相火

髒象學說 鍼灸學 中醫基礎理論 中醫學

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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1 拼音

xiàng huǒ

2 英文參考

ministerial fire[中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥學名詞(2004)]

3 概述

相火:1.肝、腎、膽、三焦均內寄相火;2.地與天之三陰三陽相應的六氣之一。

4 肝、腎、膽、三焦均內寄相火·相火

相火君火相對而言,寄藏於下焦肝腎,有溫養臟腑,主司生殖功能[1] 。肝、腎、膽、三焦均內寄相火,而其根源則在命門。它與君火相互配合,以溫養臟腑,推動人體功能活動[2]相火過亢則有害[2]。見《黃帝內經素問·天元紀大論》。

格致餘論·相火論》:“火內陰而外陽,主乎動也,故凡動皆屬火。以名而言,形氣相生,配於五行,故謂之君;以位而言,生於虛無,守位稟命,因其動而可見,故謂之相。”具於人者,寄於肝腎二部,肝屬木而腎主水也。膽者,肝之府;膀胱者,腎之府心包絡者,腎之配;三焦以焦言,而下焦司肝腎之分,皆陰而下者也。天非此火,不能生物;人非此火,不能有生。肝腎之陰,悉具相火,人而同乎天也。”

5 地與天之三陰三陽相應的六氣之一·相火

相火是指地與天之三陰三陽相應的六氣之一。其初氣爲木,上應天之厥陰風氣;二氣爲君火,上應天之少陰火氣三氣相火,上應天之少陽暑氣四氣爲土,上應天之太陰溼氣五氣爲金,上應天之陽明燥氣;終氣爲水,上應天之太陽寒氣火氣有二,其一在前位,應少陰,合五臟君主之官(心),故名君火。與之相對,位在下,應肝者名相火。《黃帝內經素問·六微旨大論》:“願聞地理之應六節氣運何如?岐伯曰:顯明之右,君火之位也;君火之右,退行一步,相火治之……”

6 參考資料

  1. ^ [1] 中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥基本名詞(2004)[M].北京:科學出版社,2005.
  2. ^ [2] 高忻洙,胡玲主編.中國鍼灸學詞典[M].南京:江蘇科學技術出版社,2010:502.
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