營氣

鍼灸學 中醫基礎理論 中醫學 書籍 古籍 溫病辨證

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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1 拼音

yíng qì

2 英文參考

yingqi[湘雅醫學專業詞典]

nutrient QI[湘雅醫學專業詞典]

blood circulating in the vessels[湘雅醫學專業詞典]

nourishing QI[湘雅醫學專業詞典]

nutrient qi[中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥學名詞(2004)]

3 概述

營氣:1.由水谷之氣所化,運行於經絡,對全身起濡養作用精微之氣;2.溫病辨證中,營分證氣分證二者合稱[1]

4 水谷之氣所化,運行於經絡,對全身起濡養作用精微之氣·營氣

營氣指由飲食水谷之氣所化,運行於經絡,對全身起濡養作用精微之氣[1]。生於水谷,源於脾胃,出於中焦,具有化生血液營養周身的功能[2] [3] 。見《黃帝內經靈樞·營衛生會》等。

營氣與血共行於脈中之氣。營氣富於營養,故又稱“榮氣”。營與血關係極爲密切,可分而不可離,故常“營血”並稱。

靈樞·邪客》:“營氣者,泌其津液,注之於脈,化以爲血,以榮四末,內注五臟六腑。”2

4.1 營氣的生成

營氣主要來自脾胃運化的水谷精氣,由水谷精氣中的精華部分所化生。

5 溫病辨證中,營分證氣分證二者合稱·營氣

溫病辨證中的兩個階段或病位[3]。參營氣同病和衛氣營血辨證

營氣同病是指邪熱已傳入營分,仍有氣分證

衛氣營血辨證是清·葉天士所創的溫病辨證方法。即將外感溫病由淺入深或由輕而重的病理過程分爲衛分氣分營分血分四個階段,各有其相應的證候特點。衛分表證階段,應鑑別不同的病因氣分爲熱盛階段,應區別熱邪是否結聚,如屬溼熱,則應區分熱和溼的輕重;病邪深陷營、血分傷陰引致內閉或出血的階段,並須明辨心、肝、腎等髒的病變。由此從病因、階段、部位、傳變及病變程度確立溫病辨證的內容。

6 靈樞經》篇名·營氣

營氣》爲《靈樞經》篇名。主要說明營氣來源於胃腸所吸收的水谷精微所化生,並闡述它在十四經中的正常循行流注,以營養全身。[3]

7 參考資料

  1. ^ [1] 高忻洙,胡玲主編.中國鍼灸學詞典[M].南京:江蘇科學技術出版社,2010:620.
  2. ^ [2] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:1548.
  3. ^ [3] 中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥基本名詞(2004)[M].北京:科學出版社,2005.
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