《普濟方》

明 朱橚;滕碩;劉醇

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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取穴法

先兩穴令患人平身正立。取一細繩之。勿令展縮。順腳底貼肉堅踏之。男左女右。其繩前頭與大拇指端齊。後令當腳跟中心。向後引繩循腳肚貼肉直上。至曲中。打橫紋截斷。又令患人解發。分兩邊令見頭縫。自囟門平分。至腦後。乃平身正坐取向。所截一頭。令與鼻端齊。引繩上至循頭。縱至腦後。貼肉垂下。循脊骨引繩向下。至繩盡處。當脊骨。以黑點記之。黑點不是灸處。又取一繩子。令患人合口。將繩子按於口上。兩頭至吻。卻鉤起繩子中心。至鼻柱根下。如此便齊兩吻截斷。將此繩展令直。於前記脊骨上黑點。橫量取平。勿令高下。繩子先中折。當中以墨記之。卻展開繩子。橫量。以繩子上點正壓脊骨上黑點爲正。兩頭取平。令無高下。於繩子兩頭。以白圈記。白圈是灸穴。以上是第一次。點二穴。次二穴。令其人平身正坐。稍縮臂膊。取一繩繞項向前。雙垂與鳩尾齊。鳩尾必是岐骨。人有無岐骨者。至雙胸前兩岐骨下。量取一寸。卻是鳩尾也。即雙截斷。卻背翻繩頭。向項後以繩子中停取心。正令當喉嚨結骨上。其繩兩頭夾項。雙垂循脊骨以墨點之。黑點不是灸處。又取一繩子。令其人合口橫量。齊兩吻截斷。還於脊骨上。以黑點橫量如法。繩子兩頭。以白圈記之。白圈處是灸穴。以上是第二次點穴。連前共四穴。同時灸。日則各七壯。至二七壯。累灸至一百壯。或一百五十壯。爲妙。候瘡欲瘥。又根據後法再灸二穴。又次二穴。以二次量口吻。繩子。於第二次雙繩頭盡處。黑點上。當脊直上不堅點。令繩中停。中心在墨點上。下繩盡頭。以白圈兩穴。白圈是灸處。以上是第三次點兩穴。謂之四花。穴灸兩穴。各百壯。三次共六穴。各取離日。量度訖。即下火。唯須三月三日艾最佳。疾瘥。百日內慎飲食房室。安心靜處。將息各一月。後覺不瘥。復初穴上再灸。凡骨蒸之後。所起辨驗。有二十二種。並根據上項灸之。(出濟生方)一、胞蒸小便赤黃。二、玉房蒸。男遺尿失精、女月漏不調。三、腦蒸頭眩悶熱。四、髓蒸。覺髓沸熱。五、骨蒸齒黑。六、筋蒸。甲焦。七、血蒸。發焦。八、脈蒸。緩急不調。九、肝蒸。或時飢前昏眩。十、心蒸。舌焦或瘡或時胸滿悶。十一、脾蒸脣焦折或口瘡。十二、肺蒸口乾生瘡。十三、腎蒸。耳乾焦。十四、膀胱蒸。右耳焦。十五、膽蒸。眼目失光。十六、胃蒸舌下痛。十七、小腸氣。下泄不禁。十八、大腸蒸。右鼻孔疼痛。十九、三焦蒸。乍寒乍熱。二十、肉蒸。別人覺熱自覺冷。二十一、皮蒸。皮肉蒸雞皮起。二十二、氣蒸。變身壯熱不自安息。

尺寸取穴法

(出濟生方)凡孔穴尺寸。皆隨人身形大小。須男左女右。量手指中心一節。兩橫紋中心。爲一寸。

取艾法

(出濟生方)端午日。日未出。於艾中以意求其似人者。輒採之。以灸殊有效。幼時見一書中雲。爾忘其何書也。艾未有真似人者。於明暗間苟以意命之。萬法皆妄。無一真者。此何疑耶。

