太陽病。項背強KTKT。無汗惡風。葛根湯主之。（太陽病。項背強KTKT。汗出惡風者。中風表虛也。項背強几几。無汗惡風者。中風表實也
葛根湯方
葛根（四兩）麻黃（三兩去節）桂（二兩去皮）芍藥（二兩切）甘草（二兩炙）生薑（三兩（本草雲。輕可去實。麻黃、葛根之屬是也。此以中風表實。故加二物於桂枝湯中也。）上七一升太陽與陽明合病者。必自下利。葛根湯主之。（傷寒有合病。有並病。本太陽病不解。並於陽明者。謂之並病。二經俱受邪。相合病者。病。甚。太陽與陽明合病。不下利但嘔者。葛根加半夏湯主之。（邪氣外甚。陽不主裏。裏氣不和。氣下而不上者。但下利而不嘔。裏氣上逆而不下者。但
葛根（四兩）麻黃（三兩去節湯泡去黃汁焙乾秤）生薑（三兩切）甘草（二兩炙）芍藥（二斗。先煮葛根、太陽病。桂枝證。醫反下之。利遂不止。脈促者。表未解也。喘而汗出者。葛根黃連黃芩湯（經曰。不宜下而便攻之。內虛熱入。脅熱遂利。桂枝證者。邪在表也。而反下之。虛其腸胃。爲熱所乘。遂利不止。邪在表。則見陽脈。邪在裏。則見陰脈。下利脈微遲。邪在裏也氣外除裏
葛根（半斤）甘草（二兩炙味甘平）黃芩（二兩味苦寒）黃連（三兩味苦寒）（內經曰。甘發散爲陽。表未解者。散以葛根、甘草之甘。苦以堅裏。氣弱者。堅以黃芩、太陽病。頭痛發熱。身疼腰痛。骨節疼痛。惡風。無汗而喘者。麻黃湯主之。（此太陽傷寒也。寒則傷營。頭痛身疼腰痛。以至牽連骨節疼痛者。太陽經營血不利也。內者喘
麻黃湯方
麻黃（三兩味甘溫去節）桂枝（二兩去皮味辛熱）甘草（一兩炙味甘平）杏仁（七十個湯去皮（內經曰。寒淫於內。治以甘熱。佐以苦辛。麻黃、甘草。開肌發汗。桂枝、杏仁。散寒下溫太陽與陽明合病。喘而胸滿者。不可下。宜麻黃湯主之。（陽受氣於胸中。喘而胸滿者。陽氣不宣發。壅而逆也。心下滿。腹滿。皆爲實。當下之。太陽病。十日已去。脈浮細而嗜臥者。外已解也。設胸滿脅痛者。與小柴胡湯。脈但浮者。（十日以去。向解之時也。脈浮細而嗜臥者。表邪已罷也。病雖已和解之。若脈但浮而不細太陽中風。脈浮緊。發熱惡寒。身疼痛。不汗出而煩躁者。大青龍湯主之。若脈微弱。汗出（此中風見寒脈也。浮則爲風。風則傷衛。緊則爲寒。寒則傷營。營衛俱病。故發熱惡寒。俱實衛
大青龍湯方
麻黃（六兩去節味甘溫）桂枝（二兩去皮味辛熱）甘草（二兩炙味甘平）杏仁（四十個去皮大碎味甘微寒）（辛甘均爲發散。然風宜辛散。寒宜甘發汗。辛甘相合。乃能發散營衛之風寒。麻黃、九升。先煮麻黃。減二升。去上沫。納諸藥。煮取三升。去滓。溫服一升。取微似汗。汗出多者。溫粉粉之。一服汗者。停後服。汗多亡陽。遂虛惡風。煩躁不得眠也。傷寒脈浮緩。身不疼。但重。乍有輕時。無少陰證者。大青龍湯發之。（此傷寒見風脈也。傷寒者身疼。此以風勝。故身不疼。中風者。身重。此以兼風。故乍有傷寒表不解。心下有水氣。乾嘔。發熱而咳。或渴。或利。或噎。或小便不利。少腹滿。或（傷寒表不解。心下有水飲。則水寒相搏。肺寒氣逆。故乾嘔發熱而咳。針經曰。形寒飲冷水
小青龍湯方
麻黃（三兩去節味甘溫）芍藥（三兩味酸微寒）乾薑（三兩味辛熱）甘草（三兩炙味甘平）細辛（三兩味辛（寒邪在表。非甘辛不能散之。麻黃、桂枝、甘草之辛甘。以發散表邪。水停心下而不行咳逆而喘。則肺氣逆。內經曰。肺欲收。急食酸以收之。芍藥、五味子之酸。以收逆氣而安肺）。上八味。以水一斗。先煮麻黃。減二升。去上沫。納諸藥。煮取三升。去滓。溫服一升。
