張隱庵曰∶順治辛卯歲，予年四十有二，八月中生一胃脘癰，在鳩尾斜下右寸許，微腫不紅，按之不痛，隱隱然如一雞卵在內。姚繼元視之曰∶此胃脘癰也，一名捧心癰。速宜解散，否則有性命之憂。與一大膏藥，上加末藥二三錢，中間烘貼，至暮手足蘇軟，漸至身不能轉側，仰臥於書齋，心煩意亂，屏去家人。至初更時，癰上起一毒氣，從左乳下至肋，下脅入於左腎。入時如燒錐刺入眼中，一陣火光，大如車輪，神氣昏暈，痛楚難言，火光漸搖漾而散，神昏始蘇。過半時許，其氣復起，其行如舊，痛楚如前，如此者三四次。予思此戊與癸合也，腑邪入髒，自分必死。妄想此毒氣不從脅下入腎，得從中而入於腸胃則生矣。如此靜而行之，初次不從，二次即隨想而仍從左乳下，入於腸中，腹中大鳴，無復前痛楚矣。隨起隨想，因悟修養之道，氣隨想而運用者也。至天明大泄數次，胸膈寬舒。繼元先生視之曰∶毒已散解，無妨事矣。予問曰∶膏藥乃毒藥耶？曰∶上撒之末藥，名端午藥，純用砒霜、巴豆，於端午日配製。無此毒藥，焉能透入皮肉之內？予曰∶何不早言？昨晚以爲必死於毒。今早始悟膏藥中必有毒藥，而得生於毒矣。毒藥攻疾，有如此之妙也。至次年中秋復發，仍用膏藥末藥，毫無前番之狀，腫亦不消。予因想運氣之妙，經行坐臥，以手按摩，意想此毒仍歸腸胃而出，如此十餘日而散。至次年中秋又發，予謂繼元先生曰∶去歲膏藥不應，今須另法治之。姚曰∶部院劉公之夫人生此疾，曾另置末藥，比前更毒，貼之要起大泡，此藥用之，無有不驗。貼之數日，並不起泡，腫亦不消。予想此症已頑，不受毒藥之制，即揭去膏藥，用大艾圓迎頭灸九壯，其毒隨火四散，嗣後永不發矣。予想陽明之毒，準在中秋金旺之時而發，初從毒攻而解，次隨氣運而散，後因勝制而消。因悟氣運制化之道，有如此之妙用，五行合化之理，人與天地相參，即以此理推治百病，奇妙異常。王紹隆先生曰∶業醫人須病病經過，始得之矣。王洪緒曰∶井泉疽生於心口，又名幔心銳毒。初起若心口內有塊，漸大，心口發高，毒陷即死。此醫家縮手之症，諸書亦無治法。惟餘家祕集，載以本人兩手十指，以線量以長短，共積其線，在喉管正中處，雙環至背脊之中，看兩線頭盡處爲中穴。又以本人之中指中一節，用柴心量準，作一寸，中穴之左右各遠一寸，各以墨記，分立三穴如品字狀。每穴用艾灸三大壯，一齊火灸，灸則全愈。