（圖缺）太陽寒水司天。太陰溼土在泉。中見太羽水運。歲水太過。氣化營運先天。太過而同天化。氣明谷豆在人化爲故地氣靜而其令徐。寒臨太虛。其時雨乃涯。止極雨散。遠於太陰。五。正化度也。鱗蟲靜。裸蟲育上。雷動於下。水土合德。上應辰肌肉萎。足痿不收。濡瀉血溢。自平。不資化源。惟抑運水。扶谷以全其真。避虛邪之氣以安其甘熱。藥食宜也。歲半之前。太陽主之。有本標之化。當其時寒熱得中者。天之和氣至也。歲半之後。太陰主之。太陰之化從本。當其時溼化應者。地之令也。初之氣、自乙酉年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客熱間谷宜豆。則火不爲邪。二之氣。自春分日午正。至小滿日辰正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣陽明金。中見水運。大涼反至。民乃慘。草乃遇寒。火氣遂抑。民病氣鬱中滿。寒乃始。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間谷宜黍。則燥不爲邪。三之氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣太陽水。中見水運。氣與運相符。而布天政。寒氣行。雨乃降。民病寒。反熱中。癰疽注下。心熱瞀悶。不治者死。宜調太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間谷宜稷。則寒不爲邪。是氣也。用寒遠寒。無犯司氣之寒。四之氣。自大暑日卯正。至秋分日醜正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣厥陰木。中見水運。水生木。風溼交爭。風化爲雨。乃長、乃化、乃成。民病大熱。少氣。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜。間谷宜稻。則風不爲邪。五之氣。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣少陰火。中見水運。大火所居。陽復化。草乃長、乃化、乃成。民乃舒。宜調少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜。間谷宜豆。則熱不爲邪。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣太陰土。中見水運。歲運得位。溼土居之。地氣正。溼令行。陰凝太虛。埃昏郊野。民乃慘悽。寒風以至。反者孕乃死。宜調太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜。間谷宜麻。則溼不爲邪。此六氣之化也。歲行平水之化。天符爲執法。邪或中之。民有卒急之病。經曰。中執法者。病速而危也。