肝者木也。腎爲之母。心爲之子。脾爲之匹。肺爲之主也。肝之爲病。則有目脅指爪筋血諸證。皆氣合血類從病。由是生焉。肝之竅在目。目爲肝之官。而五臟之精華。皆上注於目。肺肉之精。爲約束。屬脾。其筋骨血肉氣之精。與脈併爲系。繫上屬於腦。後出於項。中至於屬膀灌注息。之合寒。以爪色白足爪筋急黑者心者火也。肝爲之母。脾爲之子。肺爲之匹。腎爲之主也。心之一氣相屬。如舌與血脈胸發舌根捲縮治面脈則通諸髒受病。懸脈絕者。死候也。脾者土也。心爲之母。肺爲之子。腎爲之匹。肝爲之主也。脾之氣候相屬。如脣口頤頷咽門液於五煩躁病必與脾皆脾血枯則沈而無色。若以經脈變涉言之。手陽明之脈。挾口環脣。足陽明之脈。亦挾口環脣。足厥陰之脈。循脣內。凡此三經。或自下而上。或自上而下。環繞於脣也。龐老雲。經逆則榮衛不通。陰陽反作。內外傷系。致虛消瘦。口噤脣黑者。不治。又言聲憂懼。舌卷短縮。此木克土。陽繫於陰。陰伏陽起。起則實。實則熱。熱則悶亂體重。脣黃聲者不治。難經雲。足太陰氣絕。則脈不榮其口脣。口脣者肌肉之本也。脈不榮。則肌肉不滑澤。肌肉不滑澤則肉滿。肉滿則脣反。脣反則肉先死。甲日篤。乙日死。中藏經雲。凡病見脣乍幹乍黑者死。肺者金也。脾爲之母。腎爲之子。肝爲之匹。心爲之主也。肺爲五臟上蓋。主持諸氣。通息計一五氣而反令鼻皆肺病則皮膚痛。灑灑然寒熱。上喘氣自汗出也。靈樞經雲。大腸濃薄。驗之於皮。皮濃大腸濃。皮薄大腸薄。皮熱應肺。皮寒應大腸。蓋肺主皮。而大腸應皮也。難經雲。手太陰氣絕。則皮毛焦。皮毛焦則津液去。津液去則皮節傷。皮節傷則皮枯毛折。皮枯毛折則毛先死。丙日篤。丁日死。凡五臟真脈見。色不澤。毛折乃死。腎者水也。肺爲之母。肝爲之子。心爲之匹。脾爲之主也。腎之所主。乃精髓骨腦腰齒脊前者腎主聲合。腠理。動而痛人受而齒更更發自能亦內丹訣雲。任督二脈。爲一身陰陽之海。五氣真元。此爲機會。而齦交二穴。在脣內齒上永字痛如骨雲