦瘳。黃履素曰∶餘己酉夏，應試南都，與姊文吳公甫聯社課藝，見公甫步履微有不便，雲苦腿痛，精神固無恙也。聽庸醫之言，以爲風溼，專服祛風燥溼之劑，形容日槁。八月間，見咯血之症，肌肉盡削，至冬而歿。即此驗之，則腿足痠痛疼，不可概作風治也益明矣。腿足皆是三陰部位，多系肝腎陰虛，法宜滋補，顧反服風藥以耗之，豈不速其死哉！張三錫治一蒼瘦人，每坐輒不能起，左脈微弱，右關寸獨弦急無力，因酒色太過所致。用丹溪加味四物湯，不二十劑愈。後服鹿角膠調理。一人體濃，二足行履不便，時作眩暈，以大劑二陳加南星、二術、黃柏、黃芩，入竹瀝、薑汁，數劑頓愈。（作痰治。）一人自覺兩足熱如火炙，自足踝上衝腿膝，且痿弱軟痛，脈濡而數，乃溼熱挾虛也。以蒼朮、黃柏爲君，四兩，牛膝二兩，龜板、虎脛骨、漢防己各一兩，當歸二兩，人蔘二兩，山藥糊丸桐子大。每服一百丸，空心鹽湯送下。上方加附子。一老人痿厥，用虎潛丸不應，後予虎潛丸加附子，遂愈。蓋附子有反佐之功也。一人兩足沉重不能舉，六脈沉數。詢之，平居痛飲，遂作溼熱治。乃以四苓、三妙，加牛膝、木通、防己，數服漸減。用健步丸調理而安。薛立齋治舉人於尚之，素腎虛積勞，足痿不能步履，復舌喑不能言，面色黧黑，謂此腎氣虛寒，不能運及所發，用地黃飲子治之而愈。後不慎調攝而復作，或用牛黃清心丸之類，小便祕澀，口舌幹燥，仍用前飲，及加減八味丸漸愈。又用補中益氣湯而痊。冢宰劉紫巖因勞，下體軟痛，發熱痰盛，用清燥湯入竹瀝、薑汁，服之熱痛減半，再劑而全愈。張路玉治勞俊卿，年高攣廢。或用木瓜、獨活、防己、威靈仙、之類半年餘，致跬步不能移動。或令服八味丸亦不應。脈之，尺中微浮而細。時當九夏，自膝至足，皆寒冷如從水中出，知爲腎虛，風雨所犯而成是疾，遂與安腎丸方，終劑能步履，連服二料，絕無痿弱之患矣。陸養愚治施鳳岡母，年及五旬，患四肢削而微腫，腕膝指節間腫更甚，筋外露而青。向來月事後必煩躁一二日，因而吐血或便血一二日，服涼血藥丹皮、生地、芩、連之類，三劑方止。若不服藥則去血必多。近來天癸既絕，血癥亦減，而肢節之症作矣，史國公藥酒服之無效。數年間，蒼朮、烏、附、羌、防、，及活絡諸湯，驅寒勝溼之劑皆遍服。今且飲食，便溺，動輒須人，攣痛尤不可忍。脈之，六部微澀，兩尺緩弱尤甚。曰∶始因過用寒涼，損其肝氣，繼則多用風燥，耗其肝血。肝主筋，今氣血俱虛，筋失其養，故腫露而持行俱廢。用人蔘、川芎、當歸、首烏，少佐肉桂、秦艽爲煎劑，以虎潛丸料，倍鹿角膠爲丸，服月餘而減，三月而持行如故，半年全瘳。（雄按∶用藥未善。）朱丹溪治鄭安人，年六十，虛而有痰，脈緩足弱，與半夏天麻白朮湯，下酒芩丸愈。一士夫因腳弱求診，兩手俱浮洪稍鼓，飲食如常，惟言問不答，肌上起白屑如麩片。時在冬月，作極虛處治。詢其弟，乃知半年前，曾於背臂腿三處，自夏至秋冬節次生疽，率用五香連翹湯、十宣散與之，今結痂久矣。爲作參白朮當歸膏，以二陳湯化飲之，三日後盡藥一斤，白屑沒者大半，病者自喜呼吸有力。補藥應取效以漸，而病家反怨藥不速應，自作風病論治。煉青礞石二錢半，以青州白丸作料，煎飲子頓服之。阻之不聽，因致不救，書以爲警雲。（痿症作風治多死。）薛立齋治一婦人，患血痔，兼腿痠痛似痹，此陰血虛不能養於筋而然也。宜先養血爲主，遂以加味四斤丸治之愈。一老人筋攣骨痛，兩腿無力，不能步履，以《局方》換腿丸，治之而愈。一婦人筋牽痹縱，兩腿無力，不能步履，以《三因》勝駿丸，治之而瘥。河間雲∶香港腳由腎虛而生，然婦人亦有香港腳者，乃因血海虛，而七情所感，遂成斯疾。今婦人病此亦衆，則知婦人以血海虛而得之，與男子腎虛類也。男女用藥固無異，更當兼治七情，無不效也。（因虛而成，故以入痿。）