加減法
若微利者。去麻黃。加蕘花如雞子。熬令赤色。（下利者。不可攻其表。汗出。必脹滿。麻黃發其陽。水漬入胃。必作利。蕘花下十二水。若渴者。去半夏。加栝蔞根三兩。（辛燥而苦潤。半夏味辛而燥津液。非渴者所宜。故去之。栝蔞味苦而生津液。故加之。）若噎者。去麻黃。加附子一枚。炮。（經曰。水得寒氣冷必相搏。其人即。噎加附子溫散水寒。病患有寒。復發汗。胃中冷。必吐蛔。去麻黃。惡發汗。）若小便不利。少腹滿。去麻黃。加茯苓四兩。（水蓄下焦不行。爲小便不利。少腹滿。麻黃發津液於外。非所宜也。茯苓泄蓄水於下。加所當也。）若喘者。麻黃加杏仁半升。去皮尖。（金匱要略曰。其人形腫。故不納麻黃。納杏仁。以麻黃發其陽故也。喘呼形腫。水氣標本傷寒心下有水氣。咳而微喘。發熱不渴。服湯已。渴者。此寒去欲解也。小青龍湯主之。（咳而微喘者。水寒射肺也。發熱不渴者。表證未罷也。與小青龍湯發表散水。服湯已渴者太陽病。外證未解。脈浮弱者。當以汗解。宜桂枝湯。（脈浮弱者。營弱衛強也。）太陽病。下之微喘者。表未解故也。桂枝加厚朴杏仁湯主之。（下後大喘。則爲裏氣大虛。邪氣傳裏。正氣將脫也。下後微喘。則爲裏氣上逆。邪不能傳太陽病。外證未解者。不可下也。下之爲逆。欲解外者。宜桂枝湯主之。（經曰。本發汗而復下之。爲逆也。若先發汗。治不爲逆。）太陽病。先發汗不解。而復下之。脈浮者。不愈。浮爲在外。而反下之。故令不愈。今脈浮（經曰。柴胡湯證具。而以他藥下之。柴胡湯證仍在者。復與柴胡湯。此雖已下之。不爲逆太陽病。脈浮緊。無汗發熱。身疼痛。八九日不解。表證仍在。此當發其汗。服藥已。微除（脈浮緊。無汗發熱。身疼痛。太陽傷寒也。雖至八九日而表證仍在。亦當發其汗。既服溫經絡治。故重也。太陽病。脈浮緊。發熱身無汗。自衄者愈。（風寒在經。不得汗解。鬱而變熱。衄則熱隨血散。故云自衄者愈。）二陽並病。太陽初得病時。發其汗。汗先出不徹。因轉屬陽明。續自微汗出。不惡寒。若表乍在腹中。乍在四肢。按之不可得。其人短氣。但坐以汗出不徹故也。更發汗則愈。何以知汗出不徹。以脈澀故知也。（太陽病未解。轉併入陽明。而太陽證未罷者。名曰並病。續自微汗出。不惡寒者。爲太陽先解表也。陽明之經循面。色緣緣正赤者。陽氣怫鬱在表也。當解之燻之。以取其汗。若發汗不徹者。不足言陽氣怫鬱。止是當汗不汗。陽氣不得越散。邪無從出。擁盛於經。故躁煩也。邪循經行。則痛無常處。或在腹中。或在四肢。按之不可得而短氣。但責以汗出不徹。更發汗則愈。內經曰。證過者切之。澀者，陽氣有餘。爲身熱無汗。是以脈澀。知陽氣擁鬱而汗出不徹。）脈浮數者。法當汗出而愈。若下之。身重心悸者。不可發汗。當自汗出乃解。所以然者。尺（經曰。諸脈浮數。當發熱。而淅灑惡寒。言邪氣在表也。是當汗出愈。若下之。身重心悸今尺則不可發汗。須裏氣實。津液足。便自汗出而愈。）脈浮緊者。法當身疼痛。宜以汗解之。假令尺中遲者。不可發汗。何以知之。然。以營氣不（針經曰。奪血者無汗。尺脈遲者。爲營血不足。故不可發汗。）脈浮者。病在表。可發汗。宜麻黃湯。（浮爲輕手得之。以候皮膚之氣。內經曰。其在皮者。汗而發之。）脈浮而數者。可發汗。宜麻黃湯。（浮則傷衛。數則傷營。營衛受邪。爲病在表。故當汗散。）病常自汗出者。此爲營氣和。營氣和者。外不諧。以衛氣不共營氣和諧故爾。以營行脈中。衛行脈外。復發其汗。營衛和。則愈。