唐崔鉉鎮渚宮，有富商船居，中夜暴亡，迨曉氣猶未絕。鄰房有武陵醫工梁新聞之，乃與診視，曰∶此乃食毒也。三兩日中，曾外食耶？僕伕曰∶主翁少出訪，亦不食於他人。梁曰∶尋常嗜食何物？僕伕曰∶好食竹雞。曰∶竹雞喫半夏，必半夏毒也。命搗姜捩汁，折齒而灌，由是而蘇。崔聞而異之，召至乃安慰稱獎，資以僕馬，勸入京，致書於朝士，聲大振，仕至尚藥奉御。有一朝士詣之，常曰∶何不早見示，風疾已深，請速歸，處置家事，委順而已。朝士聞而慌，遽告退，策馬而歸。時有州馬醫趙鄂者，新到京都，於通衢自榜姓名，雲攻醫術。此朝士下馬告之，趙亦言疾危，與梁生之說同。謂曰∶即有一法，請官人急喫消梨，不限多少，咀嚼不及，捩汁而飲，或希萬一。此朝士又策馬而歸，以書筒質消梨，馬上旋。行到家旬日，惟喫消梨，頓覺爽朗，其恙不作。卻訪趙生感謝，又詣奉御，且言得趙生所教。梁驚異，且曰∶大國必有一人相繼者。遂召趙生，資以僕馬錢帛，廣爲延譽，官至太僕卿。（《北夢瑣言》見。見《筠齋漫錄》。雄按∶梨甘寒而清風熱，即此可知治中風之肯綮矣。至崔之好賢慷慨，梁之服善穎悟，趙之學識精深，朝士之知恩感德，皆非今人所能及也。）紹興十九年三月，有客自番禺至舟中，士人攜一僕，僕病腳弱不能行。舟師憫之曰∶吾有一藥，治此病如神，餌之而瘥者，不可勝計，當以相與。既賽廟畢，飲胙頗醉，乃入山求得藥，漬酒授病者，令天未明服之。如其言，藥入口，即呻吟雲∶腸胃極痛，如刀割截。遲明而死。士人以咎，舟師恚，隨即取昨日所餘漬，自漬酒服之，不超時亦死。蓋山多斷腸草，人食之輒死。而舟師所取藥，爲根蔓所纏結，醉不暇擇，徑投酒中，是以及於禍，則知草藥，不可妄服也。（《洗冤錄》出中志，見《醫說》。雄按∶斷腸草即胡蔓也。觀此則蠱門定年藥，未必即此物也。）黃啓東治分巡檢事戚公，過縣，晨興欲發，疾作不語，呼黃視之。黃曰∶脈與證不應。乃詢其左右雲，夜烹食雞。黃曰∶此必食即就寢，有蜈蚣過其鼻口中毒耳，爲處劑投之立蘇。戚猶未信，乃更置烹雞寢處，果有蜈蚣三枚，自榻頂下。（《湖廣通志》。雄按∶雖未明載藥治，不可爲案，而醫者勘病，於脈證不應處，不可不審問慎思也。且可使飲食之人，有所鑑戒。）盛啓東明初爲御醫，晨值御藥局，忽昏眩欲死，募人療之莫能應。一草澤醫人應之，一服而愈。帝問狀，其人曰∶盛空心入藥局，猝中藥毒，能和解諸藥者，甘草也。帝問盛，果空心入，乃濃賜草澤醫人。（《明史》。雄按∶御藥局所貯，豈盡大毒之品？審如是，則藥肆中人將何以處之？）凌漢章歸安人，爲諸生棄去，北遊泰山，古廟前遇病患氣垂絕，凌嗟嘆久之。一道人忽曰∶汝欲生之乎？曰∶然。道人針其左股立蘇。曰∶此人毒氣內攻，非死也，毒散自生耳。因授凌針術，治疾無不效。（《明史》。雄按∶雖未明言所中何毒，所針何穴，然毒散自生，理固有之，醫者不可不知隅反也。）