一、察痘之要，惟在虛實二字。蓋實者，邪氣實也，邪實者，宜清宜瀉；虛者，血氣虛也，血氣虛者，宜溫宜補。且痘本胎毒，非藉元氣不能達，非藉元氣不能收。故凡欲解毒清火，亦須憑藉元氣，使元氣無力，則清亦不能清，解亦不能解，設有不支，尚能堪此清解不？此痘瘡之終始，皆當斟酌元氣爲主。一、痘瘡表實裏虛者，必易出難靨；表虛裏實者，必難出易靨；若表裏之氣俱充實，其瘡必易出易靨。故兒自始出以至十日之外，外則渾身壯熱，內則飲食二便俱如常，此即表裏俱實者也，其瘡必光澤起發，且易收易靨也。一、表裏各有虛實。凡表虛者，或惡寒，成身不大熱，或寒熱往來，四肢厥冷，或面青色白，多汗惡風，或怠惰嗜臥，或痘色灰白、頂陷不起、發不光澤，或色嫩皮薄癢，或如水泡、摸不礙手，或根窠不紅，或倒靨不能結痂，脈必浮細而弱，是皆表虛之證，治宜溫補陽分。裏虛者，凡痘瘡已出未出之間，有爲吐瀉嘔惡，或喜熱飲食，或爲少食、不思飲食，或食亦不化，或爲二便清利，爲溏瀉，爲不渴，爲氣促聲微，爲神昏多睡，爲腹膨噯氣，爲吞酸，爲脈弱無力，是皆裏虛之證，治宜溫補陰分。表實者，爲身體壯熱無汗，爲面赤脣紫、頭疼身痛、眼紅鼻塞、皮焦膚赤、手足熱甚，爲痘色紅紫，腫疼痛，爲皮濃而硬，爲癰腫斑疔，爲脈浮洪滑大，是皆表實之證，治宜清解表邪。裏實者，爲二便祕結，胸膈脹滿，爲脣燥咽乾、口瘡舌黑，爲大渴咳嗽、痰涎喘粗，爲煩躁驚狂、聲高譫語，爲脈沉數洪滑，是皆裏實之證，治宜清解裏邪。張翼之曰∶吐瀉少食爲裏虛，陷伏倒靨灰白爲表虛，二者俱見，爲表裏俱虛，用異功散救之，甚至桂、附、靈砂亦可用。若能食便祕而陷伏倒靨者爲裏實，輕則射干鼠粘子湯，重則前胡枳殼湯。下痢多血能食者爲裏實，若實其裏則結癰毒。紅活綻突爲表實，若補其表則潰爛不結痂。一、痘瘡表裏皆有寒熱，熱則陽證，寒則陰證，寒則血氣凝澀而不章，熱則血氣淖澤而不斂。然熱證多實，最忌、術、桂、附及諸熱燥之物，若元氣虛弱者，即有熱證，總不可執爲實熱。寒證多虛，最忌芩、連、梔、檗及諸苦寒之物，雖形體強盛，但見虛脈虛證，總不可認作有餘。表寒者，不起發，不紅活，根窠淡白，身涼癢，倒陷乾枯，皆肌表無陽之證，治宜補陽溫表。裏寒者，爲吐瀉，爲嘔惡，爲腹脹，爲腹痛，爲吞酸，爲不欲食，爲寒戰切牙，氣寒喜暖，爲二便清利、完谷不化，皆臟腑無陽之證，治宜溫中補陽。表熱者，爲肌膚大熱，根窠紅紫、頂赤發斑，頭面紅腫，紫黑焦枯，癰腫疔毒甚，皆火在肌表之證，治宜散邪解毒。裏執者，爲煩躁狂言，口乾大渴，咽腫喉痛，內熱自汗，小便赤澀，大便祕結，衄血溺血，皆火在臟腑之證，治宜清熱解毒。虛實寒熱等證，雖表裏之分，各有如此，然表之虛實，表之寒熱，孰不由中氣之所使，故惟善治中氣，則未有表不和調者也，是即必求其本之道。一、純陰無陽之證，凡痘瘡發熱，手足卻宜和暖，若手足厥冷，必其人曾有吐瀉，脾臟氣虛也。脾主四肢所以冷爲惡候，即有外證，亦不可單用發散，反損脾胃之氣。此當溫中兼表，宜黃建中湯，或六氣煎、五物煎加防風、羌活、生薑、荊芥之類，以補養脾胃血氣，而助痘疹之成就也。