宜桂枝湯。（風則傷衛。寒則傷營。衛受風邪而營不病者。爲營氣和也。衛既客邪。則不能與營氣和。病患髒無他病。時發熱。自汗出而不愈者。此衛氣不和也。先其時發汗。則愈。宜桂枝湯主（髒無他病。裏和也。衛氣不和。表病也。外臺雲。裏和表病。汗之則愈。所謂先其時者。傷寒脈浮緊。不發汗。因致衄者。麻黃湯主之。（傷寒脈浮緊。邪在表也。當與麻黃湯發汗。若不發汗。則邪無從出。擁甚於經。迫血妄行傷寒不大便六七日。頭痛有熱者。與承氣湯。其小便清者。知不在裏。仍在表也。當須發汗（不大便六七日。頭痛有熱者。故宜當下。若小便清者。知裏無熱。則不可下。經曰。小便裏。也。傷寒發汗解。半日許復煩。脈浮數者。可更發汗。宜桂枝湯主之。（煩者。熱也。發汗身涼爲已解。至半日許。身復熱。脈浮數者。邪不盡也。可更發汗。與凡病若發汗。若吐。若下。若亡津液。陰陽自和者。必自愈。（重亡津液。則不能作汗。必待陰陽自和。乃自愈矣。）大下之後。復發汗。小便不利者。亡津液故也。勿治之。得小便利。必自愈。（因亡津液而小便不利者。可以藥利之。俟津液足。小便利。必自愈也。）下之後。復發汗。必振寒。脈微細。所以然者。以內外俱虛故也。（發汗。則表虛而亡陽。下之。則裏虛而亡血。振寒者。陽氣微也。脈微細者。陰血弱。）下之後。復發汗。晝日煩躁不得眠。夜而安靜。不嘔不渴。無表證。脈沉微。身無大熱者。（下之。虛其裏。汗之。虛其表。既下又汗。則表裏俱虛。陽至於晝。陽欲復。虛不勝邪。裏子湯
乾薑（一兩味辛熱）附子（一枚生用去皮破八片味辛熱）（內經曰。寒淫所勝。平以辛熱。虛寒太甚。是以辛熱劑勝之也。）上二味。以水三升。煮取一升。去滓。頓服。發汗後。身疼痛。脈沉遲者。桂枝加芍藥生薑各一兩。人蔘三兩。新加湯主之。（汗後身疼痛。邪氣未盡也。脈沉遲。營血不足也。經曰。其脈沉者。營氣微也。又曰。遲發汗後。不可更行桂枝湯。汗出而喘。無大熱者。可與麻黃杏仁甘草石膏湯主之。（發汗後喘。當作桂枝加厚朴、杏仁湯。汗出則喘愈。今汗出而喘。爲邪氣擁甚。桂枝湯不也。
麻黃（四兩去節味甘溫）杏仁（五十個去皮尖味甘溫）甘草（二兩炙味甘平）石膏（半斤碎（內經曰。肝苦急。急食甘以緩之。風氣通於肝。風邪外甚。故以純甘之劑發之。）上四味黃耳（發汗過多。亡陽也。陽氣受於胸中。胸中陽氣不足。故病患叉手自冒沁。心下悸。欲得按
桂枝（四兩去皮味辛熱）甘草（二兩炙味甘平）（桂枝之辛。走肺而益氣。甘草之甘。入脾而緩中。）上二味。以水三升。煮取一升。去滓發汗後。其人臍下悸者。欲作奔豚。茯苓桂枝甘草大棗湯主之。（汗者。心之液。發汗後。臍下悸者。心氣虛而腎氣發動也。腎之積。名曰奔豚。發則從少腹上至心下。爲腎氣逆。欲上凌心。今臍下悸。爲腎氣發動。故云欲作奔豚。與茯苓桂枝
茯苓（半斤味甘平）甘草（二兩炙味甘平）桂枝（四兩去皮）大棗（十五枚擘味甘平）（茯苓以伐腎邪。桂枝能泄奔豚。甘草、大棗之甘。滋助脾土。以平腎水氣。煎用甘瀾水者煮有珠子五六千顆。相逐取用之。發汗後。腹脹滿者。厚朴生薑甘草半夏人蔘湯主之。（吐後腹脹。與下後腹滿。皆爲實。言邪氣乘虛入裏爲實。發汗後。外已解也。腹脹滿。知
厚朴（半斤去皮炙味苦溫）生薑（半斤切味辛溫）半夏（半升洗味辛平）人蔘（一兩味甘溫）（內經曰。脾欲緩。急食甘以緩之。用苦泄之。厚朴之苦。以泄腹滿。人蔘、甘草之甘。以升傷寒若吐。若下後。心下逆滿。氣上衝胸。起則頭眩。脈沉緊。發汗則動經。身爲振振搖者（吐下後。裏虛。氣上逆者。心下逆滿。氣上衝胸。表虛陽不足。起則頭眩。脈浮緊。爲邪虛。