張西言一巡按過山中，見水下有大木耳一叢，甚嫩好，以爲天花菜，取歸煮食之，盡一盤，即入臥房，明日巳牌時未起，書吏倒門而入，止見白骨一副，其人盡化爲水，流滿牀下。至山中生木耳處，尋得一蛇，大如桶，殺之。（《戒庵漫筆》李詡。）陸放翁《老學庵筆記》雲∶族子相，少服菟絲子，十數年，所服至多，飲食倍常，血氣充盛，覺背腫赤，乃大疽也。適四月，金銀花開，乃取花根據《良方》所載法服之，計已數斤，背腫盡消。以是知非獨金石之藥，不可妄服，即菟絲亦能致疾也。按∶是人或過於酒色，或傷於鬱怒，遂致此證，未必盡由服菟絲也。然藥物亦多致偏勝之患。辛未冬，德興西南磨石窯，居民避兵其中，兵入來攻窯中，五百人悉爲煙火燻死。內一李師，迷悶中摸索得一凍蘆菔，嚼之汁，一咽而蘇。更與其兄，兄亦活，五百人因此皆得命。蘆菔細物，治人之功乃如此。中流失船，一壺千金，真不虛語。河中人趙才卿，又言炭煙燻人，往往致死。臨臥削蘆菔一片，着火中，即煙氣不能毒人。如無蘆菔時，預暴幹爲細末，以備急用亦可。（《續夷堅志》。）嘉靖四十三年，陝西遊僧武如香，挾妖術，至昌黎縣民張柱家，見其妻美，設飯間，呼其全家同坐，將紅散入飯內食之。少頃，舉家昏迷，任其姦淫。復將魘法，吹入柱耳中，柱發狂惑，見舉家妖鬼，盡行殺死，凡一十六人，並無血跡。官司執柱囚之，十餘日，柱吐痰二碗許。問其故，乃知所殺者，皆其父母兄嫂妻子姊侄也。柱與如香皆論死，世宗命榜示天下。觀此妖藥，亦是莨菪之流耳。唐·安祿山誘奚契丹，飲以莨菪醉酒而坑之。（《本草綱目》。）王思中治海鹽彭氏，巨室也，其媳方婚而病，煩懣欲絕，諸醫莫知所爲。思中延醫，令盡去帷幔窗欞，並房中竹器，密求蟹炙脆，研入藥中服之頓愈。（《吳江縣誌》。此中漆毒之致也。雄按∶此亦偶中而愈，未必竟是漆毒。）姚福庚己編雲∶太倉民家得三足鱉，命婦烹食畢，入臥少頃，形化爲血水，止存發耳。鄰人疑其婦謀害，訟之官。時知縣黃延宣，鞠問不決，乃取三足鱉，令婦如前烹治，取死囚食之，入獄亦化如前人，遂辨其獄。按《爾雅》三足鱉名能，又《山海經》雲∶從水多三足鱉，食之無蠱，近亦有人誤食而無恙者，何哉？（《本草綱目》。）吉安朱氏有爲子腹痛，人教以取楝樹東南根煎湯者，其子初不肯服，其父撻之，既入口，少頃而絕。蓋出土面之根能殺人，朱氏不考古之誤也。今醫家用桑白皮，本草雲∶出土者，亦能殺人，可不慎哉。（《靜齋至止直記》孔行素。）邱傑年十四，遭母喪，以熟菜有味，不嘗於口。歲餘，忽夢母曰∶汝啖生菜，遇蝦蟆毒，靈牀前有三丸藥，下蝌蚪子三升，無恙。（《慄暇筆》。）姚應鳳治一人婦，身痛，左臂似有系之者。應鳳曰∶君食肉中鼠毒，右臂生鼠。用刀決之，有小鼠墜地而逸。（《錢塘縣誌》。）龔子才治一男子，倏然低頭，往暗處藏身，不言，問亦不答，食俱揹人竊啖，人見之則食不下。諸人以爲中邪，用三牲祭之，其物經宿。乃妻食之，病亦如是，諸醫莫知。必中鼠涎有大毒也。以吳茱萸塞入貓口，貓涎自出；將茱萸令夫婦服之，悉愈。