王顯字世榮，文昭皇后之懷世宗也。夢爲日所逐，化爲龍而繞後，後寤而驚悸，遂成心疾。衣冠文物太后敕召徐謇及王顯等爲後診脈。徐謇言是微風入髒，宜進湯藥及加鍼灸。顯診雲∶按三部非有心疾，將是懷孕生男之象。後果如言。汪石山診一婦，形長色紫，妊五月矣。求脈之以別男女，汪曰∶脈右大於左。《脈訣》雲，左大爲男，右大爲女。今脈右大，當是女耶。彼則喜曰∶我男胎矣。往歲有妊時，尊甫先生診之，亦謂右脈浮大，當是女孕，後生男。今妊又得是脈，可知爲男矣。後果生男。汪曰∶脈書但道其常，莫能盡其變，此醫所以貴乎望聞問切也。張子和診一婦人，年四十餘得孕。自以爲年衰多病，故病復作。醫亦不察，加燔針於兩臍旁，又以毒藥攻磨，轉致腹痛食減形羸，已在牀枕。張診其脈曰∶六脈皆平，惟右尺洪大有力，此孕脈也。兼擇食，爲孕無疑。左右皆笑之。不數月生一女，兩目下各有燔針痕，幾喪其明。凡治病婦，當先問孕，不可倉卒。王胡之妻病臍下積塊，擇食，面黃肌瘦而不月。或謂之幹血氣，治之無效。張視之曰∶孕也。其人不信，再三求治，乃與之平藥，以應其意，（妙！否則別求人治，或致誤事。）終不肯下毒藥。（凡攻病之藥，皆曰毒藥。）後月到，果胎也。問何以別之，曰∶尺脈洪大也。（亦有尺脈微弱而孕者，見求子門汪石山案。）《素問·陰陽別論》所謂陰摶陽別之脈。崑山周知縣景星家一婦，病腹中塊痛，專科診之曰∶氣積。投以流氣破積之劑，又命人以湯餅軸戛之，不效。聞有巫峯神廟頗靈，往問之雲∶此胎氣也，勿用藥。信之，彼果生一男。南京戶都主事韓語光妻，病腹中作痛，按之若有物在臍左右者。適浙中一名醫至京，請診之雲∶是瘕。服三棱、蓬術之劑旬餘，覺愈長，亦以其不效乃止。後數月生二男。此皆有命而然，可不慎哉。（《客中間集》。）程氏光治一有胎婦。兒啼腹中，皆不治。乃傾豆於地，令婦低頭拾之，兒啼止。（《江西通志》。）萬密齋曰∶兒啼腹中，此症臨月將產婦人有之。師母錢氏，嘉靖戊子，有娠九個月，兒在腹中哭，錢大驚。令作男子拜而止之，過二十日，生師兄邦孝。（師母以下似萬門人語，邦孝似萬之子。）李有懷外家高氏懷妊，二十七月舉子，後亦長成。（《雲間雜誌》。）朱丹溪曰∶懷孕受物，乃一髒之虛。假如肝臟虛，其肝氣止能養胎，無餘用也。不能榮肝，肝虛，故愛酸物。（《治法》。）邢氏亡其名，朱勝非婦偶小疾，命視之，曰∶小疾爾，不藥亦愈。然不宜孕，孕必死。其家以爲狂言。後一一歲，朱婦得子，其家方有抱孫之喜。彌月婦疾作，急召之，堅不肯來，曰∶去歲已言之，無可療之理。越宿而婦卒，人共奇之。（《錢塘縣誌》。）薛立齋治一妊婦，胎六月，體倦懶食，面黃晡熱，而胎不長，因勞欲墜，此脾氣不足也。用八珍湯倍參、術、茯苓，三十餘劑，胃漸健，胎安而長矣。一妊婦因怒，寒熱往來，內熱晡熱，脅痛嘔吐，胎至八月而不長，此因肝脾鬱怒所致。用六君加柴胡、山梔、枳殼、紫蘇、桔梗，病癒而胎亦長矣。