茯苓（四兩味甘平）桂枝（三兩去皮味辛熱）白朮（二兩味苦甘溫）甘草（二兩炙味甘平）（陽不足者。補之以甘。茯苓、白朮。生津液而益陽也。裏氣逆者。散之以辛。桂枝、甘草發汗。病不解。反惡寒者。虛故也。芍藥甘草附子湯主之。（發汗病解。則不惡寒。發汗病不解。表實者。亦不惡寒。今發汗。病且不解。又反惡寒者
芍藥（三兩味酸微寒）甘草（三兩炙味甘平）附子（一枚炮去皮破八片味辛熱）（芍藥之酸。收斂津液而益營。附子之辛熱。固陽氣而補胃。甘草之甘。調和辛酸而安正氣發汗。若下之。病仍不解。煩躁者。茯苓四逆湯主之。（發汗若下。病宜解也。若病仍不解。則發汗。外虛陽氣。下之。內虛陰氣。陰陽俱虛。邪
茯苓（六兩味甘平）人蔘（一兩味甘溫）附子（一枚生用去皮破八片味辛熱）甘草（二兩炙（四逆湯以補陽。加茯苓、人蔘以益陰。）上五味。以水五升。煮取三升。去滓。溫服七發汗後。惡寒者。虛故也。不惡寒。但熱者。實也。當和胃氣。與調胃承氣湯。（汗出而惡寒者。表虛也。汗出而不惡寒。但熱者。裏實也。經曰。汗出不惡寒者。此表解太陽病。發汗後。大汗出。胃中幹。煩躁不得眠。欲得飲水者。少少與飲之。令胃氣和則愈（發汗已解。胃中幹。煩躁不得眠。欲飲水者。少少與之。胃氣得潤則愈。若脈浮者。表未也。
五苓散方
豬苓（十八銖味甘平去皮）澤瀉（一兩六銖半味酸鹹）茯苓（十八銖味甘平）桂（半兩去皮（淡者。一也。口入一而爲甘。甘甚而反淡者。甘緩而淡滲。豬苓、白朮、茯苓三味之甘以發汗已。脈浮數。煩渴者。五苓散主之。（發汗已。脈浮數者。表邪未盡也。煩渴。亡津液。胃燥也。與五苓散。和表潤燥。）傷寒汗出而渴者。五苓散主之。不渴者。茯苓甘草湯主之。（傷寒汗出而渴者。亡津液。胃燥。邪氣漸傳裏也。五苓散以和表裏。若汗出不渴者。邪氣
茯苓（二兩味甘平）桂枝（二兩去皮味辛熱）生薑（三兩切味辛溫）甘草（一兩炙味甘平）（茯苓、甘草之甘。益津而和衛。桂枝、生薑之辛。助陽氣而解表。）上四味。以水四升。中風發熱。六七日不解而煩。有表裏證。渴欲飲水。水入則吐者。名曰水逆。五苓散主之。（中風發熱。至六七日則當解。若不解。煩者。邪在表也。渴欲飲水。邪傳裏也。裏熱甚則故名未持脈時。病患手叉自冒沁。師因教試令咳而不咳者。此必兩耳聾無聞也。所以然者。以重（發汗多亡陽。胸中陽氣不足者。病患手叉自冒沁。師見外證。知陽氣不足也。又試令咳而發汗後。飲水多。必喘。以水灌之。亦喘。（喘肺疾。飲水多喘者。飲冷傷肺也。以冷水灌洗而喘者。形寒傷肺也。）發汗後。水藥不得入口。爲逆。若更發汗。必吐下不止。（發汗後。水藥不得入口。爲之吐逆。發汗亡陽。胃中虛冷也。若更發汗。則愈損陽氣。胃發汗吐下後。虛煩不得眠。若劇者。必反覆顛倒。心中懊。梔子豉湯主之。（發汗吐下後。邪熱乘虛客於胸中。謂之虛煩者。熱也。胸中煩熱。鬱悶而不得發散者是也昏。者因
梔子豉湯方