一藥室家人正銼藥，忽仆地不省人事，諸人以爲中風痰厥。龔曰∶此非病也，以藥氣燻蒸，中於藥毒。令以甘草煎湯灌之，立醒。（興盛啓東證治同。雄按∶此所切者，必毒烈之藥。況切藥必低頭而視，故毒能吸入，與盛證有真僞之殊。）一婦人以燒酒貯錫壺內，經旬取服，止飲一小杯，即醉悶不省人事，衆莫能識其證。龔曰∶此中鉛毒也。令以陳壁土攪水澄清，入甘草煎湯灌之即醒。吳孚先治一人，長夏無故四肢厥冷，神昏不語。或作陰證，或作厥熱，或作中風，或作痰治，俱不效。吳診之，消息再四，問前者曾食何物？其家人曰前日晚間曾食豬肺。乃恍然，令以忍冬花二兩，煎湯灌之乃瘳。蓋所食，乃瘟豬肺也。有人好食豆腐，中毒不能治。更醫，至中途遇作腐人家相爭，因妻誤將萊菔湯置鍋中，腐便不成。醫得其說，以萊菔湯下藥而愈。（《醫說續編》。）唐·李寶臣爲妓人置堇（音靳，即烏頭也。）於液，寶臣飲之即喑，三日死。又唐·武后置堇於食，賀蘭氏服之暴死。（同上。）劉立之治一老婦人，病腰痛，已歷年，諸藥不效。劉診之雲∶病雖危殆，然一夕可安。主人訝焉，乃請其藥，答曰∶不須藥，用鉛粉二三十兩，壯士五人，大鈴五七枚足矣。於是主家悉備，劉命撤牀幔帳，移置屋中，以米飲和粉置病婦腰週迴，令其舒臥。壯士一人負鈴繞牀急走，使其聲不絕，人倦即易之。至夜半夜，其婦稍能自起立，既而腰痛頓釋。舉家拜雲∶師神醫也，願聞其意。劉雲∶此病因服水銀所致，水銀滯腰間不能出，故疼不已。今用鉛粉，粉乃水銀所化，爲金之母，取金音以母呼子，母子合德，出投粉中，則病癒矣。（《醫史》、《醫說續編》。雄按∶治法神矣。何以知其服水銀，竟不敘明，是曷故也？如其煉餌，當入丹石毒門，如其誤服，不能病至歷年。）明太祖制曰∶醫人王允堅賣藥爲生，錦衣衛監犯廚子王宗，自知罪不可逃，慮恐刃加於頸，令家人買毒藥，允堅實時賣與，隱飲中，入外監門，力士楊受財放入。內監門力士郭觀保驗出，外監者慌忙，反說內監者易其藥。朕之，觀保曰∶彼往賣藥王允堅家買者。朕令王允堅拿至，乃黑藥一丸。因授與王允堅，自吞服之，久毒不作，朕知易藥矣。謂允堅曰∶前堅此藥何顏色？允堅曰∶紅丸。曰∶幾枚？對曰∶三枚。噫，毒本三丸色赤，今止一丸，色且黑，何也？於是急遣人取至，黑赤色，隨令王允堅吞服。本人持藥在手，顏色爲之變，其態憂驚，猶豫未吞，督之乃服。既服後，隨謂之曰∶此藥以何料成？曰∶砒霜、巴豆，飯粘爲丸，硃砂爲衣。曰∶服後何時人喪？曰∶半晝。語既，允堅淚墮。朕謂曰∶爾所以淒涼者，畏死如此乎？曰∶一子見軍，一子在外，故悲焉。嗚呼，其王允堅初賣毒藥毒人，及其自服也，藥方入腹，眷戀之狀，畏死之情，一時發見。嗚呼！愚哉至此而若此，亦何濟哉？然終不以此藥致本人之死，何故？若督令服此藥而死，是藥之也。解而後刑之，法也。隨問允堅，此毒還可解乎？曰∶可。何物可？曰∶涼水、生豆汁、熟豆湯可。朕謂曰∶此解不速，餘何速解？