夫陰陽雖大。本屬呼吸相通。天下一氣爾。人生其間。大喜毗於陽。大怒毗於陰。一吐納。喜則怒則所以所以氣亂氣結脈伏屬脈寒熱怒恚喜憂愁。或以爲喜怒憂思悲驚恐。皆通也。然則均是調氣將何先。氣結則生痰。痰盛則痰喘而沉食五皮散加半夏茯苓。上氣者。氣逆上。呼吸喘促。分氣紫蘇湯。蘇子降氣湯。或嚼蘇合香丸。以祕傳降氣湯送下。氣膈者。陰陽不和。中脘窒塞。五膈吐噫。食不能下。五膈寬中散、和劑七氣湯、加木香縮砂。間以紅丸子佐之。氣滯者。滯於胸膈。則脹滿。滯於手足。則浮腫。滯於腰間。則墜痛脹滿。用異香散調氣散沉香降氣湯。仍與神保丸。或少加蓬術煎湯利之。浮腫。用三和散夾生料五苓散。或五皮散加桂苓。青木香丸。局方流氣飲加赤茯苓枳殼。腰痛。俞山人降氣湯。局方七氣湯加橘核。或辣桂煎湯。調氣散。吞青娥丸。氣祕者。停宿不消。腸胃留滯。大便不通。蘇合香丸夾和感應丸。或楊氏麝香丸。局方麻仁丸。並用枳殼湯送下。氣傷之人。多有氣不歸元。遂成中狀。如中風仆倒。昏迷。牙關緊急。只是無痰。此爲氣中。不得誤用風藥。及通關利腠等劑。先以薑汁泡湯。調蘇合香丸。次用七氣流氣飲、加石菖蒲。繼之氣順而蘇。即以治中湯加木香以和其中。使氣歸當道。若更不能調。則氣逆而厥。又有變證。喜傷於心者。其氣散。怒傷於肝者。其氣擊。憂傷於肺者。其氣聚。思傷於脾者。其氣結。悲傷於心胞者。其氣急。恐傷於腎者。其氣怯。驚傷於膽者。其氣亂。七證雖殊。無逾於氣。又有體虛者。外爲風冷乘之。入於腹中。遂諸疝發。則小腹痛。痛或繞腸。或逆搶心。甚則手足厥冷。自汗嘔逆。或大小便祕澀也。人有血氣平和之性。而無哀樂喜怒之常。一種婦人。平時任氣。易爲七情所傷。適月事經年。不行。一身百病。胸臆氣填。嘔惡全不入食。則吐痰。或一塊如核。窒塞咽喉而痛。或一塊如卵。築觸心下而痛。或腹中塊物。動而作痛。攻刺腰背。時發熱。四肢乏力。腳不能行。小便白濁。浮油。帶下淋漓。日就瘦弱。全似虛勞。然谷雖不食。如果子雜物。常喜食之。卻只是有孕。諺所謂孕婦做得百病者、此也。用藥但以二陳湯加縮砂桔梗姜棗烏梅同煎。半夏理氣消痰。縮砂安胎順氣。桔梗以開咽喉之隔。服之自然安平。若妄以剛劑溫胃。胎必損。病無愈。白濁一節。謹勻燥澀。二陳湯加白茯苓。以下白丸子可也。若夫七情所發。逆氣填胸。不惟核膜上氣塞咽喉。甚者攻擊滿悶欲絕。產後尤多有之。故曰產前安胎。產後調氣。男女或有咽喉間核作恙者。觸事勿怒。飲食勿冷。