梔子（十四枚擘味苦寒）香豉（四合綿裹味苦寒）（酸苦湧泄爲陰。苦以湧吐。寒以勝熱。梔子豉湯相合。吐劑宜矣。）上二味。以水四升。若少氣者。梔子甘草豉湯主之。若嘔者。梔子生薑豉湯主之。（少氣者。熱傷氣也。加甘草以益氣。嘔者。熱煩而氣逆也。加生薑以散氣。少氣則氣爲熱發汗。若下之而煩熱。胸中窒者。梔子豉湯主之。（陽受氣於胸中。發汗若下。使陽氣不足。邪熱客於胸中。結而不散。故煩熱而胸中窒塞。傷寒五六日。大下之後。身熱不去。心中結痛者。未欲解也。梔子豉湯主之。（傷寒五六日。邪氣在裏之時。若大下後。身熱去。心中空者爲欲解。若大下後。身熱去。而心結痛者。結胸也。身熱不去。心中結痛者。虛煩也。結胸。爲熱結胸中。爲實。是熱氣六七日爲欲解之時。以熱爲虛煩。故云未欲解也。與梔子豉湯以吐除之。）傷寒下後。心煩腹滿。起臥不安者。梔子厚朴湯主之。（下後但腹滿。而不心煩。即邪氣入裏。爲裏實。但心煩而不腹滿。即邪氣在胸中。爲虛煩樸湯
梔子（十四枚擘味苦寒）厚朴（四兩姜炙味苦溫）枳實（四枚水浸去瓤炒味苦寒）（酸苦湧泄。梔子之苦。以湧虛煩。厚朴、枳實之苦。以泄腹滿。）以上三味。以水三升半傷寒。醫以丸藥大下之。身熱不去。微煩者。梔子乾薑湯主之。（凡藥不能除熱。但損正氣。邪氣乘虛留於胸中。而未入深者。則身熱不去而微煩。與梔子
梔子（十四枚擘味苦寒）乾薑（二兩味辛熱）（苦以湧之。梔子之苦以吐煩。辛以潤之。乾薑之辛以益氣。）上二味。以水三升半。煮取凡用梔子湯。病患舊微溏者。不可與服之。（病患舊微溏者。裏虛而寒在下也。雖煩。則非蘊熱。故不可與梔子湯。內經曰。先泄而後太陽病。發汗。汗出不解。其人仍發熱。心下悸。頭眩。身動振振欲擗地者。真武湯主裏虛咽喉乾燥者。不可發汗。（津液不足也。）淋家。不可發汗。發汗必便血。（膀胱裏熱則淋。反以湯藥發汗。亡耗津液。增益客熱。膀胱虛燥。必小便血。）瘡家。雖身疼痛。不可發汗。發汗則。（表虛聚熱。則生瘡。瘡家身疼。如傷寒。不可發汗。發汗。則表氣愈虛。熱勢愈甚生風。衄家。不可發汗。汗出必額上陷。脈急緊。直視不能。不得眠。（衄者。上焦亡血也。若發汗。則上焦津液枯竭。經絡乾澀。故額上陷。脈急緊。諸脈者。則目亡血家。不可發汗。發汗則寒慄而振。（針經曰。奪血者無汗。奪汗者無血。亡血發汗。則陰陽俱虛。故寒慄而振搖。）汗家。重發汗。必恍惚心亂。小便已陰疼。與禹餘糧。丸闕。（汗者。心之液。汗家重發汗。則心虛。恍惚心亂。奪汗則無水。故小便已陰中疼。）病患有寒。復發汗。胃中冷。必吐蛔。（病患有寒。則當溫散。反發汗損陽氣。胃中冷。必吐蛔也。）本發汗。而復下之。此爲逆也。若先發汗。治不爲逆。本先下之。而反汗之。爲逆。若先下（病在表者。汗之爲宜。下之爲逆。病在裏者。下之爲宜。汗之爲逆。經曰。陽盛陰虛。汗傷寒醫下之。續得下利清谷不止。身疼痛者。急當救裏。後身疼痛。清便自調者。急當救表。救裏。宜四逆湯。救表。宜桂枝湯。（傷寒下之。續得下利清谷不止。身疼痛者。急當救裏者。以裏氣不足。必先救之。急與四病病發熱。頭痛。脈反沉。若不瘥。身體疼痛。當救其裏。宜四逆湯。（發熱頭痛。表病也。脈反沉者。裏脈也。經曰。表有病者。脈當浮大。今脈反沉遲。故知太陽病。先下之而不愈。因復發汗。以此表裏俱虛。其人因致冒。冒家汗出自愈。所以然者（冒者鬱也。下之則裏虛而亡血。汗之則表虛而亡陽。表裏俱虛。寒氣怫鬱。其人因致冒。冒家欲太陽病。未解。脈陰陽俱停。必先振慄。汗出而解。但陽脈微者。先汗出而解。但陰脈微者（脈陰陽俱停。無偏勝者。陰陽氣和也。經曰。寸口。關上。尺中。三處大小浮沉遲數同等足虛太陽病。發熱。汗出者。此爲營弱衛強。故使汗出。欲救邪風者。宜桂枝湯。（太陽中風。風並於衛。則衛實而營虛。營者。陰也。衛者。陽也。發熱汗出。陰弱陽強也傷寒五六日。中風。往來寒熱。胸脅苦滿。默默不欲飲食。心煩。喜嘔。或胸中煩而不嘔。小柴（病有在表者。有在裏者。有在表裏之間者。此邪氣在表裏之間。謂之半表半里證。五六日來寒熱證邪今只言胸脅靜也。邪在表之裏。在未至於必不能食也。邪初入裏。或爲之證。）