曰∶糞清插涼水。糞清用多少？曰∶一雞子。於是遣人取至，候毒作方與解之。少頃，允堅身不自寧，手搔上下摩腹，四顧張皇。朕謂曰∶毒何爾患？曰∶五臟不寧，心熱氣升。曰∶此毒身死傷何經絡？允堅對曰∶五臟先壞，命絕矣，身墨黑。謂曰∶幾時可解？何時不解？曰∶三時候不解。朕見毒作，令人與之解，本人痛利數番，其毒潔然，人復如初。明日梟首，以正其罪。嗚呼，昔者古人制藥，惟積陰騭以生人。今之貨藥者，惟務生理，不施陰騭，少有逆其意。沽名恐詐者有之，實時毒害者有之，圖利而賣與人傷生者有之。噫！如此不才者，犯法遭刑，而殺身亡家，非止一人而已。京市貨藥者，往往不戒，蹈襲前非，將奈之何？此誥一出，所在貨藥之人，聽朕言者，推己以及人，永爲多福。不然，此刑此犯，有不可逃者。（三編。）周櫟園曰∶癸未冬，親串有從餘遊都門者，其人謹願生平絕跡北里。突生天，不解所自。予忽悟其故，解之曰∶君質弱，常服紫河車，京師四方雜集，患天瘡者甚夥，所服藥中，安知無天衣胞？此瘡能延子孫，氣味所衝，尚能中人，生子多無皮膚。衣胞尤爲毒氣所歸，君之患必緣於此。衆人皆以爲然。夫忍於殤人之子以自裨。蓋仁者尚不爲，況未必有功，而適以滋害如此，可不知所戒。（原注∶江南皆以胞衣爲人所食者，兒多不育，惟京都不甚論。書影。雄按∶舉此類推，則胞衣無毒者鮮矣。餘臨證幾三十年矣，從未用過此藥。或病家欲用，則以羊腎代之，溫補有情，功較勝焉。附質大方，以爲然否？）陳自明治二男子，剝自死牛，即日遍身患紫，不計其數，已而俱潰，各灌神仙毒丸一錢，一吐瀉而蘇，一藥不下者死。（方見蠱門。雄按∶此丸解諸毒，殺諸蟲，皆極神妙。）吳內翰《備急方》雲∶全椒醫高照一子無賴，父笞之，遂服砒霜自毒，大渴，腹脹欲裂。餘教令服此藥，以水調，隨所欲飲與之，不數碗即利而安。其方用白扁豆，曬乾爲細末，新汲水調下二三錢匕。凡中毒及附子、烏頭、河豚之類，一切藥毒皆可治。用多年壁土，熱湯泡攪之，令濁，少頃乘熱去腳取飲。不省人事，灌之甚妙。《北夢瑣言》有人爲野菌所毒而笑者，煎魚椹汁服之即愈。或雲楓樹菌，食之令人多笑。來安縣李主薄弦雲度雲∶白塔寨丁未春，有二卒一候兵，同食河豚，既醉，燒子並食之，遂皆中毒。人急以告巡檢，二卒已困殆。倉卒無藥用，或人之說，獨以麻油灌之。油既多，大吐，毒物盡出，腹間頓寬，以此竟無恙。（《集成》。）朱丹溪解中毒藥方，用五倍子二兩重，研細，用無灰酒溫調服。毒在上即吐，在下即瀉。（《醫說續編》。）一人喫水銀僵死，微有喘息，肢體如冰。聞葛可久善治奇疾，往候之。可久視之曰∶得白金二百兩可治。病家謝以貧故，不能重酬。可久笑曰∶欲得白金煮湯治耳。已而叩富者乃得之，且囑之曰∶以之煎熱湯浴體，如手足動，當來告我。有頃，手足引動，往告之，復謂曰∶眼動及能起坐，悉告我。一如其言，乃取川椒二斤，置溲桶中，坐病患其上。久之病脫出，其水銀已入椒矣。