姚僧垣治金州刺史伊芳婁穆，自腰至臍似有三縛，兩腳緩縱，不復自持。僧垣爲診脈，處湯三劑。穆初服一劑上縛即解，次服一劑中縛後解，又服一劑三縛悉解。而兩服疼痹猶自攣弱，更爲合散一劑，稍得屈伸。僧垣曰∶終待霜降，此患當愈。及至九月遂能起行。（《周書》。）按∶此即春夏劇，秋冬瘥之痿症也。張子和曰∶宛邱軍校三人皆病痿，積年不瘥，腰以下腫痛不舉，遍身瘡疥，兩目昏暗，脣乾舌燥，求治於張。張欲投瀉劑，二人不從，爲他醫溫補之藥所惑，皆死。其同病有宋子玉者，俄省曰∶彼以熱死，我其改之，竟從治之而愈。張曰∶諸痿獨取陽明，陽明者胃與大腸也。此言不止謂針也，針與藥同也。王執中曰∶《列子》載偃師造偈雲，廢其腎則足不能行。人之患此，蓋腎有病也，當灸腎俞。再一再灸而不效，宜灸環跳、風市、犢鼻、膝關、陽陵泉、陰陵泉、三裏、絕骨等穴。但按略痠疼處即是受病處，灸之無不效也。（《資生經》。）施靈脩有一里人，善酒，臥牀褥者三年，靈脩憐而索方於仲淳。仲淳親診之，知其酒病也。夫酒，溼熱之物，多飲者，溼熱之邪貫於陽明。溼熱勝則下客於腎而爲骨痿，故昔人治痿獨取陽明。以五味子爲君，黃連爲臣，麥冬、幹葛、扁豆爲佐，服之愈。（《廣筆記》。）薛立齋治一人，年逾五十，筋骨軟痿，臥牀五年，遍身瘙癢，午後尤甚，以生血藥治之，癢漸愈，痿少可。更以加味四斤丸治之，調理謹守年餘而痊。河間雲∶熱淫於內，而用溫補藥何也？蓋陰血衰弱，不能養筋，筋緩不能自持。陽燥熱淫於內，宜養陽滋陰，陰實則水升火降矣。錢國賓治龍泉沈士彥，平生無病，肝氣不平，過五八腿無故而軟，由軟至癱，由癱至攣，臥不起矣。遍寫病狀與知識求醫。答之曰∶能直不能屈者，其病在骨，能屈不能直者，其病在筋，筋舒則無病矣。《內經》雲∶心生血，肝藏血。公平生肝薄多怨，血不能養筋，筋不能束骨耳，久則冷痹而攣。彼聞此論，遣使求方。用臍帶、紫河車爲君，人乳、枸杞、何首烏爲臣，芎、歸、地黃、牛膝、紅花爲佐使。血旺則養筋，筋和則束骨，此藥作丸服矣。外取童便數升，盛大鉢內，以腿於鉢上，鉢放腿下，另置炭火一爐，用新瓦三四片，每片打二三塊，燒紅淬童便內，更易不論次數，口取熱氣，燻灼約一時，（按∶外治法精妙。）止之。次日再如此，半月筋舒，一月能步，二月能走矣。童便味鹹寒，鹹能軟堅，久能走血散瘀。經雲∶血不足者，補之以氣，謂陰生於陽也。又經火氣熱散筋骨冷痹，藉瓦引導入筋骨之分。治法深奧，得竅者知之。魏玉橫曰∶張玉書子，年近三十忽寒熱頭痛。時師謂傷寒也，蠻治月餘，後竟不知爲何病，惟晝夜喊叫痛極。延診，問何遲？曰∶人皆謂先生專用補，渠系傷寒，故不敢請。領之入視，見病患屍臥在牀，髮長覆額，面垢鼻煤，皮枯肉臘，狀如奇鬼。脈之弦而堅，左關尺殊澀數。詢其痛處，起自臂側，下連趾踵肩背，頭腦亦時抽痛，僵直莫能動，動則欲死。乃謂其父曰∶此筋骨兼痿之候也。若早補，何至此極？此由少年不慎，接內之後，即遠行勞役，三陰受傷。今痛自環跳穴，下連大敦、隱白、湧泉，蓋三穴爲肝脾腎所主，至連肩背頭腦皆掣痛，督脈亦傷矣。其母私問之，果以接內後，因事疾走江干，歸而疾發。其父曰∶洵如是，已誤治許時，今奈何？曰∶幸少年血氣易復，第須服藥百劑，否則雖愈必跛也。與肉蓯蓉、生熟地、杞子、米仁、當歸、牛膝、紅花、丹皮、蔞仁、麥冬之屬，十劑能起坐，又十劑可杖而行。其父素慳吝，見病已起，遂勿藥，從後果一足筋短一二寸，至今行路傾欹。吳太宜人，年六旬外，病筋絡抽掣，上連巔頂肩項，下至腰腹胸脅，莫不牽痛，背脹頭昏，口燥心忡，便數食減，兩手極熱，常欲冷水浸之。診得脈弦急而疾，曰∶症即多端，均由肝火盛而血液虧，筋燥失養，久之則成痿矣。但濡以潤之，可立愈也。與養榮湯加米仁、蔞仁、當歸、女貞等十劑而痊。