小柴胡湯方
柴胡（半斤味苦微寒）黃芩（三兩味苦寒）人蔘（三兩味甘溫）甘草（三兩味甘平）半夏（（內經曰。熱淫於內。以苦發之。柴胡、黃芩之苦。以發傳邪之熱。裏不足者。以甘緩之。在半去
加減法
若胸中煩而不吐。去半夏、人蔘。加栝蔞實一枚。（胸中煩而不嘔。熱聚而氣不逆也。甘者令人中滿。方熱聚。無用人蔘之補。辛散逆氣。既若渴者。去半夏。加人蔘。合前成四兩半。栝蔞根四兩。（半夏燥津液。非渴者所宜。人蔘甘而潤。栝蔞根苦而涼。徹熱生津。二物爲當。）若腹中痛者。去黃芩。加芍藥三兩。（去黃芩惡寒中。加芍藥以通壅。）若脅下痞硬。去大棗。加牡蠣四兩。（甘令人中滿。痞者去大棗之甘。鹹以之。痞硬者加牡蠣之鹹。）若心下悸。小便不利者。去黃芩。加茯苓四兩。（飲而水蓄不行。爲悸。小便不利。內經曰。腎欲堅。急食苦以堅之。則水益堅。故去黃芩若不渴。外有微熱者。去人蔘。加桂三兩。溫覆取微汗愈。（不渴者。裏和也。故去人蔘。外有微熱。表未解也。加桂以發汗。）若咳者。去人蔘、大棗、生薑。加五味子半升。乾薑二兩。（咳者。氣逆也。甘則壅氣。故去人蔘、大棗。內經曰。肺欲收。急食酸以收之。五味子之血弱氣盡。腠理開。邪氣因入。與正氣相搏。結於脅下。正邪分爭。往來寒熱。休作有時。（人之氣血。隨時盛衰。當月郭空之時。則爲血弱氣盡。腠理開疏之時也。邪氣乘虛。傷人腠理而結隨經相搏服柴胡湯已。渴者。屬陽明也。以法治之。（服小柴胡湯。表邪已而渴。裏邪傳於陽明也。以陽明治之。）得病六七日。脈遲浮弱。惡風寒。手足溫。醫二三下之。不能食而脅下滿痛。面目及身黃。者噦（得病六七日。脈遲浮弱。惡風寒。手足溫。則邪氣在半表半里。未爲實。反二三下之。虛悉澀而嘔傷寒四五日。身熱惡風。頸項強。脅下滿。手足溫而渴者。小柴胡湯主之。（身熱惡風。頸項強者。表未解也。脅下滿而渴者。裏不和也。邪在表。則手足通熱。邪在傷寒陽脈澀。陰脈弦。法當腹中急痛者。先與小建中湯。不瘥者。與小柴胡湯主之。（脈陽澀。陰弦。而腹中急痛者。當作裏有虛寒治之。與小建中湯。溫中散寒。若不瘥者。裏之
小建中湯方
桂枝（三兩去皮味辛熱）甘草（三兩炙味甘平）大棗（十二枚擘味甘溫）芍藥（六兩味酸微（建中者。建脾也。內經曰。脾欲緩。急食甘以緩之。膠飴、大棗、甘草之甘。以緩中也。氣虛飴。傷寒中風。有柴胡證。但見一證便是。不必悉具。（柴胡證。是邪氣在表裏之間也。或胸中煩而不嘔。或渴。或腹中痛。或脅下痞硬。或心下候全凡柴胡湯病證而下之。若柴胡證不罷者。復與柴胡湯。必蒸蒸而振。卻發熱汗出而解。（邪在半表半里之間。爲柴胡證。即未作裏實。醫便以藥下之。若柴胡證仍在者。雖下之。氣欲傷寒二三日。心中悸而煩者。小建中湯主之。（傷寒二三日。邪氣在表。未當傳裏之時。心中悸而煩。是非邪氣搏所致。心悸者。氣虛也太陽病。過經十餘日。反二三下之。後四五日。柴胡證仍在者。先與小柴胡湯。嘔不止。心（日數過多。累經攻下。而柴胡證不罷者。亦須先與小柴胡湯。以解其表。經曰。凡柴胡湯微煩
大柴胡湯方