蓋銀湯能動水銀而不滯，川椒能來水銀而聚之。籲！人謂可久之術良，惜乎不多傳也。《酉陽雜俎》雲∶椒可以來水銀，於此可徵矣。（《醫說續編》。可與劉某治案同參。）繆仲淳曰∶莊斂之平日素壯實，善啖。丁巳四月，忽患泄瀉，凡藥粥菜蔬入喉，覺如針刺，下嚥即辣。因而滿腹絞辣，隨覺腹中有氣，先從左升，次即右升，氤氳遍腹，即欲如廁，彈響大泄，糞門恍如火灼。一陣甫畢一陣繼之，更番超時，方得離廁。諦視所下，皆清水盈器，白脂上浮。所飲食俱不化而出，甚至夢中大便了不收攝。諸醫或雲停滯，或雲受暑，或雲中寒，百藥雜投，竟如沃石，約月餘大肉盡脫，束手待斃。餘仲夏末偶過金壇，診其脈洪大而數，知爲火熱所生病，爲疏一方，用川楝三錢，白芍五錢，橘紅二錢，車前、扁豆、茯苓、石斛各三錢，炙草一錢。囑其煎成，將井水浸冷，加童便一杯始服。臨別囑其此方勿以示人，恐時師見之大笑不已也。若爲軀命計，須堅信服之耳。彼卻衆醫恪服，藥方入喉，恍如飲薄荷汁，隱隱沁入心脾，腹中似別成一清涼世界。甫一劑，夜臥達旦，洞瀉頓止。連服三劑，大便已實。前泄時凡飲食溫者下嚥，遂覺氣升，即欲大解，一切俱以冷進爲快，至是覺噁心畏冷，得溫乃安。曰∶此火退之徵也。前方加人蔘二錢半，蓮肉四十粒，紅面一錢五分，黃三錢，升麻五分，黃連減半，五六劑後去升麻。又三十餘劑，瀉久止而脾氣困頓，不知飢飽，且少飲茶湯，覺脹滿，急脹如欲寸裂。曰∶此大瀉之後，下多亡陰也，法宜用補，倘用香燥，取快臨時，元氣受傷，必成鼓脹，不可爲矣。爲疏丸方，用人蔘五兩，白芍六兩，炙甘草一兩，五味六兩，黃五兩，萸肉五兩，山藥五兩，熟地八兩，牛膝六兩，紫河車二具，蜜丸，空心飢時各一服，並日進前湯方，或時去黃連。幾三年，始知飢而嗜食，體亦漸豐矣。其病初平，勸其絕欲。因出外家，得盡發家人祕謀，乃知向之暴泄，由中巴豆毒。本草中巴豆毒者，黃連冷水解之。餘用大劑黃連冷服，正爲對治。時師即信爲火，用連、芩不過七八分，至錢許止矣，況一月之瀉，敢用連至三錢乎。此餘所以祝其勿出以示人之故也。（《廣筆記》。敘服巴豆之狀如繪。凡嘗過服此藥者，詢此證候，便可知其爲中巴豆毒矣。黃連爲解巴豆毒之要藥，以其一寒一熱，互相制伏也。雄按∶初方最炒。若謂下多之陰，忌用香燥，亦是卓見。第不知飢飽傷在胃陰，以津液既爲巴豆所傷，復經洞瀉之奪。丸方太嫌膩滯，以致三年始愈，而更藉苦降之藥收功也。）餘治斂之，泄止後，恐其元氣下陷，急宜升舉，用升麻以提之，初不知其爲中毒也。乃因用升麻太早，致濁氣混於上焦，胸中時覺似辣非辣，似嘈非嘈，迷悶萬狀。有時滴酒入腹，或啖一切辛溫者，更冤苦不勝。莊一生知其故，曰∶此病在上焦，湯液入口即下注，恐未易奏功，宜以噙化丸治之。用貝母五錢，苦蔘一兩，真龍腦、薄荷葉二錢，沉香四錢，人蔘五錢，爲極細末，蜜丸彈子大，午食後臨臥時各噙化一丸。甫四丸，胸中恍如有物推下，三年所苦，一朝若失。（同上。）