（圖缺）少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太羽水運。歲水太過。氣化營運先天。水運臨子。是謂其其其藏腎。其主二陰。其養骨髓。其病厥。此歲運之化也。天地之氣。上見少陰。左間太陰。右間厥陰。故天政所布其氣明。下見陽明。左間太陽。右間少陽。故地氣肅而其之氣。以寒交暑。天地之氣。以熱加燥。雲馳雨府。溼化乃行。時雨乃降。金火合德。上應熒惑太白。其谷丹犯而爭於中。民病腫上。蓋火爲天氣介蟲育。歲物之宜也。毛蟲耗。羽蟲不生。地氣制之也。燥熱相加。天氣盈。地氣虛。歲有平水。不取化源。氣之谷。以闢虛邪。味宜以歲半之前。天氣少陰主之。少陰有本標之化。其應寒熱得中。歲半之後地氣。陽明主之。陽明以中氣爲化。其應溫燥相半。當其時而至者爲平和。非其時初之氣、自乙亥年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客燥痛谷正布宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷食丹。間谷食稻。則風不爲邪。三之氣。自小滿日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陰火。中見水運。火居火位。歲水間之。天政布。大火行。庶類蕃鮮。寒氣時至。民病氣厥心痛。寒熱更作。咳喘目赤。宜治少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷食丹。間谷食豆。則熱不爲邪。四之氣。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣太陰土。中見水運。土居其位。溽暑至。大雨時行。寒熱互至。民病寒熱。嗌幹黃癉。鼽衄飲發。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷食白。間谷食麻。則溼不爲邪。五之氣。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣少陽火。中見水運。畏火臨。暑反至。陽乃化。萬物乃生、乃長、乃榮。民乃康。其病溫。歲水制之。其病乃微。宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹之。歲谷食白。間谷食豆。則火不爲邪。終之氣。自小雪日午正。至大寒日辰正、凡六十日有奇。主位太羽水。客氣陽明金。中見水運。水當其位。以金相和。燥令行。餘火內格。腫於上咳喘。甚則血溢。寒氣數舉。則霧翳。病生皮腠。內舍於脅。下連少腹。而作寒中。地將易也。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷食白。間谷食黍。則燥不爲邪。是歲也。水氣之平。由於歲會爲行令。邪或中之。民有持久之病。經所謂中行令者。其病徐而持也。