柴胡（半斤味甘平）黃芩（三兩味苦寒）芍藥（三兩味酸微寒）半夏（半斤洗味辛溫）生薑兩味苦寒）（柴胡、黃芩之苦。入心而折熱。枳實、芍藥之酸苦。湧泄而扶陰。辛者散也。半夏之辛。升。傷寒十三日不解。胸脅滿而嘔。日晡所發潮熱。已而微利。此本柴胡證。下之而不得利。今反利者。知醫以丸藥下之。非其治也。潮熱者。實也。先宜小柴胡湯。以解外。後以柴胡加芒硝湯主之。（傷寒十三日。再傳經盡。當解之時也。若不解。胸脅滿而嘔者。邪氣猶在表裏之間。此爲入腑解傷寒十三日不解。過經。譫語者。以有熱也。當以湯下之。若小便利者。大便當硬。而反下內實（傷寒十三日。再傳經盡。謂之過經。譫語者。陽明胃熱也。當以諸承氣湯下之。若小便利者。津液漏滲。大便當硬。反下利者。知醫以丸藥下之也。下利。脈微而厥者。虛寒也。今脈調和。則非虛寒。由腸虛胃熱。脅熱而利也。與調胃承氣湯。以下胃熱。）太陽病不解。熱結膀胱。其人如狂。血自下。下者愈。其外不解者。尚未可攻。當先解外。（太陽。膀胱經也。太陽經邪熱不解。隨經入腑。爲熱結膀胱。其人如狂者。爲未至於狂但爲蓄少腹外。
桃仁（五十個去皮尖味甘平）桂枝（二兩去皮味辛熱）大黃（四兩）芒硝（二兩）甘草（二熱之氣。寒以取去滓。傷寒八九日下之。胸滿煩驚。小便不利。譫語。一身盡重。不可轉側者。柴胡加龍骨牡蠣湯（傷寒八九日。邪氣已成熱。而復傳陽經之時。下之虛其裏。而熱不除。胸滿而煩者。陽熱也。一身盡重。不可轉側者。陰氣內行於裏。不營於表也。與柴胡湯。以除胸滿而煩。加龍骨牡蠣枝。以
半夏（二合洗）大棗（六枚）柴胡（四兩）生薑（一兩半）人蔘（一兩半）龍骨（一兩半）蠣（一兩半）上十一味。以水八升。煮溫服一升。傷寒腹滿。譫語。寸口脈浮而緊。此肝乘脾也。名曰縱。刺期門。（腹滿譫語者。脾胃疾也。浮而緊者。肝脈也。脾病見肝脈。木行乘土也。經曰。水行乘火傷寒發熱。嗇嗇惡寒。大渴。欲飲水。其腹必滿。自汗出。小便利。其病欲解。此肝乘肺也（傷寒發熱。嗇嗇惡寒。肺病也。大渴。欲飲水。肝氣勝也。玉函曰。作大渴。欲飲酢漿。木小太陽病。二日反躁。反熨其背而大汗出。大熱入胃。胃中水竭躁煩。必發譫語。十餘日。振風流（太陽病二日。則邪在表。不當發躁。而反躁者。熱氣行於裏也。反熨其背而發汗。大汗出微。陰液不得虛也。津液不便已卓太陽病中風。以火劫發汗。邪風被火熱。血氣流溢。失其常度。兩陽相燻灼。其身發黃。陽盛則欲衄。陰虛則小便難。陰陽俱虛竭。身體則枯燥。但頭汗出。劑頸而還。腹滿微喘。口乾。咽爛。或不大便。久則譫語。甚者至噦。手足躁擾。捻衣摸牀。小便利者。其人可治。（風爲陽邪。因火熱之氣。則邪風愈甚。迫於血氣。使血氣流溢。失其常度。風與火氣謂之衄。不能炎上曰。火氣內發。上爲口乾咽爛者。火熱上燻也。熱氣上而不下者。則大便不硬。若熱氣下入胃。聲噦大甚傷寒脈浮。醫以火迫劫之。亡陽必驚狂。起臥不安者。桂枝去芍藥。加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。（傷寒脈浮。責邪在表。醫以火劫發汗。汗大出者。亡其陽。汗者。心之液。亡陽則心氣虛藥。之澀以固