用火法

(出濟生方)黃帝曰松、柏、柿、桑、棗、榆、柳、竹等木火用灸。必害肌血。慎不可用。凡取火者。宜敲石取火。或水精鏡子於日得者太陽火。爲妙。天陰則以槐木取火。亦良。

勞瘵

膏肓肺穴。每穴各灸九壯。仍根據蟲醉日。各穴穴。多灸多爲妙。灸後百日。忌煎生冷熱物。毒食。仍戒房事。避風寒。減喜怒。安心靜處。將息。若一月猶覺未瘥於初穴上。再

灸勞病方

(出瑞竹堂方)從下數至第三根短筋。稍尖上。灸二寸炷。男左女右。又於項後數下至第三脊溝點穴。灸。隨病患年紀。幾十歲即灸幾十炷。

勞瘵

膏肓二穴。可以回生。或肚臍相對。取背脊骨。正對灸。有驗。艾炷亦不可多。骨蒸傳屍之病。乍寒乍熱。有時脣赤。或頰赤。並痢血多唾。欲得食或不欲食。兩脊脈常急。患人多咳盜汗。以指按捻脊膂四邊肉。有時心胸脹滿。氣急黃瘦。膂中肉盡。遂即着牀。胸前自動。脊膂兩邊肉盡灸療即難。如灸。候胸前肉動。非是灸法。如看病患是也。更不須選離日。即將病患於五道頭日午時灸。灸七壯。若先知其病。又緩。即取離日午時大吉。欲灸覆病患面向下。着地取撅。肋頭以病患大拇指。自捻着。展中指。直向脊骨。指頭脊膂中肉小筋上。點記。從點記處。向上至耳下尖頭。即中尖。屈繩從初點處。向上還當脊膂點繩所到記之。更又在屈繩從原點記處。向上還準前點記。一邊點四處。兩邊俱點。總八處。各須去脊骨遠近一種。並須上下相當。下從撅筋。上至耳根取直。共八處。一時下火艾炷棗核大。堅實作灸了。即以灰三匝圍坐處。便歸家。不須回顧。禁面生冷肉。時忌色。及雜食。平復後。任根據常未平復。有若犯。重

神素師灸骨蒸咳法

當頭耳孔。橫量。相離三寸許。相當灸有穴。日灸三壯。至第八日。灸二七了。第三椎上第二椎下。男取左手。女取右手。頭指根據兩指頭。東西灸。日一七壯。至第八日。各灸五十壯。復五日。日各灸十五壯。脛取系鞋。橫大文量至膝。下中分當脛骨外。日灸一七壯滿。第八日日灸滿三十五日了。當背上。皆男左女右取頭指取腕文。當指當頭灸。日七壯。至第八日滿百壯。婦人肚脹月節不通。取左手頭指。當臍量至下腹。當指頭灸。日七。滿三百壯。膈上午後灸。膈下午前灸。

灸法

立腳於系鞋處橫文。以手四指於文上量。脛骨外逼脛當四肢中節按之。有小穴。取一縷麻。

指掌

(出經效濟世方

治勞疾。用紙條比病患手自中指末盡手掌第一橫紋

又益之以半。是爲一掌半。將此一掌半紙條。斷而爲二。去一半不用。以此紙條。自病

人項後第一捶骨當

心穴

(出經效濟世方

令病患赤足於平地上正立。用木杖子自地比至臍心。

截斷竹杖。用

取寸法

(出經效濟世方

取病患中指中節外紋爲一寸。切不可用內紋也。指掌

穴用一寸點兩穴。臍心穴用一寸二分點兩穴。皆於元墨記處。相去一寸。及一寸二分。

非謂兩旁各一寸。及一寸二分也。凡此指掌。並取寸。皆男左女右比之。每穴灸七十壯

。至百壯。後凡百忌慎醫者此方立效)凡風寒之氣。客於中。滯而不能發。故瘠不能言。及喉痹失聲。皆風邪所爲也。入髒皆殺人。凡屍厥而死。脈動如故。此陽脈下墜。陰脈上爭。氣閉故也。針入三分補之。以竈突墨彈丸。將水和服。又針足中指頭。去甲如韭葉。又針足大指甲下內側。去甲三分。一法以癸亥夜二更。六神皆聚之時。解去下體衣服。於腰下兩傍微陷處。鍼灸家謂之腰眼。直身半立。用筆點定。然後上牀合面而臥。每灼小艾炷七壯。勞蟲或吐或瀉出。實時平安。斷根不發。更不傳染。令病患偃臥。用皮紙條浸溼自項高骨直貼至尾。脊骨。看何處一點先幹。乃穴也。以筆點記。灸二十一壯。此腰眼穴。俗言不可灸。爲明堂經不載。是不然。蓋所謂即也。(出永類鈐方

咒法斷伏連解法

上先覓一不開口胡蘆。埋入地。取上離日開之。煮取三匙。脂粥內。其中又剪紙錢財將向新冢上。使病兒面向還道。背冢坐。以紙錢及新綜圍冢及病患使匝。別將少許紙錢。圍外。與五道將軍。使人一手捉葫蘆。一手於坐旁以一刀穿地。即以葫蘆一手於穿地。及坐葫蘆上。使一不病患。捉兩個鎖。拍病患背。咒曰。伏連伏連解。伏連伏連不解。刀鎖解。又咒曰。生人特地上。死鬼特地下。生人死鬼。即各異路。咒訖。令不病患。即擲兩鎖於病患後。必取二鎖相背。不背更取擲。取相背止。乃還。勿反顧。又取離日。令病患騎城外車轍。面向城門。以水三升。灰三重。圍病患。又作七個不翻餅於五道將軍。咒曰。天門開。地戶閉。生人死鬼各異路。今五離之日。放舍即歸。咒訖乃還。莫回頭。此法大良。

按摩法骨蒸

上患等病。必瘦。脊骨自出。以壯丈夫屈手頭指。及中指。夾患人脊骨。從大權向下。盡骨極。揩復向上。來去十二三回。然後中指於兩畔處。極彈之。若是。此病應彈處。起削令薄似劍。煮此筒子數沸。及熱出筒。籠墨處。按之良久。以刀彈破所角處。又煮筒子重角之。當出黃白赤水。次有膿出。亦有蟲出者。數數如此角之。令惡物出盡。乃即除。當目明身輕也。