《景嶽全書》

明 張介賓

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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論治(共四條)

凡因勞倦而無外感者,或身雖微熱,而脈見緩大無力,全不緊數,或懶言嗜臥,或身常有汗,此即勞發之證,自與外感頭疼,脈緊,筋骨酸痛者不同,治宜以補養爲主,氣復則愈。虛在陽分者,宜四君子湯五君子煎。虛在陰分者,三陰煎五陰煎,或大小營煎。若脾胃中氣受傷者,理中湯養中煎。若血氣俱虛者,五福飲八珍湯,或十全大補湯。一、勞倦飢飽不時,而致寒熱往來者,以飢時髒氣餒,勞時腠理開,腠理開則邪易感,髒氣餒則邪易入,所以飢飽勞倦不慎者,多令人爲頭痛發熱惡寒等證。雖曰此由內傷,而實有外感,雖有外感,而實以內傷。故東垣制補中益氣湯,以參、、歸、術,而加之升、柴,以助生長之氣,使胃氣上升,則氣復於中,而陽達於外,此實和解之良法也。第今人以勞倦傷陰,而精血受病者爲尤多,則、術之屬,亦有不相宜者。茲餘複製補陰益氣煎,凡陽虛於下,水虧不能作汗,而邪有不解者,此方尤勝之。愚有治脾三方並補中益氣湯論,在後飲食門,當參閱之。一、勞倦感邪,以致傷寒發熱頭痛身痛,凡脈緊邪盛者,不得不從解散治之。若虛本不甚,而表邪不解者,宜正柴胡飲。若外邪兼火者,一柴胡飲外邪兼寒者,二柴胡飲。若氣血微虛者,三柴胡飲,或四柴胡飲。其有虛甚而邪不易解者,宜理陰煎,或大溫中飲,所不可緩也。一、夏日暑熱之時,或於道途,或於田野,過於勞倦,而身體薄弱者,最易傷暑,此亦勞倦之屬,論治詳暑證門陽暑條中。