桂枝（三兩去皮）甘草（二兩炙）生薑（三兩切）牡蠣（五兩熬味酸鹹）龍骨（四兩味甘平）先煮蜀漆。減二升形作傷寒。其脈不弦緊而弱。弱者必渴。被火者必譫語。弱者發熱脈浮。解之。當汗出愈。（形作傷寒。謂頭痛身熱也。脈不弦緊。則無傷寒表脈也。經曰。諸弱發熱。則脈弱爲裏熱得太陽病。以火燻之。不得汗。其人必躁。到經不解。必清血。名爲火邪。（此火邪迫血。而血下行者也。太陽病用火燻之。不得汗。則熱無從出。陰虛被火。必發躁清脈浮熱甚。反灸之。此爲實。實以虛治。因火而動。必咽燥唾血。（此火邪迫血。而血上行者也。脈浮熱甚。爲表實。醫以脈浮爲虛。用火灸之。因火氣動血微數之脈。慎不可灸。因火爲邪。則爲煩逆。追虛逐實。血散脈中。火氣雖微。內攻有力。（微數之脈。則爲熱也。灸則除寒。不能散熱。是慎不可灸也。若反灸之。熱因火則甚。遂主脈浮。宜以汗解。用火灸之。邪無從出。因火而盛。病從腰以下必重而痹。名火逆也。（脈浮在表。宜以汗解之。醫以火灸取汗。而不得汗。邪無從出。又加火氣相助。則熱愈甚腰以欲自解者。必當先煩。乃有汗而解。何以知之。脈浮。故知汗出解也。（煩。熱也。邪氣還表。則爲煩熱。汗出而解。以脈浮。故爲邪還表也。）燒針令其汗。針處被寒。核起而赤者。必發奔豚。氣從少腹上衝心者。灸其核上各一壯。與（燒針發汗。則損陰血而驚動心氣。針處被寒氣聚而成核。心氣因驚而虛。腎氣乘寒氣而心也。先灸核上。以散其寒。與桂枝加桂湯。以泄奔豚之氣。）火逆。下之。因燒針煩躁者。桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之。（先火爲逆。復以下除之。裏氣因虛。又加燒針。裏虛而爲火熱所煩。故生煩躁。與桂枝
桂枝（一兩）甘草（二兩）牡蠣（二兩熬）龍骨（二兩）（辛甘發散。桂枝、甘草之辛甘也。以發散經中火邪。澀可去脫。龍骨、牡蠣之澀。以收斂浮太陽傷寒者。加溫針。必驚也。（寒則傷營。營氣微者。加燒針。則血留不行。驚者。溫針損營血而動心氣。金匱要略曰。太陽病。當惡寒發熱。今自汗出。不惡寒。發熱。關上脈細數者。以醫吐之過也。一二日吐所致（惡寒發熱。爲太陽表病。自汗出。不惡寒發熱者。陽明證。本太陽表病。醫反吐之。傷動成熱熱。吐晨食入故止雲太陽病吐之。但太陽病當惡寒。今反不惡寒。不欲近衣。此爲吐之內煩也。（太陽表病。醫反吐之。傷於胃氣。邪熱乘虛入胃。胃爲邪熱內煩。故不惡寒。不欲近衣也病患脈數。數爲熱。當消谷引食。而反吐者。此以發汗令陽氣微。膈氣虛。脈乃數也。數爲（陽受氣於胸中。發汗外虛陽氣。是令陽氣微。膈氣虛也。數爲熱本熱則合消谷。客熱則不太陽病過經十餘日。心下溫溫欲吐。而胸中痛。大便反溏。腹微滿。鬱郁微煩。先此時自極以嘔（心下溫溫欲吐。鬱郁微煩。胸中痛。當責邪熱客於胸中。大便反溏。腹微滿。則邪熱已下邪。若胃熱。太陽病六七日。表證仍在。脈微而沉。反不結胸。其人發狂者。以熱在下焦。少腹當硬滿。（太陽。經也。膀胱。腑也。此太陽隨經入腑者也。六七日邪氣傳裏之時。脈微而沉。邪氣結在爲無血
抵當湯方
水蛭（三十個熬味鹹苦寒）虻蟲（三十個熬去翅足味苦微寒）桃仁（二十個去皮尖味苦甘平）（若走血。鹹勝血。虻蟲、水蛭之鹹苦。以除蓄血。甘緩結。苦泄熱。桃仁大黃之苦。以下太陽病身黃。脈沉結。少腹硬。小便不利者。爲無血也。小便自利。其人如狂。血證諦也。（身黃。脈沉結。少腹硬。小便不利者。胃熱發黃也。可與茵陳湯。身黃脈沉結。少腹硬。傷寒有熱。少腹滿。應小便不利。今反利者。爲有血也。當下之。不可餘藥。宜抵當丸。（傷寒有熱。少腹滿。是蓄血於下焦。若熱蓄。津液不通。則小便不利。其熱不蓄。津液。又
抵當丸方
水蛭（二十個味鹹苦寒）虻蟲（二十五個味苦微寒）桃仁（二十個去皮尖）大黃（三兩）更（飲水多而小便自利者。則水不內蓄。但腹中水多。令心下悸。金匱要略曰。食少飲多。水